#从秦淮河到扬子江——古代南京段长江文物特展#
【南宋 · 彩绘武吏瑞兽砖雕】南京江宁康后山周国太夫人墓出土。南京市博物馆藏。

砖雕利用浮雕的厚度，呈现出前后两个形象：前部为一持斧武吏，后部为龙形瑞兽。武吏头戴梁冠，身着甲胃，外披广袖袍，肩挂绶带，双手紧握直立的长斧，足登靴。身后的瑞兽为身体的后半部，躯干细长，单腿三爪，作向后蹬踏状，似腾空跃起。砖雕人物上有红色彩绘，大半已剥落。从龙形瑞兽残缺不全等分析，该砖雕可能为墓室中拼砌砖雕画的一个局部场景。由墓志可加，墓主为南宋勋官贵妇杨善庆，封周国太夫人，葬于咸淳七年(1271)。
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2022.06.26 Chang sha
a.m湖南省博物馆
三楼马王堆汉墓真的值得一看，有素纱单衣、t形帛画、辛追夫人的遗体，真的令人震撼。买了一些很喜欢的明信片，盖了博物馆里面漂亮的章印，也算给长沙之行留个纪念～
p.m 打卡炊烟小炒黄牛肉，好喜欢里面的擂辣椒皮蛋茄子！！！喝了一杯柠季，就赶去坐高铁了，但是高铁站茶颜排队人太多，呜呜，没有如期喝上一杯声声乌龙，这趟旅途的小小遗憾！

#读书笔记# 《洛阳博物馆》
唐齐国太夫人墓出土文物-金玉相辉的节度使夫人生活
*唐齐国太夫人墓位于今洛阳市伊川县鸦岭乡，墓葬带有三个天井、三个过道和长斜坡墓道，出土各类文物一千六百余件。
*墓主齐国太夫人为唐代成德军节度使王士真之妻。吴氏两次被朝廷诰命为燕国太夫人和齐国太夫人。成德军是安史之乱后形成的河北三镇之一，先后历经李宝臣、王武俊、王庭凑三个家族控制。王武俊家族对陈德军的掌控历王武俊、王士真、王承宗、王承元四世三代近40年。年轻的王承元向朝廷上表，放弃了对成德军节度使职位的承袭，接受中央政府任命。王承元入朝后备受重用，选择在远离中枢的东都洛阳安家，母亲吴氏死于履道里家中，就近葬在洛阳。
*金盏及鎏金银盏托，为成套使用的茶具，金盏呈海棠花形口，圈足椭圆形，底部中心錾刻双鱼环绕火焰宝珠。水波纹衬底，图案外围及口沿部施一周宝相莲花纹，又被称为四曲长杯，属于波斯萨山式器物。双鱼火焰宝珠造型又源于印度佛教文化中的摩尼珠和摩羯鱼。
*鎏金银盏，荷叶形，宽扁外沿上对称錾刻四组双鱼纹，腹部一周间饰双雁及祥云纹各四组，内底满饰毬路纹，以鱼子纹为地，口沿、腹部转折处饰三角纹和莲瓣纹。
*银铛为敞口折沿，弧腹圜底，短流。长柄铆接于铛外壁，柄头为如意造型，盖由合页与柄相接，合页由铆钉固定，盖顶部铆接有宝球形抓手。长柄底部近铛处刻有“四两二兮（钱）宅”字样。银铛是晚唐时期新出现的金银容器，应为烹茶时用于注水的器具，长柄防烫，铛带盖保温。
*支架面为倭角方形，中间镂空，忍冬花结纹，鹤首形柄，四兽足。支架为炙茶用具。唐宋时期茶一般为茶饼，烹煮前需先对茶饼进行炙烤，把茶饼放置于支架上，底部用炭火进行炙烤，过程中要用箸翻动茶饼以使其受热均匀。
*白玉研茶钵，玉色白中闪青，内腹部是两道弦纹并间以网格纹，腹以下至底部刻有纵横交错的密集条纹。器形敞口，圈足。
*唐代玉器出土及传世数量较少。唐代玉器摆脱了前代礼玉、葬玉用器的窠臼，生活实用性玉器成为主流。装饰方面引入生活化的题材，充满世俗的韵味。
*银碗侈口圆唇，弧腹圜底，圈足，壁厚重，内底部以绶带纹四等分，其间布满斜方格纹。腹部同样由细线四等分，满布纵横交错的斜方格纹，纹饰錾刻，碗外部光素。
*吴氏生活的年代正是茶圣陆羽著成《茶经》，茶文化兴盛的时代，是煮茶法兴盛的时期，点茶法也逐渐开始兴起，在唐末最终取代煮茶法成为主流。不论煮茶法还是点茶法，都需要事先将茶饼研磨成茶末才能用。
*绶带纹银碗与白玉研茶钵替代了《茶经》中记载的碾，承担了研磨茶饼的功能。