#情感语录[超话]#关于人心
被信任的人所伤
真是件伤心的事
人心隔肚皮，相处不容易
人心百尺深，看清不容易
人心难揣摩，猜透不容易
非得经历风雨
才知谁是真心，谁是蒙混
非得走过岁月，才知谁是朋友，谁是过客
别随便就快言快语
也许一句无意的话就能得罪一个有心的人
什么都好防，暗箭最难防
别轻易就掏心掏肺
也许一颗单纯的心
未必能换来一份真诚的情
何事都好说，感情最难说
这个社会很复杂
人人都有千面万面
你永远不知道
哪一面是虚伪的演
哪一面是真实的脸
这个世道难看穿人
人都有会说的嘴
你永远不知道哪一句是花言巧语
哪一句是真心实意
关于人心
我记住一句话
给我真心的，我绝不愧对
不管多久，谨记心间
给我假意的，我再不奉陪
大路朝天，各走一边
依然感谢经历
给我好好上了一课
今天的小插曲已结束
元气满满的我
都可以扛过去的
也感谢努力的自己，加油[加油]
全世界，晚安[抱抱]
被信任的人所伤
真是件伤心的事
人心隔肚皮，相处不容易
人心百尺深，看清不容易
人心难揣摩，猜透不容易
非得经历风雨
才知谁是真心，谁是蒙混
非得走过岁月，才知谁是朋友，谁是过客
别随便就快言快语
也许一句无意的话就能得罪一个有心的人
什么都好防，暗箭最难防
别轻易就掏心掏肺
也许一颗单纯的心
未必能换来一份真诚的情
何事都好说，感情最难说
这个社会很复杂
人人都有千面万面
你永远不知道
哪一面是虚伪的演
哪一面是真实的脸
这个世道难看穿人
人都有会说的嘴
你永远不知道哪一句是花言巧语
哪一句是真心实意
关于人心
我记住一句话
给我真心的，我绝不愧对
不管多久，谨记心间
给我假意的，我再不奉陪
大路朝天，各走一边
依然感谢经历
给我好好上了一课
今天的小插曲已结束
元气满满的我
都可以扛过去的
也感谢努力的自己，加油[加油]
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一些文案大全
一些抖音高赞的热门文案：
旅途愉快 停哪站都不算坏
看海就行了 你管海里有什么
如果事与愿违 那一定另有安排
借点黄昏 晒点可爱 我很喜欢
解不开的心结 把它系成蝴蝶结
和不累的人相处 和喜欢的人见面
如果爱情太难 我祝各位有钱
我感觉你状态不对 想拉你一把
生活可以五颜六色 但不可以乱七八糟
太阳沉了下去 生活浮了上来
人生不用急 好吃慢喝 来日方长
人一旦有了梦想 怎么活都是有灵魂的
活在自己的热爱里而不是别人的眼光里
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在家睡觉 把头睡扁 把床睡塌 把人睡傻
去打王者 把人打傻 把头熬秃 把肺气炸
去打麻将 把钱打没 把手打烂 把家打散
出来喝酒 把钱喝光 把胃喝穿 把家喝散
去班上睡觉 把胳膊睡紫 把腿睡麻 把脸睡扁
去吃饭 把人吃胖 把人吃丑 把人吃穷 把家吃垮
一起熬夜 把眼熬瞎 把人熬傻 把魂熬飞 把心熬烂
去谈恋爱 把心谈碎 把人谈傻 把钱谈没 把头谈绿
去结个婚 把心伤透 把人看清 把世界看清 把一生毁掉
去刷抖音 把眼看瞎 把手机刷爆炸 把抖音刷到大结局
去练车 被教练骂傻 把方向盘练晕 把人练傻 把教练看蒙圈
去上班 把腿站断 把工资上没 把头上秃 把班上废 把老板上没
一些人间清醒的怼人文案：
处不来就不要硬处费劲
我也不差我凭什么等你
只要你敢想世界都是你的
我们不合适简单来说你不配
不是看不起你是根本没看你
不与混人辩理 莫与恶狗争道
不要为了一个睡得很香的人失眠
消息看到了没聋没瞎有空就是不回
优越感哪来的有链接吗最近很自卑
即使全身都是缺点也轮不到你指点
不是一条路的人一起走多远都没用
维系关系的秘诀就是各玩各的别较真
苦都吃了还没长记性你带脑子看人了吗
靠别人的嘴来了解我你脑袋是用来增高的吗
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我也不差我凭什么等你
只要你敢想世界都是你的
我们不合适简单来说你不配
不是看不起你是根本没看你
不与混人辩理 莫与恶狗争道
不要为了一个睡得很香的人失眠
消息看到了没聋没瞎有空就是不回
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即使全身都是缺点也轮不到你指点
不是一条路的人一起走多远都没用
维系关系的秘诀就是各玩各的别较真
苦都吃了还没长记性你带脑子看人了吗
靠别人的嘴来了解我你脑袋是用来增高的吗
悟道休言天命，修行勿取真经。一悲一喜一枯荣，哪个前身注定？
袈裟本无清净，红尘不染性空。幽幽鼓刹千年钟，都是痴人说梦。
智玄大师回了一首，仅上阙改了几个字：
悟道方知天命， 修行务取真经。
一生一灭一枯荣，皆有因缘注定。
智玄大师信手把“休言”改成了“方知”，把“勿”改成了“务”，“悲、喜”改成了“生、灭”，“哪个前生”改成了“皆有因缘”。九个字的改动，意思、意境、意气却全然不同，即灭嗔怒、我慢，直指究竟。有趣的是大师并没改下阕，显然无意与丁元英争论佛门清净，有无奈，有大度，也为以后两人续缘留下空间。
一来一往间，两人惺惺相惜，智玄知丁元英是“得道的门槛，离得道只差一步，进则净土，退则凡尘”的高人，而丁元英也觉智玄“不是那种忙着赚钱，是真正能静下心修持佛法的高僧”，可解自己心安。
看过《天道》的朋友都知道，为了送芮小丹一个礼物，帮王庙村的老乡脱贫致富，丁元英要“杀富济贫”，向音响行业的龙头乐圣“开刀”。
丁元英倒推逆施的布局，在别人的碗里抢肉吃，牵扯到了众多利益，表面风平浪静，背地血雨腥风，手段是否道德，存在很大争议。丁元英虽不惧背上骂名，但却怕有伤良知。为求心安，丁元英决定前往五台山拜访高僧。
天道不因你而起，也不因你而变，按规律办事就是强者！这是智玄大师给丁元英的第一个开示。
智玄说:“弱势得救之道，也有也没有。没有竞争的社会就没有活力，而竞争必然会产生贫富、等级，此乃天道，乃社会进步的必然代价。无弱，强焉在?一个强字，弱已经在其中了。故而，佛度心苦，修的是一颗平常心。”
自度度人，凭本心做事，做你该做的,无怨无悔！这是智玄大师给丁元英的第二个开示。
虽然不赞同“杀富济贫“，智玄大师却认为“扶贫”是好主题，可以唤醒穷人，引发更多人的思考与参与，故不必陷于自责之困境。“当有识之士骂你时，责骂者，责即为诊，诊而不医，无异于断为绝症，仁人志士背不起这更大的骂名。”
智玄说:“贫僧乃学佛之人，断不可代佛说话，亦非大师。得救之道自古仁人志士各有其说，百家争鸣。贫僧受不起施主一个讨字，仅以修证之理如实观照，故送施主四个字:大爱不爱。”
“大爱不爱”，四个大字，这才是丁元英此行最大的收获，也是真正可以使丁元英心安的定心丸。
老子《道德经》第五章有云：“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。”天地无所偏爱，任凭万物自然生长；圣人无所偏爱，任凭百姓自己发展。
生于天地间，做人做事，当凭本心流露，尊“道”重“德”，实事求是，在洞察真相的前提下，实事求是，按规律办事，不以物喜，不以己悲。”生而不有，为而不恃，功成而不居“，这就是大爱无爱。
成事的最高境界是什么？“大爱无爱”，乃成大事者的安心真经！无论你现在是春风得意马蹄疾，还是深陷低谷无人理，悟透这四个字，牢记三句话，必成大事。
01、做事当师出有名
心之所指，所向披靡。
名正言顺，做起事来才能神清气爽，智慧流淌。无论是为自己，为父母，为孩子，还是为朋友，为他人，你得明确为什么而奋斗，这是行动的源动力。
利他是这个世界上最伟大的商业模式，也是人生的根本出路。当你以“爱”为名，将落脚点尽可能是帮助更多的人过上好日子，甚至是慈悲大众时，你就会得到越来越多的支持与帮助，成事的资源也会越来越多地靠近你，想不成功都难。
我是谁？我为什么而奋斗？对这两个问题的灵魂拷问，永远是激发自己内心深处力量的最好武器。
02、人生必尽己使命
人生最大的浪费莫过于意识的浪费，人活一世，不只是为了满足生存的需求，更是要酣畅淋漓地发挥出自己精神世界的力量，实现自己的人生价值。
穷则独善其身，达则兼济天下。自度度人，当你有条件、有能力时，就应当义无反顾地承担起自己的责任与使命，去帮助更多的人，在成就他人中也成就着自己。大爱无爱，天道之中，没有施舍，没有感恩，一切都是彼此圆满
活在别人的眼神里，顾虑的太多，得失心太重，意识就会失去灵明之本性，自然不能心平气和地按规律办事，也自然展现不出自己的生命价值。
对的事，你不去做，也会有别人去做。心安即吾乡，把自己的一颗心安好，心有所住，心安理得，没有身心能量内耗，人人皆可成事，成大事！
真正的爱是心甘情愿，是使命使然，不是施舍，不是居高临下。
03、前程且随缘自在
但行好事，莫问前程。
过去的不能改变，不要纠结于过去。未来的还没有到来，不要焦虑于未来。无忧无惧，平和喜悦地活在当下，身心合一，这才是人生最好的状态。
以终为始，按果导因，倒推逆施，在对未来结果有个充分细致的预估与细化之后，就放下目标与期许，放下渴望心与得失心，认真踏实地把当下规划好的事情做好，一步一个脚印，不求回报，该来的自然会来。
大爱无爱，当生则生，当死则死。“行到水穷处 ，坐看云起时”，随缘惜缘不攀缘，当你把心中的执念放下，你会豁然开朗，自在欢喜。
有人说“看透了生活而又热爱生活的人”最有力量，深以为然。这些人尊重规律，看清规律，运用规律，活的细致而坦然。
放下，才是最好的开始。
袈裟本无清净，红尘不染性空。幽幽鼓刹千年钟，都是痴人说梦。
智玄大师回了一首，仅上阙改了几个字：
悟道方知天命， 修行务取真经。
一生一灭一枯荣，皆有因缘注定。
智玄大师信手把“休言”改成了“方知”，把“勿”改成了“务”，“悲、喜”改成了“生、灭”，“哪个前生”改成了“皆有因缘”。九个字的改动，意思、意境、意气却全然不同，即灭嗔怒、我慢，直指究竟。有趣的是大师并没改下阕，显然无意与丁元英争论佛门清净，有无奈，有大度，也为以后两人续缘留下空间。
一来一往间，两人惺惺相惜，智玄知丁元英是“得道的门槛，离得道只差一步，进则净土，退则凡尘”的高人，而丁元英也觉智玄“不是那种忙着赚钱，是真正能静下心修持佛法的高僧”，可解自己心安。
看过《天道》的朋友都知道，为了送芮小丹一个礼物，帮王庙村的老乡脱贫致富，丁元英要“杀富济贫”，向音响行业的龙头乐圣“开刀”。
丁元英倒推逆施的布局，在别人的碗里抢肉吃，牵扯到了众多利益，表面风平浪静，背地血雨腥风，手段是否道德，存在很大争议。丁元英虽不惧背上骂名，但却怕有伤良知。为求心安，丁元英决定前往五台山拜访高僧。
天道不因你而起，也不因你而变，按规律办事就是强者！这是智玄大师给丁元英的第一个开示。
智玄说:“弱势得救之道，也有也没有。没有竞争的社会就没有活力，而竞争必然会产生贫富、等级，此乃天道，乃社会进步的必然代价。无弱，强焉在?一个强字，弱已经在其中了。故而，佛度心苦，修的是一颗平常心。”
自度度人，凭本心做事，做你该做的,无怨无悔！这是智玄大师给丁元英的第二个开示。
虽然不赞同“杀富济贫“，智玄大师却认为“扶贫”是好主题，可以唤醒穷人，引发更多人的思考与参与，故不必陷于自责之困境。“当有识之士骂你时，责骂者，责即为诊，诊而不医，无异于断为绝症，仁人志士背不起这更大的骂名。”
智玄说:“贫僧乃学佛之人，断不可代佛说话，亦非大师。得救之道自古仁人志士各有其说，百家争鸣。贫僧受不起施主一个讨字，仅以修证之理如实观照，故送施主四个字:大爱不爱。”
“大爱不爱”，四个大字，这才是丁元英此行最大的收获，也是真正可以使丁元英心安的定心丸。
老子《道德经》第五章有云：“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。”天地无所偏爱，任凭万物自然生长；圣人无所偏爱，任凭百姓自己发展。
生于天地间，做人做事，当凭本心流露，尊“道”重“德”，实事求是，在洞察真相的前提下，实事求是，按规律办事，不以物喜，不以己悲。”生而不有，为而不恃，功成而不居“，这就是大爱无爱。
成事的最高境界是什么？“大爱无爱”，乃成大事者的安心真经！无论你现在是春风得意马蹄疾，还是深陷低谷无人理，悟透这四个字，牢记三句话，必成大事。
01、做事当师出有名
心之所指，所向披靡。
名正言顺，做起事来才能神清气爽，智慧流淌。无论是为自己，为父母，为孩子，还是为朋友，为他人，你得明确为什么而奋斗，这是行动的源动力。
利他是这个世界上最伟大的商业模式，也是人生的根本出路。当你以“爱”为名，将落脚点尽可能是帮助更多的人过上好日子，甚至是慈悲大众时，你就会得到越来越多的支持与帮助，成事的资源也会越来越多地靠近你，想不成功都难。
我是谁？我为什么而奋斗？对这两个问题的灵魂拷问，永远是激发自己内心深处力量的最好武器。
02、人生必尽己使命
人生最大的浪费莫过于意识的浪费，人活一世，不只是为了满足生存的需求，更是要酣畅淋漓地发挥出自己精神世界的力量，实现自己的人生价值。
穷则独善其身，达则兼济天下。自度度人，当你有条件、有能力时，就应当义无反顾地承担起自己的责任与使命，去帮助更多的人，在成就他人中也成就着自己。大爱无爱，天道之中，没有施舍，没有感恩，一切都是彼此圆满
活在别人的眼神里，顾虑的太多，得失心太重，意识就会失去灵明之本性，自然不能心平气和地按规律办事，也自然展现不出自己的生命价值。
对的事，你不去做，也会有别人去做。心安即吾乡，把自己的一颗心安好，心有所住，心安理得，没有身心能量内耗，人人皆可成事，成大事！
真正的爱是心甘情愿，是使命使然，不是施舍，不是居高临下。
03、前程且随缘自在
但行好事，莫问前程。
过去的不能改变，不要纠结于过去。未来的还没有到来，不要焦虑于未来。无忧无惧，平和喜悦地活在当下，身心合一，这才是人生最好的状态。
以终为始，按果导因，倒推逆施，在对未来结果有个充分细致的预估与细化之后，就放下目标与期许，放下渴望心与得失心，认真踏实地把当下规划好的事情做好，一步一个脚印，不求回报，该来的自然会来。
大爱无爱，当生则生，当死则死。“行到水穷处 ，坐看云起时”，随缘惜缘不攀缘，当你把心中的执念放下，你会豁然开朗，自在欢喜。
有人说“看透了生活而又热爱生活的人”最有力量，深以为然。这些人尊重规律，看清规律，运用规律，活的细致而坦然。
放下，才是最好的开始。
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