明 文嘉 曲水园图卷
嘉靖三十八年(1559)
上海博物馆藏
图系绘上海董宜阳“黄浦之上别业”曲水园景致,现址位于闵行临沧路148号古藤园,园内董氏手植紫藤留存,为沪上最古紫藤。董宜阳(1511-1572),字子元,上海闵行马桥人,系董其昌族叔伯,诗法高岑,楷书法虞世南,行草法僧智永,为艺林所重。与吴中文士多有交往。文嘉(1501-1583),文徵明仲子。擅书画,精山水。是图亦是明初以降上海城市人文向外迁徒(黄浦江两岸)的实证之一。#这就是中国风##遇见艺术##书法#
嘉靖三十八年(1559)
上海博物馆藏
图系绘上海董宜阳“黄浦之上别业”曲水园景致,现址位于闵行临沧路148号古藤园,园内董氏手植紫藤留存,为沪上最古紫藤。董宜阳(1511-1572),字子元,上海闵行马桥人,系董其昌族叔伯,诗法高岑,楷书法虞世南,行草法僧智永,为艺林所重。与吴中文士多有交往。文嘉(1501-1583),文徵明仲子。擅书画,精山水。是图亦是明初以降上海城市人文向外迁徒(黄浦江两岸)的实证之一。#这就是中国风##遇见艺术##书法#
时下人们对上海城市的解读多是隔膜、肤浅的。倭人存松梢风于外国列强瓜分中华的狂浪余潮之际称上海为“魔都”,现今竟风行于时尚人士口中笔下,以为美称一一殊不知“魔都”是与“沪西歹土”、“冒险家乐园”这些记录着国人历史耻辱的称呼同属一类。
城市的特质,是在城市的历史进展中形成的。作品要展现城市特质,是不能脱离历史的。否则,便属于沪上老话所说的“硬装斧头柄”了。
中国电影艺术的高峰,是上世纪四十年代摄制的,以《一江春水向东流》、《乌鸦与麻雀》等为代表的那批电影。其高度是当今电影仰视而不可及的。当然,现在电影家们财力之雄厚、器材之精良、理论之深奥,口才之恣肆,则是远超前辈的。我所看过的最能体现上海城市特质的电影是《乌鸦与麻雀》。《爱情神话》相去自不可以道里计。比之《股疯》,《爱情神话》亦不逮远矣。它甚至不如《做头》。
城市的特质,是在城市的历史进展中形成的。作品要展现城市特质,是不能脱离历史的。否则,便属于沪上老话所说的“硬装斧头柄”了。
中国电影艺术的高峰,是上世纪四十年代摄制的,以《一江春水向东流》、《乌鸦与麻雀》等为代表的那批电影。其高度是当今电影仰视而不可及的。当然,现在电影家们财力之雄厚、器材之精良、理论之深奥,口才之恣肆,则是远超前辈的。我所看过的最能体现上海城市特质的电影是《乌鸦与麻雀》。《爱情神话》相去自不可以道里计。比之《股疯》,《爱情神话》亦不逮远矣。它甚至不如《做头》。
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