一、忙是人生的滋养剂
一个人如果怕做事,偷懒,如何会有成就?人之会起烦恼心、不安,都是因为不懂得用功、时间太多所致,所以忙是人生的滋养剂。
忙,是多数人的生活形态,只是每个人所忙的事情不一样。有的人为国家忙,有的人为社会忙,有的为家庭忙,有的人为自己忙。忙,是整个人类所不能少的生活。人要不忙,除非他让金钱去替自己忙;再要不忙,两手一摊,双脚一伸,跟死神打交道,就不会忙了。
“忙”,也有不同的层次:
1、气定神闲的忙。
同样是忙,有的人忙得一团纷乱,忙得很辛苦;有智慧的人,按部就班,忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”,有的人懂得交办,有的人懂得授权,有的人懂得分工,有的人懂得指挥。很多复杂的事物,经过能干的人化繁就简、提纲挈领,虽然事情多,但一点也不觉得忙。因此,懂得忙中偷闲的人,就是再忙也有安闲的时刻,不至于忙得讨厌生活、讨厌忙,他反而喜爱忙,从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙,人生会活得很有意义。
2、心浮气躁的忙。
有的人不会忙,做事没有条理,不分轻重,不分先后,乱忙一气,忙得自己心浮气躁。我们看苍蝇、蚊子投窗想要寻找出路,它猛撞玻璃,不知道旁边有空隙可以钻出。我们再看成群的蚂蚁忙着奔来跑去,但它们有分工、有讯号、有指挥,忙得有条理。有的人跟瞎撞的蚊蝇一样,口口声声说忙,只是乱忙。人要懂得分轻重缓急去做事,举重若轻,才不至于忙得心浮气躁。
3、开开心心的忙。
忙是生活的意义,忙是生命的动力,忙的人生是骄傲的人生。你看,工商大亨哪个不忙?官员领导们有谁说他不忙?忙带来生活的充实,带来生命的意义,带来事业的成就,带来财富的增加。人要忙,而且要忙得欢喜,忙得快乐。假如一个人不肯忙,表示他的生命已经没有光彩了。忙是有用,不忙就没有用;没有用的人生,谁会在乎他的存在呢?所以,人要开开心心地忙,为充实生活而忙。
4、不甘不愿的忙。
有的人忙得心不甘情不愿,那是最苦的人生。忙得不甘愿的人,必然是他没有从忙中得到快乐,没有体会到身心寄托的地方就是忙——不忙做什么呢?当然,有人会说:“为谁作嫁为谁忙?”因为他不懂人生为什么要忙,当然不甘愿帮人家的忙。其实世间没有白吃的午餐,也没有白干的活,你帮人家的忙就是帮自己的忙。不愿意忙的人应转化观念:一切为人忙的事,对自己都有益,例如可以升官,可以升级,可以得奖,甚至可以放慰劳假。假如你能想到一切的忙与自己的未来都有关系有帮助,懂得忙就是营养、忙就是力量、忙就是成就,你可能反而会问:“人生为什么不要忙呢?”
二、贫富贵贱
我们活在人间,必须有一些资粮。世间有所谓“开门七件事,柴米油盐酱醋茶”,意思是日常生活要有起码的条件。可惜人们错把追求物质当作了人生的目的,发展出计较与比较之后的贫富差别,比如“贫居闹市无人问,富在深山有远亲”、“富家一席酒,穷汉半年粮”、“宁吃少年苦,不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨,无钱难倒英雄汉”,这些都是来自民间深刻的感叹。贫与富自有其因果来由,以下四点说明:
1、富足来自知足。
知足第一富,如颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多,如果内心不知满足,那种精神上的贫穷更加可怜!所以,人的富足并不是看在金钱数字上的多少,而是看一个人知足与否。
2、尊贵来自谦卑。
老子曰:“上善若水,水善利万物而不争。”由于水性谦下,总是往低处流,所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流,供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵,恰是来自谦下的流水。有德的君子,他的尊贵,正是他的谦下利民而不自以为崇高。
3、贫穷来自吝啬。
什么是真正的穷人?欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的,而是用来生长菩提慧命以圆满人生。其实,任何人出生,这宇宙间的财富都有他的一份,所谓“一枝草,一点露”。而要取得财富,必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物,又如何能取得新的资源呢?想要圆满人生,首先要有“同体共生”的认识,能“喜舍”才是真正的富有。
4、卑贱来自傲慢。
傲慢就是自大,就是以己之长辱他之短。佛经云:“若骄慢生,则长养一切杂染之法。心不谦下,由此则生死轮转,受无穷苦。”凡夫不知宿命,故常骄慢,因为骄慢,所以不畏造恶受果报、不愿悔过,也不精进于修行万善。
所以,人之富是知满足,人之贵是能谦下,人之贫是不知舍,人之卑贱是因为骄慢自大。
三、夫妻之道有三等
感情的交流,以公理正义为原则;语言的沟通,以体谅包容为雅量;人我的相处,以不违情理为自然;金钱的运用,以量入量出为正常。
夫妻之间应该怎样相处?夫妇之道有三等,你是哪一个等的呢?有以下六点参考:
上等的丈夫会想到太太忙于工作,还要忙于家务,必定辛苦,下班回到家里,他会体恤太太的辛劳,协助太太操持家事。
中等的丈夫,不会帮忙做家事,回到家里,虽然喝茶看报纸,但至少嘴巴还会赞美太太,感谢太太的付出。如此,太太再怎么辛苦,也能甘之如饴。
下等的丈夫,回到家里,就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好,要么嫌太太不会打扮,看不顺眼,东嫌西嫌,气势凌人。
上等的太太,治家整洁,贤惠有礼。俗语说:“家有良妻,如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流,将家打理得妥当,维护环境整洁,态度温敬柔软,周到体贴,行仪慈孝和顺,让先生无后顾之忧。
中等的太太,慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说:“一个好妻子,除了处理家务外,还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以,治家能力差一点的太太,至少要能多说好话,要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。
下等的太太,不但不善于治家,丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休,要么嫌弃他的职业赚钱太少,要么埋怨住得不好、穿得不暖,如此只会让丈夫觉得家如监狱。
很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳,不能体会对方的付出。所以,夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始,遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境,婚姻才能美满。
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一个人如果怕做事,偷懒,如何会有成就?人之会起烦恼心、不安,都是因为不懂得用功、时间太多所致,所以忙是人生的滋养剂。
忙,是多数人的生活形态,只是每个人所忙的事情不一样。有的人为国家忙,有的人为社会忙,有的为家庭忙,有的人为自己忙。忙,是整个人类所不能少的生活。人要不忙,除非他让金钱去替自己忙;再要不忙,两手一摊,双脚一伸,跟死神打交道,就不会忙了。
“忙”,也有不同的层次:
1、气定神闲的忙。
同样是忙,有的人忙得一团纷乱,忙得很辛苦;有智慧的人,按部就班,忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”,有的人懂得交办,有的人懂得授权,有的人懂得分工,有的人懂得指挥。很多复杂的事物,经过能干的人化繁就简、提纲挈领,虽然事情多,但一点也不觉得忙。因此,懂得忙中偷闲的人,就是再忙也有安闲的时刻,不至于忙得讨厌生活、讨厌忙,他反而喜爱忙,从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙,人生会活得很有意义。
2、心浮气躁的忙。
有的人不会忙,做事没有条理,不分轻重,不分先后,乱忙一气,忙得自己心浮气躁。我们看苍蝇、蚊子投窗想要寻找出路,它猛撞玻璃,不知道旁边有空隙可以钻出。我们再看成群的蚂蚁忙着奔来跑去,但它们有分工、有讯号、有指挥,忙得有条理。有的人跟瞎撞的蚊蝇一样,口口声声说忙,只是乱忙。人要懂得分轻重缓急去做事,举重若轻,才不至于忙得心浮气躁。
3、开开心心的忙。
忙是生活的意义,忙是生命的动力,忙的人生是骄傲的人生。你看,工商大亨哪个不忙?官员领导们有谁说他不忙?忙带来生活的充实,带来生命的意义,带来事业的成就,带来财富的增加。人要忙,而且要忙得欢喜,忙得快乐。假如一个人不肯忙,表示他的生命已经没有光彩了。忙是有用,不忙就没有用;没有用的人生,谁会在乎他的存在呢?所以,人要开开心心地忙,为充实生活而忙。
4、不甘不愿的忙。
有的人忙得心不甘情不愿,那是最苦的人生。忙得不甘愿的人,必然是他没有从忙中得到快乐,没有体会到身心寄托的地方就是忙——不忙做什么呢?当然,有人会说:“为谁作嫁为谁忙?”因为他不懂人生为什么要忙,当然不甘愿帮人家的忙。其实世间没有白吃的午餐,也没有白干的活,你帮人家的忙就是帮自己的忙。不愿意忙的人应转化观念:一切为人忙的事,对自己都有益,例如可以升官,可以升级,可以得奖,甚至可以放慰劳假。假如你能想到一切的忙与自己的未来都有关系有帮助,懂得忙就是营养、忙就是力量、忙就是成就,你可能反而会问:“人生为什么不要忙呢?”
二、贫富贵贱
我们活在人间,必须有一些资粮。世间有所谓“开门七件事,柴米油盐酱醋茶”,意思是日常生活要有起码的条件。可惜人们错把追求物质当作了人生的目的,发展出计较与比较之后的贫富差别,比如“贫居闹市无人问,富在深山有远亲”、“富家一席酒,穷汉半年粮”、“宁吃少年苦,不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨,无钱难倒英雄汉”,这些都是来自民间深刻的感叹。贫与富自有其因果来由,以下四点说明:
1、富足来自知足。
知足第一富,如颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多,如果内心不知满足,那种精神上的贫穷更加可怜!所以,人的富足并不是看在金钱数字上的多少,而是看一个人知足与否。
2、尊贵来自谦卑。
老子曰:“上善若水,水善利万物而不争。”由于水性谦下,总是往低处流,所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流,供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵,恰是来自谦下的流水。有德的君子,他的尊贵,正是他的谦下利民而不自以为崇高。
3、贫穷来自吝啬。
什么是真正的穷人?欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的,而是用来生长菩提慧命以圆满人生。其实,任何人出生,这宇宙间的财富都有他的一份,所谓“一枝草,一点露”。而要取得财富,必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物,又如何能取得新的资源呢?想要圆满人生,首先要有“同体共生”的认识,能“喜舍”才是真正的富有。
4、卑贱来自傲慢。
傲慢就是自大,就是以己之长辱他之短。佛经云:“若骄慢生,则长养一切杂染之法。心不谦下,由此则生死轮转,受无穷苦。”凡夫不知宿命,故常骄慢,因为骄慢,所以不畏造恶受果报、不愿悔过,也不精进于修行万善。
所以,人之富是知满足,人之贵是能谦下,人之贫是不知舍,人之卑贱是因为骄慢自大。
三、夫妻之道有三等
感情的交流,以公理正义为原则;语言的沟通,以体谅包容为雅量;人我的相处,以不违情理为自然;金钱的运用,以量入量出为正常。
夫妻之间应该怎样相处?夫妇之道有三等,你是哪一个等的呢?有以下六点参考:
上等的丈夫会想到太太忙于工作,还要忙于家务,必定辛苦,下班回到家里,他会体恤太太的辛劳,协助太太操持家事。
中等的丈夫,不会帮忙做家事,回到家里,虽然喝茶看报纸,但至少嘴巴还会赞美太太,感谢太太的付出。如此,太太再怎么辛苦,也能甘之如饴。
下等的丈夫,回到家里,就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好,要么嫌太太不会打扮,看不顺眼,东嫌西嫌,气势凌人。
上等的太太,治家整洁,贤惠有礼。俗语说:“家有良妻,如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流,将家打理得妥当,维护环境整洁,态度温敬柔软,周到体贴,行仪慈孝和顺,让先生无后顾之忧。
中等的太太,慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说:“一个好妻子,除了处理家务外,还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以,治家能力差一点的太太,至少要能多说好话,要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。
下等的太太,不但不善于治家,丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休,要么嫌弃他的职业赚钱太少,要么埋怨住得不好、穿得不暖,如此只会让丈夫觉得家如监狱。
很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳,不能体会对方的付出。所以,夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始,遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境,婚姻才能美满。
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富豪八字多财格
财格分为三个小格:财旺生官格、财逢食生格、财格配印。月令财旺,没有食伤相生,虽无官星也贵,若有比劫克财,月令财旺。
有食伤相生,则喜日元有根或带比,月令财旺,有食伤相生,并有印星扶身,八字格局纯属入门基础,不可当做断命依据,都说富豪八字多财格是真的吗?下面为大家介绍一下相关知识。
富豪八字多财格
财星是日干“我”能够支配、享受、控制的东西,财星在命局中,既是“我”所追求之物,也可以成为我的工具,即财为用神时,官星为用神,需要财来生官时,财星则成为辅助官星的工具。
1、要财官同看
财星作为官星的能量之源,可以使官星健旺,而官星又可以克制比劫来卫护财星。二者相辅相成,不可或缺。
2、命中财星为喜
要健旺,不宜衰微或落空亡。财要藏,露则易劫。要观察日主是否健旺,即通常所说的,身能不能任财。
正财喜旺食丰盈,日主刚强力可胜。
若是财多身自弱,平生破坏事无成。
正财切忌劫财神,破害刑冲不可论,
岁运哪堪逢刃地,命延不死也遭横。
身旺无官却取财,财神冲破却为灾。
财多如何不发财,只因身弱少栽培,
运到比肩身旺地,富贵荣华次第来。
财神忌透只宜藏,身旺逢之大吉昌,
切忌比劫相遇会,一生名利被分张。
身衰财多财累己,是非不竞起争端。
3、看八字财星首重月令
其次看日支、时柱和年柱。月上财星秉令气旺,对命主影响最大。比如甲木生于辰未戌丑月,庚金生于寅卯亥月。日支为财星,叫“天元坐财”,年柱为财星,如甲日生于戊辰、戊戌年、己巳年、己未年等。
八字财格成格
1、按四柱分类
按财星所居年、月、日、时四柱不同,可分为岁带正马、月上财格、天元坐财、时上财星五类。
(1)岁带正马
即年柱见正财,如甲日午年,午中己是正财;乙日巳年,巳中戊是正财。若其为命中所喜,不犯刑冲分夺,享有丰厚的福利和薪资;若自己创业,也易大富。若其为命中所忌或遭伤损无救,则祖业无传,行运遇劫刃之地,必主贫困。
(2)月上财格
月上财格是子平格局理论中最常见的以财星为用神构成的格局。主要指月支为财星。由于多数地支气杂不纯,月支可能藏有多种五行。
月令本气为财星:如甲生辰月、辛生卯月,辰中戊土、卯中乙木都是本气财星,一般可以直接按本气取格。
月令余气为财星:如甲生寅月,辛生未月,未中乙木是余气。月令余气为财星,如果在它支得强根,或者会合成局,如果衰弱,一般要弃而取本气为用神。
月令用事人元为财星:如果财星在月令用事,也可以取财星立格,但要结合财星在命局中的状态来最终确定。己土又是本气,丁火用事,可取七杀格,乙木用事,取偏财格。但如果局中丁火或者乙木衰弱,则弃而另取己土为用神来立格。
(3)天元坐财
指日支为财星。如甲辰、甲戌、丁酉、丁丑、戊子、甲午、乙巳、乙未、丙申、戊申、戊辰、己亥、壬寅、壬午、壬戌、癸巳、庚寅、庚辰、辛卯、辛未、癸未。其中壬午、癸巳、己亥三日,日支财官同宫,不专以财星论;壬戌、丁丑、戊辰、辛未、甲辰、甲戌是日坐财库,发财尤巨。若日支所藏财星为命局所喜,多主得贤妻之助发家,婚后家业渐兴。
(4)时上财格
按正偏财不同而分“时带正马(财)”和“时上偏财”。如甲日生午时、乙日生巳时、丙日生酉时、丁日生申时、戊日生子时、己日生亥时、庚日生卯时、辛日生寅时、壬日生午时、癸日生巳时。时上偏财,如甲日生于戊、辰、戌时,乙日生于己、午、未时,丙日生于庚、申时,时上偏财,怕逢兄弟。此与时上偏官格相似,只要一位,不宜多逢。天元透出为妙,支内所藏次之。柱有官印相逢,日主健旺,便作好命看。大怕年月冲破,兄弟辈出,则福气不全。
时上财格,既可独立成格,也可以兼格。每种格局成就,有每一种格局相应的命运信息。时上财格若成,主要表现在财富方面,多主中晚年发富,生富贵之子。
2、按照财星成格的条件分类
(1)财逢食伤格
(2)财旺生官格
指月令财星旺而生出官星,此为格局变化,即以官为格局的中心来分析,看财官是否能为日元所用。
财旺生官,则财官两旺,日元欲获得财官,需要印星和比劫来扶助,成格条件与“官逢财生”格相同。
(3)财星佩印格
财格佩印,运喜官乡。身弱逢之,最喜印旺。
(4)弃命从财格
日元衰弱无气,满局财星,不得不弃命相从。日干无气满盘财,弃命相从是福胎,运旺财官皆富贵,如逢根助反为灾。
八字财格成败喜忌
1、喜财有官护,忌财逢劫刃
财有官杀卫护,则财可得而富,官可用而贵,富贵双全。财逢劫刃而无救护,贫夭难免。
2、喜食伤生扶,忌衰弱无气
财星宜健旺,不宜衰弱无气。若财弱,需要食伤生扶。
3、喜身弱逢印,忌财星坏印
命局财重食伤旺身弱,喜印星扶身,格成财星佩印,可得富贵。印星既为相神,则喜见官杀生扶,忌财星坏印,必主贫贱。
4、喜身财两停,忌财多无制
财重喜比劫帮身,制去多余之财,清格反成富贵。若财多无制,身弱不能任财,岁运再遇官杀,难免无灾。
5、喜气势纯全,忌日逢根印
满盘财星,气势旺极,可顺不可逆,日元衰弱无气,从其财星旺势,反得富贵,此为弃命从财格。弃命从财格,财星必成气势,从财格成,比劫为忌,日元虽然衰弱有根有印,则从财不真,运若制忌取清,亦有发财之机,否则坎坷辛苦,命运多舛。
在八字命盘中,格局是指命局中某种五行的气势,强大到对日干产生相当的影响力,必须对它做适当的处置,财格就是财星当令而旺相,一般月令为财星者与财运有缘,为人注重物质方面的享受。
财格分为三个小格:财旺生官格、财逢食生格、财格配印。月令财旺,没有食伤相生,虽无官星也贵,若有比劫克财,月令财旺。
有食伤相生,则喜日元有根或带比,月令财旺,有食伤相生,并有印星扶身,八字格局纯属入门基础,不可当做断命依据,都说富豪八字多财格是真的吗?下面为大家介绍一下相关知识。
富豪八字多财格
财星是日干“我”能够支配、享受、控制的东西,财星在命局中,既是“我”所追求之物,也可以成为我的工具,即财为用神时,官星为用神,需要财来生官时,财星则成为辅助官星的工具。
1、要财官同看
财星作为官星的能量之源,可以使官星健旺,而官星又可以克制比劫来卫护财星。二者相辅相成,不可或缺。
2、命中财星为喜
要健旺,不宜衰微或落空亡。财要藏,露则易劫。要观察日主是否健旺,即通常所说的,身能不能任财。
正财喜旺食丰盈,日主刚强力可胜。
若是财多身自弱,平生破坏事无成。
正财切忌劫财神,破害刑冲不可论,
岁运哪堪逢刃地,命延不死也遭横。
身旺无官却取财,财神冲破却为灾。
财多如何不发财,只因身弱少栽培,
运到比肩身旺地,富贵荣华次第来。
财神忌透只宜藏,身旺逢之大吉昌,
切忌比劫相遇会,一生名利被分张。
身衰财多财累己,是非不竞起争端。
3、看八字财星首重月令
其次看日支、时柱和年柱。月上财星秉令气旺,对命主影响最大。比如甲木生于辰未戌丑月,庚金生于寅卯亥月。日支为财星,叫“天元坐财”,年柱为财星,如甲日生于戊辰、戊戌年、己巳年、己未年等。
八字财格成格
1、按四柱分类
按财星所居年、月、日、时四柱不同,可分为岁带正马、月上财格、天元坐财、时上财星五类。
(1)岁带正马
即年柱见正财,如甲日午年,午中己是正财;乙日巳年,巳中戊是正财。若其为命中所喜,不犯刑冲分夺,享有丰厚的福利和薪资;若自己创业,也易大富。若其为命中所忌或遭伤损无救,则祖业无传,行运遇劫刃之地,必主贫困。
(2)月上财格
月上财格是子平格局理论中最常见的以财星为用神构成的格局。主要指月支为财星。由于多数地支气杂不纯,月支可能藏有多种五行。
月令本气为财星:如甲生辰月、辛生卯月,辰中戊土、卯中乙木都是本气财星,一般可以直接按本气取格。
月令余气为财星:如甲生寅月,辛生未月,未中乙木是余气。月令余气为财星,如果在它支得强根,或者会合成局,如果衰弱,一般要弃而取本气为用神。
月令用事人元为财星:如果财星在月令用事,也可以取财星立格,但要结合财星在命局中的状态来最终确定。己土又是本气,丁火用事,可取七杀格,乙木用事,取偏财格。但如果局中丁火或者乙木衰弱,则弃而另取己土为用神来立格。
(3)天元坐财
指日支为财星。如甲辰、甲戌、丁酉、丁丑、戊子、甲午、乙巳、乙未、丙申、戊申、戊辰、己亥、壬寅、壬午、壬戌、癸巳、庚寅、庚辰、辛卯、辛未、癸未。其中壬午、癸巳、己亥三日,日支财官同宫,不专以财星论;壬戌、丁丑、戊辰、辛未、甲辰、甲戌是日坐财库,发财尤巨。若日支所藏财星为命局所喜,多主得贤妻之助发家,婚后家业渐兴。
(4)时上财格
按正偏财不同而分“时带正马(财)”和“时上偏财”。如甲日生午时、乙日生巳时、丙日生酉时、丁日生申时、戊日生子时、己日生亥时、庚日生卯时、辛日生寅时、壬日生午时、癸日生巳时。时上偏财,如甲日生于戊、辰、戌时,乙日生于己、午、未时,丙日生于庚、申时,时上偏财,怕逢兄弟。此与时上偏官格相似,只要一位,不宜多逢。天元透出为妙,支内所藏次之。柱有官印相逢,日主健旺,便作好命看。大怕年月冲破,兄弟辈出,则福气不全。
时上财格,既可独立成格,也可以兼格。每种格局成就,有每一种格局相应的命运信息。时上财格若成,主要表现在财富方面,多主中晚年发富,生富贵之子。
2、按照财星成格的条件分类
(1)财逢食伤格
(2)财旺生官格
指月令财星旺而生出官星,此为格局变化,即以官为格局的中心来分析,看财官是否能为日元所用。
财旺生官,则财官两旺,日元欲获得财官,需要印星和比劫来扶助,成格条件与“官逢财生”格相同。
(3)财星佩印格
财格佩印,运喜官乡。身弱逢之,最喜印旺。
(4)弃命从财格
日元衰弱无气,满局财星,不得不弃命相从。日干无气满盘财,弃命相从是福胎,运旺财官皆富贵,如逢根助反为灾。
八字财格成败喜忌
1、喜财有官护,忌财逢劫刃
财有官杀卫护,则财可得而富,官可用而贵,富贵双全。财逢劫刃而无救护,贫夭难免。
2、喜食伤生扶,忌衰弱无气
财星宜健旺,不宜衰弱无气。若财弱,需要食伤生扶。
3、喜身弱逢印,忌财星坏印
命局财重食伤旺身弱,喜印星扶身,格成财星佩印,可得富贵。印星既为相神,则喜见官杀生扶,忌财星坏印,必主贫贱。
4、喜身财两停,忌财多无制
财重喜比劫帮身,制去多余之财,清格反成富贵。若财多无制,身弱不能任财,岁运再遇官杀,难免无灾。
5、喜气势纯全,忌日逢根印
满盘财星,气势旺极,可顺不可逆,日元衰弱无气,从其财星旺势,反得富贵,此为弃命从财格。弃命从财格,财星必成气势,从财格成,比劫为忌,日元虽然衰弱有根有印,则从财不真,运若制忌取清,亦有发财之机,否则坎坷辛苦,命运多舛。
在八字命盘中,格局是指命局中某种五行的气势,强大到对日干产生相当的影响力,必须对它做适当的处置,财格就是财星当令而旺相,一般月令为财星者与财运有缘,为人注重物质方面的享受。
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