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为什么你的财运不顺

阴债又称人皮债,是人在投生之前向冥府的官吏所借的银钱,可是在人喝完孟婆汤以后自然就忘记了。当人出生时根本就不记得了,但是冥府可是没有忘记。所以说阴债人人皆有,但是不一定人人都需要还。我们当中的少数人一生健康平安,一帆风顺,很少会想到求神问卜,可能一辈子没听说过阴债的事情;但是绝大多数人可能在事业、婚姻、身体等各个方面会有些问题,这就是阴债的作用,提醒你不要忘记。

人生在世,钱不是最需要的,可是没有钱是万万不能的。还阴债后可得现世安乐,出入平安通达,愿望达成,吉无不利。所以说,人的命运=前世+祖宗+命理。
一、闭祸门,开财门

人人都有两扇门:
闭上祸门:人的前世做过一些恶事,有很多冤亲债主会来找你麻烦,要是不化解,这些冤亲债主就会通过祸门来加害你,如此情况下你要想发财就难之又难了。所以要先还债,从此把祸门闭上,钱财才能如愿而来。

还清债后,先要把财门打开,否则钱财还是无法进来,就算你拼命努力,到头来还是一场空。一贫如洗,还是穷光蛋一个哦。
二、补阴库、补阳库,人人都有两个库
该还的还,该闭的闭,该开的开,如此你的人生定会一帆风顺了。
开财门:开财门之法,适合各类的应用,比如:小超市、家庭、写字楼的公司等。都可以用此法来改变财运。甚至此法可使得命中不带财之人,财运逐渐的好起来。住宅财运风水比较弱,也可以用此法去解决。

何为财库呢?

财库就是每个人的财源。每个人天生都有一个财库,注定你这辈子的财富。财库大多是阴中积蓄功德来的,财库是阳人一种行善积德的积蓄。人的福禄寿都是财库,福大、禄多、寿长就是财库。财库和个人的修行有关,修自身和修来世目的是为了下世好过,修行的积累就是增加自己财库来源。财库和自身前世有关,前世的修行和阴德给今世财库的财源的补充。财库和前人阴德有关,祖上的阴德给后人留下的财库可使后人享用。

许多人会赚钱,但奇怪那钱往往赚进来后没多久又流掉了,自己也不知道钱到底用到那去了,总是守不住钱财。这就是所谓的有财无库,就如同农民收了谷子却没有谷仓,那收下来的谷子没地放,那么谷子没过多久都烂了,或被人偷走与拿去,结果自己所得到的也有限。所以要想自己有足够的财富和财运,必须要补足自己的财库。
何为财门?

只要人的财库补齐后,打开财门慢慢就会开始入财,那么就需要开始造库...经由法师做法打开财门、造财库、摧动财库招财法事。使求法者财库饱满..且不会随意漏财!!一旦财门打开,你的财富就可顺顺而入。#补财库# #招财运# #财运#

藏干的奥秘
余气、中气和主气三类:

1、余气
“余气”是黄道十二宫每一宫(段)的五行主气在本宫(段)走完之后,将余势伸延到下一宫(段)之初,因此被称之为“余气”。
如“子”宫(段)的主气“癸水”强势未尽,
将“强弩之末”余给“丑”宫(段),
丑宫中的藏干“癸水”其实就是子宫余给的气,
简称“余气”。

2、中气
“中气”是指黄道十二宫每宫的宫主(地支)在三合局中合化出的五行。
如“寅”宫的中气是“丙”,
而寅参予的三合局是“寅、午、戌合火局”;
所以寅宫以丙火为其中气。

3、主气
“主气”又有人称为“本气” 或“正气”,
“主气”是指黄道十二宫每宫的宫主(地支)所属的五行。
亥子属水,藏干的主气是壬癸。
寅卯属木,藏干的主气是甲乙。
巳午属火,藏干的主气是丙丁。
申酉属金,藏干的主气是庚辛。
辰戌丑未属土,藏干的主气是戊己。

4、换气
整个黄道圈中只有丑寅两宫须要进行阴阳换气,
子午卯酉四正是没有中气的,

(二)、每个藏干中的含气量
“地支藏干”中的每一个天干所含有的能量(俗称“含气”)有多少?
真正准确的藏干“含气”是多少?
这个问题应该与天体、星座及其运动规律有着对应的关系,
这个也是我们要继续探讨研究清楚的问题。

以下附表是现在市面上比较常见的藏干含气量资料。
地支所藏天干在十二个月份中的管事时段:


子月
壬水管事10天 癸水管事20天
丑月
癸水管事 9天 辛金管事 3天 己土管事18天
寅月
戊土管事 7天 丙火管事 7天 甲木管事16天
卯月
甲木管事10天 乙木管事20天
辰月
乙木管事 9天 癸水管事 3天 戊土管事18天
巳月
戊土管事 5天 庚金管事 9天 丙火管事16天
午月
丙火管事11天 己土管事 9天 丁火管事10天
未月
丁火管事 9天 乙木管事 3天 己土管事18天
申月
己土管事 7天 戊土管事 3天 壬水管事 3天

庚金管事17天
酉月
庚金管事10天 辛金管事20天
戌月
辛金管事 9天 丁火管事 3天 戊土管事18天
亥月
戊土管事 7天 甲木管事 5天 壬水管事18天

四正(子午卯酉)方的地支藏干还有两个特点:

1)、子午卯酉宫的五行之气为纯净,没有其它的五行参入。
2)、子午卯酉宫有一个共同的特点,就是为同一五行的阴阳天干相守。如酉宫内只有阳干庚金和阴干辛金相守于酉宫。

再从另一个角度观察:
结果发现:
子卯午酉:四帝旺,阴干往里装;
寅巳申亥:四长生,尽是阳干藏;
辰未戌丑:四墓库,阴干加戊乡。

1、春夏秋冬是木火金水四季,每季3个月,
第一个月为偏气,
第二个月为纯正之气,
第三个月为延气,
还有进4位为余墓气,退4位为长生气。

春—卯—木—乙—气延在辰—气余墓在未。故辰未藏乙
春—卯—木—甲—气偏在寅—气长生在亥。故寅亥藏甲
夏—午—火—丁—气延在未—气余墓在戌。故未戌藏丁
夏—午—火—丙—气偏在巳—气长生在寅。故巳寅藏丙

天地人三才合一

天干代表天,地支代表地,“天人合一”之哲理,
天干的形式来表“人”更恰当。
将人元分置在地支之中,
因为人亦泽承地的精蕴而生人元流传着天干之特性并布养于地支之中,
使其既能仰承天之才能,又得以俯领地之气质,这就是“天地人三才合一”。

子、午、卯、酉:
地支所藏的人元皆取该支本身临官(本气)之天干。
“子”为癸水临官建禄之地,故子中藏癸水。
“午”为丁己临官建禄之地,故午中藏丁己。
“卯”为乙木临官建禄之地,故卯中藏乙木。
“酉”为辛金临官建禄之地,故酉中藏辛金。

寅、申、巳、亥:
地支所藏的人元皆取该支本身长生及临官之天干。
“寅”为甲木临官及丙戊长生之地 寅中藏甲丙戊。
“申”为庚金临官及壬水长生之地 申中藏庚壬戊。
“巳”为丙火临官及庚戊长生之地 已中藏丙庚戊。
“亥”为壬水临官及甲木长生之地 亥中藏壬甲。

辰、戌、丑、未:
地支所藏的人元皆取该支本身的“本气”
“辰”属阳土 为水库,春木之余气 辰中藏戊癸乙。
“戌”属阳土 为火库,秋金之余气 戌中藏戊丁辛。
“丑”属阴土 为金库,冬水之余气 丑中藏己辛癸。
“未”属阴土 为木库,夏火之余气 未中藏己乙丁。

天干、地支配数有两个方法

1、是序数法:
十天干从甲为1,
因甲是太阳升起的地方为阳的开始。
甲1 乙2 丙3 丁4 戊5 己6 庚7 辛8 壬9 癸10。
是顺时针的顺序。

十二地支从子开始1,
因子鼠是晚上活动的动物是至阴的所以以子地支为阴的开始。
子1丑2寅3卯4辰5已6午7未8申9酉10戌11亥12。

2、是鬼谷数(也就是河图洛书演地支数)
甲己子午九, 乙庚丑未八, 丙辛寅申七,
丁壬卯酉六, 戊癸辰戌五, 巳亥当属四。

地支藏干对命局的作用。
天干在外主动,地支在内主静。
地支中的藏干就为伏藏状态,
这些天干虽伏藏于地支之中,
但在一定条件下就会“透”出来,参与生克制化
像其它天干一样影响着人的命运。
这个“透”出的条件就是大运流年对地支藏干的引动。
大运流年作用于命局引动藏干时,藏干则当值而管事。
众所周知,在一个原命局中天干地支储存着日主一生当中大量的信息,
原局就相当于一个信息库,信息何时出现,就要看大运流年何时引动。
同时大运流年的出现也决定着地支藏干的旺衰。
地支藏干在大运流年被引动透出,
如对命局起到平衡、流通、和顺畅状态作为命主的用神出现时,则为吉。反之则为凶。
其所主之事有可能就是被引动藏干之类别。
例:丑未戌相刑,如命局、大运、流年构成刑局成立,天干有戊己土透干引出,则地支本气土被引动。
如命局构成战局则凶,所主之事有可能就是土五行所代表的意象。
若戊己土未透,则只有刑之意而无刑之事。
但地支之五行足够强大时,虽无透干,大运流年引动地支时此意象也会显现出来。
丑未戌相刑为恃势之刑,土越刑越旺,便会产生“刑去余气留本气”的效应,
如相刑成立,其余气在原局、大运、流年天干引动透出时,因其根气受伤不能作为根用,若天干环境不佳,其五行十神所代表意象就会出现凶的一面。

地支藏干生克关系
地支藏干相互之间有一种生克关系,
这种生克关系会影响地支本气的强弱。
比如辰土中有乙、戊、癸,
癸水生乙木,乙木克戊土,辰土本气受损;
未土中有乙、己、丁,
乙生丁、丁生己,未土本气加强。
所以辰未虽皆属土,但未土强于辰土。
同理可知,
子比亥强,午比巳强,卯比寅强,酉比申强。

在分析命局五行力量强弱时,必须明白这个道理。
点石即成金:这就是地支藏干的特点,也是地支藏干隐藏的秘密。


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