尔时释迦牟尼佛、告文殊师利法王子菩萨摩诃萨:汝观是一切诸佛菩萨及天龙鬼神,此世界、他世界,此国土、他国土,如是今来集会到忉利天者,汝知数不?
文殊师利白佛言:世尊,若以我神力,千劫测度,不能得知。
佛告文殊师利:吾以佛眼观故,犹不尽数。此皆是地藏菩萨久远劫来,已度、当度、未度,已成就、当成就、未成就。
文殊师利白佛言:世尊,若以我神力,千劫测度,不能得知。
佛告文殊师利:吾以佛眼观故,犹不尽数。此皆是地藏菩萨久远劫来,已度、当度、未度,已成就、当成就、未成就。
《净土圣贤录》清 沈中旭
清 沈中旭
沈中旭,字启白,吴县人。少豪宕,急人之难。既而以医名,益喜施。贫者,不取药直,或与之钱粟。
年二十五,丧偶,不复娶,虔修净业。所过僧坊、街头、桥下,遍书西方佛名,及警策语,劝人念佛。
遇有危疾,辄蹙然曰,孽深矣,吾力不能救汝,奈何。病者涕泣,固以请,则曰,无已,其必念佛乎。
西方极乐世界阿弥陀佛,能至心称念一声者,灭八十亿劫生死之罪,汝能信否。其人唯唯。曰,汝能念否。其人复唯唯。曰,诚如是,疾可为也,乃下药焉,亦往往有奇验,从而归佛者,甚众。
中旭年七十余,有疾,其嗣子戒门者,屏人勿通。其逝也,无知状者。然至今城西人论数十年来白衣中修净业者,必以中旭为首称云。(二林居后集)
清 沈中旭
沈中旭,字启白,吴县人。少豪宕,急人之难。既而以医名,益喜施。贫者,不取药直,或与之钱粟。
年二十五,丧偶,不复娶,虔修净业。所过僧坊、街头、桥下,遍书西方佛名,及警策语,劝人念佛。
遇有危疾,辄蹙然曰,孽深矣,吾力不能救汝,奈何。病者涕泣,固以请,则曰,无已,其必念佛乎。
西方极乐世界阿弥陀佛,能至心称念一声者,灭八十亿劫生死之罪,汝能信否。其人唯唯。曰,汝能念否。其人复唯唯。曰,诚如是,疾可为也,乃下药焉,亦往往有奇验,从而归佛者,甚众。
中旭年七十余,有疾,其嗣子戒门者,屏人勿通。其逝也,无知状者。然至今城西人论数十年来白衣中修净业者,必以中旭为首称云。(二林居后集)
【净宗法师】孤守一句佛,寂寞养残生:
唯有寂寞堪足养生,繁华、热闹,名利场是不能养生的,只能伤生、损生、害生。
孤守一句佛,与人少言语,寂寂复寞寞,最能养吾生。
养生者,养往生之意。虽念佛平生业成,往生已定,然一句佛号晨昏不离,心中往生之意盎然,如春枝竞发。
又,养无量寿之生命,以光明名号,悲智功德,长养法身。
此间被烦恼贼害,犹如缺胳膊少腿,肢体不全,只是残生。一句佛号,能愈残肢创伤,心灵完整合一,待莲花化生,成虚无之身、无极之体。
唯有寂寞堪足养生,繁华、热闹,名利场是不能养生的,只能伤生、损生、害生。
孤守一句佛,与人少言语,寂寂复寞寞,最能养吾生。
养生者,养往生之意。虽念佛平生业成,往生已定,然一句佛号晨昏不离,心中往生之意盎然,如春枝竞发。
又,养无量寿之生命,以光明名号,悲智功德,长养法身。
此间被烦恼贼害,犹如缺胳膊少腿,肢体不全,只是残生。一句佛号,能愈残肢创伤,心灵完整合一,待莲花化生,成虚无之身、无极之体。
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