#雄县职业技术教育中心[超话]#我曾有数不清的梦 每个梦都有你 我曾有数不清的幻想 每个幻想中都有你 我曾有几百度祈祷 每个祈祷中都有你。愿命运之神让我看到你 听到你 得到你。
我爱你!如果有一天我化作一杯黄土 这黄土上长出的春草也是为你而绿 这黄土上开出的花朵也是为你而艳。不知为什么 只要有你在我身边 我
的心便不再惶惶不安。自从和你相识以来 我平静的心湖再也无法平静了 你的芳姿 你的丽影你的笑靥 使我难以忘怀 我已被你美妙的风姿深深吸引!只要能常常和你见面 我就觉得快活;只要依偎着你娇小的身躯 我就不会寂
寞。不要用温柔的呼唤使我着迷 不要用婷婷的倩影使我心动 不要用含情的目光
使我受尽苦刑。我心里有个小秘密你想不想知道?让风
悄悄告诉你,我喜欢你,真的好喜欢……
脉脉之情如一溪春水 快刀难斩断。
无论我怎样的努力 始终无法将那个嘴角含笑的倩影从我心中赶出去……
你有权拒绝我的爱 但你不能无视我的爱 因为那是一颗真诚地为你跳动的心。
我告诉你:第一是我爱你 第二还是我爱你,第三仍是我爱你……我爱你…
这酒杯是甜蜜而悦人的 因为它曾碰过那知心人儿的樱唇 哦!但愿上帝把她的嘴唇放到我的嘴唇上 让她一口气饮尽我心灵的烈酒!
因为你是我的天使 我的爱 每一个诗人都爱美 你的美更令诗人神飞心醉 但是美是变动的呀 我爱你永远无涯岸。我只知爱你!我全身的血液已统统变作了我的爱 我的情!
海可以枯 石可以烂 我对你的爱 永不会变。
爱之火 在我俩的心中燃起 从此我俩将被熔在一块。
你这个美丽可爱的小鸟,你要把我的心衔到什么地方去呢?
愿把我的心嵌入你的心,使我俩的爱永远不变。
现在我的生和死,快乐和痛苦

操纵在你的手中,你能够赐予我圣洁的爱吗?
我感到世界上的一切,全部属于我了 因为你爱上了我。
谁说现在是冬天呢?当你在我身旁时我感到百花齐放 鸟唱蝉鸣。我知道,你爱我如上帝爱着羔羊 慈母爱着婴儿 你这种仁慈而善良的情感,
简真使我受着万种温馨,万种沉醉。
你说,我们的心是相通的。确实,每次看见你,就像看见我自己,你想说什么,做什么,我总是事先感觉到,许多事我们不谋而合,我简直怀疑我俩前生是一个人。我爱你的容貌,更爱你的心灵,即使我不能使你幸福,至少也要愿幸福与你同在。只要你幸福、快乐,我也就心满意足 你的身影越来越频繁地出现在我的眼前,渐渐地,意如呼吸一般,一秒钟也不中断,弄得我吃不好饭,睡不好觉。我绞尽脑汁想写首赞美你的诗 但我失败了 因为即使全世界最美的言辞集中起来 也不能形容你美丽的万分之一呀!自从那次见了你之后 我的灵魂好像被你摄去了一般 你的影子,占据了我每一个记忆。你能理解我的痴心吗?自从我得到你的爱 好像在漫漫的黑暗中见到了光明 好像在无涯的沙漠中得到了清泉 更好像在山石中发现了鲜花我怎能不感谢你呢?
最难忘的是你的微笑,当它绽开在你的脸上时,我仿佛感到拂过一阵春风,暖融融的,把我的心都溶化了。
你像那天边的云,飘泊不定,叫人难以追寻;你像那水中的萍,流移四方,叫我难以琢磨。你能告诉我吗?怎样才能追上你的身影,怎样才能与你相伴不离?我深深地恳求你;不要把我逐出你的爱门之外我一分一秒也不能缺少你的爱。
只有赢得你的爱,我的生命才有光彩。
你像那沾满露珠的花瓣,给我带来一室芳香;你像那划过蓝天的鸽哨 给我带来心灵的静远和追求。我每时每刻都在思恋的“苦刑”下熬煎 不知你何日方能赐恩,减轻我的这种苦刑!世界上只有一个名字 使我这样牵肠挂肚 像有一根看不见的线,一头牢牢系在我心尖上 一头攥在你手中。这么多年来,我一直在寻找理想的爱情 但没有一个人能像你那样在最初的时刻打动了我,而且越来越深沉的打动。
愿你有足够多的欢乐让你觉得甜蜜
有足够多的尝试让你坚强
有足够多的希望让你快乐

【#俗人俗语#】#读书##淮南子#之九(中)。亲[可爱],晚上好[鲜花],咱们还是接着“道”可“道”吧[可爱]淮南子关于人性的看法,接着上次的。
2,关于人心具有认识外界事物的认知能力。淮南子对此是肯定的,认为心“感而后动,性之害也;物至而神应,知之动也”。
其实,把“心”作为认识论(人认识外界事物的)的起点,认为人心最真实、具备认识外界事物能力这一点上,古今中外的哲人们倒是有同感。

笛卡尔说假定进入我心灵的一切东西都与梦的幻象一样不真实怎么办呢,我要找到一个坚实的基础,这个基础只有我,因为我自己最真实,因此只有“我思,故我在”,我要毫不犹豫地把它作为我的哲学的第一原理。

孟子是第一个重视“心”的中国古代哲人,他说“尽其心者,知其性也。知其性,则知天矣”;“万物皆备于我矣,反身而诚,乐莫大焉”。陆象山说,这正是我所说的“本心”(“此吾之本心也”)。

陆象山认为“人心不能无蒙蔽,蒙蔽之未彻,则日以陷溺”。“愚不肖者不及焉,则蔽于物欲而失其本心;贤者智者过之,则蔽于意见而失其本心”。人要认识真理、认识宇宙,就得找回“本心”,因为“人心至灵,至理至明”,“我心即宇宙,宇宙即我心”。

王阳明也说过“心即理也。天下又有心外之事,心外之理乎”?“心即理也。此心无私欲之蔽,即是天理”。

对于这些观念,过去人们往往把它们归之“唯心论”而加以排斥。其实不然。人们对于世界的认识,其实都是物我两方、主客双方构成的,一个是从外物先至而引起人的内心反应(认识)来讲,一个是从人的内心主动向外去寻找解读外部世界,谁先谁后其实是认识过程中两个都会存在或几乎同时进行的过程,完整的认识过程其实是主-客、客-主多次往复循环的,重要之处在于怎样“去蔽”:人心之蔽如私欲、杂念、过不及,谬论之蔽如某种既成的所谓学说、理念,从而找到客观真理、“天理”和“道”。(未完待续,欢迎关注)#阅读##国学哪些事儿##国学鉴赏##国学经典##国学笔记##中华文化#

1月13日 IVL秋季赛决赛【MRC vs DOU5赛报】
——第一局下半场——
地图选择:军工厂
BAN:先知 佣兵
我方求生:前锋 心理 守墓 机械
对方监管:梦之女巫

女巫开局出生在月亮门,大厂走找到机械娃娃,寻找机械无果被迫追击前锋,放狗拿刀前锋,前锋返回沙包牵制被击倒 电机点亮三台,守墓吃刀一救,前锋红圈倒在角落,心理吃刀二救,放狗击倒前锋挂飞,女巫开始控场,求生另起电机,女巫补上守墓寄生,电机点亮开门战三人存活,击倒机械,最终平局
#2021IVL秋季赛# #2021IVL#


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