「青年日历」四月初十：静衲禅袍煮香茗

说起来，茶和僧人渊源极深，最早种茶、制茶、饮茶还是寺庙中的僧人所为。他们将茶作为诵经功课之余提神安心、清涤身体的绝好饮品，并将禅茶互为影响，出现了与茶有关的佛家公案。

最为著名的就是赵州禅师的一句偈语「吃茶去」，棒喝出多少佛门内外的痴迷者。贯休写有《山居诗》，共二十四首。其中有：「好鸟声长睡眼开，好茶擎乳坐莓苔」、「闲担茶器缘清障，静衲禅袍坐绿崖」、「石垆金鼎红蕖嫩，香阁茶棚绿巘齐」。隐居山中的贯休，远离红尘，静心念佛。吃茶，成了一件他生活中不可或缺的事。
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晚上回到家里，特别想喝慧苑坑肉桂，家中没有，就干脆带上二妮一起步行至茶室喝茶罢。
四月最后一日，园中很静，茶室内流水潺潺的声音越发显得清静了。

由着心情，几排货架之前走了一圈，拿了几件此刻与内心照应的茶器。
一人于静室中喝茶，与茶最为亲近，与宇宙自然最为接近。郦波老师谈卢仝七碗茶诗时说，人生来是孤独的，但茶可以是知己。深以为然。
烧水时，点了朋友赠我的上好沉香。

明代名士徐火勃所言：“品茶最是清事，若无好香在炉，遂乏一段幽趣；焚香雅有逸韵，若无名茶浮碗，终少一番胜缘。是故，茶香两相为用，缺一不可，飨清福者能有几人。”

今夜，我便来享这清福了。品着名贵珍品岩茶，看着香烟在面前袅袅婷婷描摹变幻一个神秘之境。朋友说这样的烟色，叫“双龙戏珠”。
茶与香，清事幽趣，逸韵胜缘，物我两忘。

从《历代茶器与茶事》这本书来看，读书人在喝茶这件事儿上对后世的影响太大了。不但凭着主观评定了天下茶叶的优劣，而且连天下的泉水也设了排行榜，弄得煞有其事。

唐朝的陆羽说:“其水用山水上、江水中，井水下。” 看来唐朝的时候江河污染的还不是很严重，否则煮茶万一煮出一条泥鳅来就不太好了。（实际上赚了）。

水品分为二十等次，前三名是:
庐山康王谷水帘水第一；
无锡惠山寺石泉水第二；
蓟州兰溪石下水第三……
虎丘寺石泉水排名第五。

也不知道给陆羽大爷一瓶矿泉水他是不是应该喝的痛哭流涕。

看看这些水的排行榜，发现都是在南方。大约是因为南方产茶叶而且读书人比较多，因此弄得非常文雅。如果来了北方就没这样的雅兴了吧？[思考]