28.你想学中文，这《楞严经》的文法是最好了【楞严经浅释】(宣化上人)
经前悬谈
宣化上人讲述
—九六八年夏 · 三藩市佛教讲堂
开经偈
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
玖 · 历明传译
沙门有四种──
（一）胜道沙门：就是“修行证果”。或者证阿罗汉果，或者证菩萨果，这叫“证果”。
（二）说道沙门：就是“弘法利生”。弘法，就是弘扬佛法，弘是弘大；我现在给你们讲经，这就叫弘法。利生，是利益众生，令一切众生都得到利益。
（三）活道沙门：是“精持戒律”。行持戒律，对于戒律很精研、很注重，不犯戒，以道自活——以修道来做为他的生活。
（四）污道沙门：就是“开斋破戒”。他违背佛的戒律，对于佛教上就有所染污了，就有坏的影响，令一般人见了，说：“啊，这个出家人一点也不守戒律！”就不生信心了；因为不生信心，对于佛教就不亲近了。所以叫他污道沙门。
那么，翻译《楞严经》这一位沙门般剌密谛，是属于哪一种呢？是属于前三种的，也可以说是胜道沙门，也可以说是说道沙门，也可以说是活道沙门，而不是污道沙门。
为什么要讲这位译主呢？因为他对于《楞严经》这种贡献、这种功德，是非常之大的！所以现在没讲经之前，要把这位译主的名字先讲一讲。这“历明传译”的第一，就是译主。
乌苌国沙门 · 弥伽释迦译语
这位般剌密谛法师主持翻译的工作，当时还有一位助手，他是乌苌国沙门：“乌苌国”也是印度的一个国名，“乌苌”又叫“乌场”，以前是一个国王的花园。这位沙门是这个国家的高僧，到了中国来。他的名字叫什么呢？叫弥伽释迦：这个名字翻译到中文就叫“能降伏”，他能降伏一切的烦恼，也可以说能降伏一切的魔障。总而言之，什么他都可以降伏！这个法师他是译语：他翻译、修正这个语言。像是在中文要用什么话来翻译印度话，这位法师做一个译语，所以当时也是这个译经场里边最高的一位法师。
罗浮山南楼寺沙门 · 怀迪证译
像这本经上，普通都没有现在我写这位法师的名字，你们可以加上他，因为古本上都有这一个“证译人”。这位是什么地方的人呢？他是罗浮山南楼寺沙门：这罗浮山，是广东的一座名山；南楼寺，就是怀迪法师住的庙。
怀迪证译：他做这个证明，怎么证呢？“证”，就是保证的意思。这“怀迪”，大约他的师父给他起名字的时候，就希望他精进用功，就给他起个名字叫怀迪。怀迪的“迪”字，就当一个“进”字讲，意思就是总要精进修行，不要休息，不要懒惰。这一位法师的学问非常好，平时也研究经教，对经典的道理非常明白，对印度的梵语也懂，于是在当时译经场里边的成员里，他就做一个证译的法师。
因为般剌密谛和弥伽释迦这两位法师，本来中文和梵文都很精通，那为什么还用一个中国人来做证译人呢？因为他们两位虽然是中文、梵文都通达，但是初初到中国来，恐怕对中文还不完全彻底明了，所以就用一个中国人来给作证。这位怀迪法师，就是翻译本经的一个证译人。
不过在现在的经本上，就没有这位法师的名字了，而在古本上还有。那么究竟谁把这位法师的名字给除去了？我也没有考查。但是我希望大家也应该知道这个证译人是谁，所以今天我讲《楞严经》的时候，也特别提出来向大家说一说。
菩萨戒弟子 · 前正议大夫同中书门下平章事 · 清河房融笔受
菩萨戒弟子：这个菩萨戒，出家人也应该受，在家人也应该受。《菩萨戒经》上说，无论国王、大臣就位的时候——就是国王就职的时候，都应该受菩萨戒；大臣去做大臣的时候，也应该受戒。
房融因为明白佛法，就以佛做为他的父亲，以菩萨做他的兄弟，所以说他是“菩萨戒弟子”。菩萨戒有多少呢？有十重四十八轻——有十种特别重要的，四十八种是轻一点。所以他受这个菩萨戒之后，自己就称“弟子”。
他又做过前正议大夫：“前”，就是以前，不是他现在做。“正议”，《史记》上就称“正谏”，叫“谏议大夫”。谏议是管什么事情的官呢？就是“言官”。怎么叫言官呢？就是无论国家有什么不对的地方，他就去讲、去批评。有的朝代叫“御史”，就是这个国家什么事情做错了，他就要来批评。“大夫”，就是官的一个名称。
同中书门下：“中书、门下”，都是丞相府的一个名字。“中书”，是管皇帝的一切书札、诏书之类的，一切一切皇帝所出的号令，都由中书丞相这儿来管理；“门下”，就是管理政务的行政长官。门下就管理政府的事情，中书就管理皇帝的事情；所以这两个丞相，一个管发号施令的，一个就奉行这号令的。这个“同”有两种解法。一种是说左、右丞相都由他一个人兼了，所以就叫“同中书门下”。又有一种解法是他和中书、门下是同僚——同僚，就是同等地、共同来做事情的人。平章事：“平”，就是平均；“章”，就是显著、彰显。彰显这些个事，就是对朝廷里边所有的事情，要把它平均一下。
清河房融：他是清河人。名字呢？他姓房，叫融。融，就是很圆融的。笔受：就是他用笔写出来这些文章，他是润色的，这叫“润文人”。润，就是把它修饰更美好一点。
所以《楞严经》这个文章，那是再好都没有了！为什么？你看！丞相房融是一位最大的文学家，最有学问！他亲笔来润色这个文章。所以《楞严经》里边的文章是特别好，再没有这么好的了！这《楞严经》的文法是最好了！你想学中文，若能把这部《楞严经》读熟了，读得能记得住，那你的中文就是最好、最高了！中国人没有看过这种文章的，那多得不知多少！
【编按】以下录自一九八七年六月八日“主观智能推动力”讲座
你们看这地方，前边有三位法师，后边有位居士；本来那位居士应该放到“证译”的法师前边，但是因为他是居士，所以就把他放到后边。怀迪法师是当时的证译，他不一定懂得梵文，不过他就证明所翻出来的中文，意思完全都正确了，所以说他“证译”。那么这四个人，可以用我们翻译的这“四步”来把它说明了——
（一）翻译：这是“初译”，也就是草创。
（二）译语：这就是“修改”。
（三）笔受：也就是“润色”。
（四）证译：也就是“证语”。
这和我们现在翻译的这四步正相合。
你们各位不知有没有看到这个地方？为什么要房融笔受呢？这个房融是当时一位很有学问的文学家，也是一个达官贵人。他有地位，又有学问，又信佛；因为这样，他也是愿意一起来研究佛法。这不是说可靠、不可靠，或可依赖、不可依赖的问题；这就是他是一个很相信佛的人，学问又好，又和当时的达官贵人有平等的 level（阶级）。
所以你就是翻译经典，也要有国家政府的力量才可以完成。好像那时候，有几百个人、几千人翻译经典，如果没有国家的力量，谁也做不到的。
我们现在在西方翻译经典，这正是一个开始，是第一步；将来若有大力量，有大善知识，会有很多人共同来做这个事情，不是我们现在这么小规模的。大家对这种情形都要认识清楚！所以现在“历明传译”有这四个步骤，有四个人，各位应该知道。
——“主观智能推动力”讲座至此
经前悬谈
宣化上人讲述
—九六八年夏 · 三藩市佛教讲堂
开经偈
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
玖 · 历明传译
沙门有四种──
（一）胜道沙门：就是“修行证果”。或者证阿罗汉果，或者证菩萨果，这叫“证果”。
（二）说道沙门：就是“弘法利生”。弘法，就是弘扬佛法，弘是弘大；我现在给你们讲经，这就叫弘法。利生，是利益众生，令一切众生都得到利益。
（三）活道沙门：是“精持戒律”。行持戒律，对于戒律很精研、很注重，不犯戒，以道自活——以修道来做为他的生活。
（四）污道沙门：就是“开斋破戒”。他违背佛的戒律，对于佛教上就有所染污了，就有坏的影响，令一般人见了，说：“啊，这个出家人一点也不守戒律！”就不生信心了；因为不生信心，对于佛教就不亲近了。所以叫他污道沙门。
那么，翻译《楞严经》这一位沙门般剌密谛，是属于哪一种呢？是属于前三种的，也可以说是胜道沙门，也可以说是说道沙门，也可以说是活道沙门，而不是污道沙门。
为什么要讲这位译主呢？因为他对于《楞严经》这种贡献、这种功德，是非常之大的！所以现在没讲经之前，要把这位译主的名字先讲一讲。这“历明传译”的第一，就是译主。
乌苌国沙门 · 弥伽释迦译语
这位般剌密谛法师主持翻译的工作，当时还有一位助手，他是乌苌国沙门：“乌苌国”也是印度的一个国名，“乌苌”又叫“乌场”，以前是一个国王的花园。这位沙门是这个国家的高僧，到了中国来。他的名字叫什么呢？叫弥伽释迦：这个名字翻译到中文就叫“能降伏”，他能降伏一切的烦恼，也可以说能降伏一切的魔障。总而言之，什么他都可以降伏！这个法师他是译语：他翻译、修正这个语言。像是在中文要用什么话来翻译印度话，这位法师做一个译语，所以当时也是这个译经场里边最高的一位法师。
罗浮山南楼寺沙门 · 怀迪证译
像这本经上，普通都没有现在我写这位法师的名字，你们可以加上他，因为古本上都有这一个“证译人”。这位是什么地方的人呢？他是罗浮山南楼寺沙门：这罗浮山，是广东的一座名山；南楼寺，就是怀迪法师住的庙。
怀迪证译：他做这个证明，怎么证呢？“证”，就是保证的意思。这“怀迪”，大约他的师父给他起名字的时候，就希望他精进用功，就给他起个名字叫怀迪。怀迪的“迪”字，就当一个“进”字讲，意思就是总要精进修行，不要休息，不要懒惰。这一位法师的学问非常好，平时也研究经教，对经典的道理非常明白，对印度的梵语也懂，于是在当时译经场里边的成员里，他就做一个证译的法师。
因为般剌密谛和弥伽释迦这两位法师，本来中文和梵文都很精通，那为什么还用一个中国人来做证译人呢？因为他们两位虽然是中文、梵文都通达，但是初初到中国来，恐怕对中文还不完全彻底明了，所以就用一个中国人来给作证。这位怀迪法师，就是翻译本经的一个证译人。
不过在现在的经本上，就没有这位法师的名字了，而在古本上还有。那么究竟谁把这位法师的名字给除去了？我也没有考查。但是我希望大家也应该知道这个证译人是谁，所以今天我讲《楞严经》的时候，也特别提出来向大家说一说。
菩萨戒弟子 · 前正议大夫同中书门下平章事 · 清河房融笔受
菩萨戒弟子：这个菩萨戒，出家人也应该受，在家人也应该受。《菩萨戒经》上说，无论国王、大臣就位的时候——就是国王就职的时候，都应该受菩萨戒；大臣去做大臣的时候，也应该受戒。
房融因为明白佛法，就以佛做为他的父亲，以菩萨做他的兄弟，所以说他是“菩萨戒弟子”。菩萨戒有多少呢？有十重四十八轻——有十种特别重要的，四十八种是轻一点。所以他受这个菩萨戒之后，自己就称“弟子”。
他又做过前正议大夫：“前”，就是以前，不是他现在做。“正议”，《史记》上就称“正谏”，叫“谏议大夫”。谏议是管什么事情的官呢？就是“言官”。怎么叫言官呢？就是无论国家有什么不对的地方，他就去讲、去批评。有的朝代叫“御史”，就是这个国家什么事情做错了，他就要来批评。“大夫”，就是官的一个名称。
同中书门下：“中书、门下”，都是丞相府的一个名字。“中书”，是管皇帝的一切书札、诏书之类的，一切一切皇帝所出的号令，都由中书丞相这儿来管理；“门下”，就是管理政务的行政长官。门下就管理政府的事情，中书就管理皇帝的事情；所以这两个丞相，一个管发号施令的，一个就奉行这号令的。这个“同”有两种解法。一种是说左、右丞相都由他一个人兼了，所以就叫“同中书门下”。又有一种解法是他和中书、门下是同僚——同僚，就是同等地、共同来做事情的人。平章事：“平”，就是平均；“章”，就是显著、彰显。彰显这些个事，就是对朝廷里边所有的事情，要把它平均一下。
清河房融：他是清河人。名字呢？他姓房，叫融。融，就是很圆融的。笔受：就是他用笔写出来这些文章，他是润色的，这叫“润文人”。润，就是把它修饰更美好一点。
所以《楞严经》这个文章，那是再好都没有了！为什么？你看！丞相房融是一位最大的文学家，最有学问！他亲笔来润色这个文章。所以《楞严经》里边的文章是特别好，再没有这么好的了！这《楞严经》的文法是最好了！你想学中文，若能把这部《楞严经》读熟了，读得能记得住，那你的中文就是最好、最高了！中国人没有看过这种文章的，那多得不知多少！
【编按】以下录自一九八七年六月八日“主观智能推动力”讲座
你们看这地方，前边有三位法师，后边有位居士；本来那位居士应该放到“证译”的法师前边，但是因为他是居士，所以就把他放到后边。怀迪法师是当时的证译，他不一定懂得梵文，不过他就证明所翻出来的中文，意思完全都正确了，所以说他“证译”。那么这四个人，可以用我们翻译的这“四步”来把它说明了——
（一）翻译：这是“初译”，也就是草创。
（二）译语：这就是“修改”。
（三）笔受：也就是“润色”。
（四）证译：也就是“证语”。
这和我们现在翻译的这四步正相合。
你们各位不知有没有看到这个地方？为什么要房融笔受呢？这个房融是当时一位很有学问的文学家，也是一个达官贵人。他有地位，又有学问，又信佛；因为这样，他也是愿意一起来研究佛法。这不是说可靠、不可靠，或可依赖、不可依赖的问题；这就是他是一个很相信佛的人，学问又好，又和当时的达官贵人有平等的 level（阶级）。
所以你就是翻译经典，也要有国家政府的力量才可以完成。好像那时候，有几百个人、几千人翻译经典，如果没有国家的力量，谁也做不到的。
我们现在在西方翻译经典，这正是一个开始，是第一步；将来若有大力量，有大善知识，会有很多人共同来做这个事情，不是我们现在这么小规模的。大家对这种情形都要认识清楚！所以现在“历明传译”有这四个步骤，有四个人，各位应该知道。
——“主观智能推动力”讲座至此
生命的美丽，应是万千繁华看遍，你依然是我的低眉静好，我也始终是你的微笑向暖。
日子绿了又黄，花儿开了又谢，总觉得，人生中最美的不是风景，而是一起看风景的心情。因为相信真爱，所以我们愿意变成更好的自己，掠过清喜的水泽，只为和美好的灵魂相遇。
一个恰若初见，一个念念情深，这世上的每一桩深情，都是莞尔倾城的模样。
喜欢时光里的静，喜欢记忆里的静，喜欢安静中那些细微而美好的存在。
听说，风会记得一朵花的香，那么，经年走过的香息，是否都潜藏在每一朵途经的花蕊上？万物情长，若落进袖底的珍重，我的念起，是隔花初见。
写下的字，是被风吹过的记忆。当岁月覆盖了花开，当心事老成了经卷，我还可以在水蓝的句子里禅寂，千声万声，清尘如故。
其实，生命里看似每一次的偶然，都存在着一种莫名的必然。
我们都是在流年里等待着花开，经年流转，早已知道最美的誓言不是三生相许，而是一世情长。
这世间，人和人的相识无非就是个眼缘，那一眼就入了心，入了欢喜。只是，能走到最后的，不是谁迁就了谁，而是谁更值得去珍惜。
当光与影掠过掌心的清寂，我们又怎能无动于衷，也许，经历着就是圆满，懂得着就是慈悲，春风十里，不问曲终人散。
“相信这世界上，有些人有些事有些爱，在见到的第一次，就注定要羁绊一生，就注定像一棵树一样，生长在心里，生生世世。”
亲爱的红尘，就让我以十万分的热情，深拥你如海的安静。爱是如此简单的事，不必寻索，就借着无尘光景里的草木轮回，抵达一种圆满与清澈。
总觉得，所有美丽的相遇都是为时未晚，只要遇见，就好。
安静于自己的世界，相信，那些刻在记忆里的温良，都会在寂静中开出属于自己的花儿。当万千尘嚣落定，当落日长烟摇落，还有诗和远方，已然很好。
光阴的丰盈，就是在力所能及之下，做好每一件事，而与你的遇见，轻轻盈盈便点亮了内心的灯火。
世间薄凉，自有深情。你的柔情，温暖着我的思念…
每个人的心中都有一个别人无法到达的角落，尽管鲜为人知，但它依然在岁月的流走中悄然演绎着心灵的快乐悲伤，不早不晚，只在那一刻，快乐就来了；不紧不慢，就在那一瞬，痛苦蔓延了，在这来来合合中，唯独无法改变的，是缠在心尖的柔情，那个永恒不变的承诺。
文字是个多么衷情的信使，每一笔的刻录，都砌入心痕，那些笑过的、累过的、哭过的、想过的许多片段如今都成了人生中独一无二的风景。那些曾经属于我的，让我爱着的，让我不能放弃的，注定是我生命里无法抹去的痕迹，一路的相随相伴将是生命里最为经典的回恋。
在这个光怪陆离的人间，没有谁可以将日子过得行云流水。但我始终相信，走过平湖烟雨，岁月山河，那些历尽劫数、尝遍百味的人，会更加生动而干净。时间永远是旁观者，所有的过程和结果，都需要我们自己承担。
你在，我在，岁月还在，就是最美的时光；你念，我念，时光不老，就是最深的情意。此生有你，夫复何求？惟愿岁月静好，苍天不老，你我如影随形！
在轮回中，我愿是你心里的一处风景，让你心怡每天。我不去问永远有多远，我只想珍惜与你相伴的每寸如花的光阴。最珍贵的，永远是存封在心底深处的。
我不想说出来，怕风吹走；我不想让雨看见，怕雨会淋走；我不想去多看，怕阳光会看到，将你晒到。
我只想轻轻的将你放在心里，与时光一起老去。只要想起，心里的清喜自然由来，这就是你给我最好的礼物。
如果生命可以轮回，我希望我依旧是你喜欢的一处风景，为你停留，为你守候。
你不来，我永不离去，没有归期。
你在我在岁月在，就是最美的时光，然后躲在梦的角落，从此不愿苏醒……
在这尘世间行走，总有一个人幽居在你的心口，总有一段情晃悠着你的流年。只愿岁月留白处，你的落款是红尘。
红尘留下真心，不辜负这世间一份懂得的温暖；红尘墨染真情，不辜负这人间一份友爱的温柔；红尘落笔深情，不辜负这岁月长河里的一份信任。
愿红尘中有你、有我、有温暖……
守住一颗宁静心，清净，柔美，润中带着几丝薄凉，浮于岁月檀香味琉璃盏中，叹，红尘之繁复。惟愿，点一盏心灯，不为取悦，仅以莹莹之光抚慰心墙。煮一壶月光，思绪又疯长，品茶，赏花，笑对风月，淡写一笔寒凉，斑驳岁月。
距离让思念生出美丽，懂得让心灵有了归依，润墨描景，写一笺小字，如蝶翩翩；沾一滴寒霜，画一幅小像，似梦一般。情无期，爱无限，柔柔的暖在指尖流淌；思无言，念无声，岁月的枝头镌刻了爱的模样。
你是我幽梦里的烟火，我是你时光里的知己。能在茫茫网海间中你相逢，是缘也是份。仿佛与你相识的日子里，我总是在不断地等待，我在这里等你与我一起共舞，舞出一世繁华，守住一世情缘。
生而为人，要有趣，才能活别人八辈子。
没有审美哪来有趣的灵魂，不过是此生想做一个有趣好玩的人罢了。
远离有戾气的人，无论什么时候，保持自己内心的温润与态度，永不随波逐流，让年龄成为附赠岁月的礼物。渐老渐迷人。
今夜，守着月儿弯弯，不写情深，不记缘浅，不提最爱的远方。我只是轻轻，把放在心上的草木清香，合着细细风响，勾兑成一杯清酒，自斟自饮。
纵使，繁花落尽，也不要说忧伤，那些花开时的香，风会记得，雨会记得，每一个路过的人也都会记得。
听说，昨夜月满西楼时，东风又来过。浅浅的秋，就有了浅浅的梦。待所有叶子都慢慢变黄，便有了浅浅的韵。再有一阵风慢慢吹过来，便有了斑斓的模样，如一幅浓妆淡抹的五彩画，美的那样轻盈，轻盈的让人不饮自醉。
转身，与秋缠绵，缠绵出秋水长天共一色；与秋对酌，对酌出落霞与孤鹜齐飞，真好。
日子绿了又黄，花儿开了又谢，总觉得，人生中最美的不是风景，而是一起看风景的心情。因为相信真爱，所以我们愿意变成更好的自己，掠过清喜的水泽，只为和美好的灵魂相遇。
一个恰若初见，一个念念情深，这世上的每一桩深情，都是莞尔倾城的模样。
喜欢时光里的静，喜欢记忆里的静，喜欢安静中那些细微而美好的存在。
听说，风会记得一朵花的香，那么，经年走过的香息，是否都潜藏在每一朵途经的花蕊上？万物情长，若落进袖底的珍重，我的念起，是隔花初见。
写下的字，是被风吹过的记忆。当岁月覆盖了花开，当心事老成了经卷，我还可以在水蓝的句子里禅寂，千声万声，清尘如故。
其实，生命里看似每一次的偶然，都存在着一种莫名的必然。
我们都是在流年里等待着花开，经年流转，早已知道最美的誓言不是三生相许，而是一世情长。
这世间，人和人的相识无非就是个眼缘，那一眼就入了心，入了欢喜。只是，能走到最后的，不是谁迁就了谁，而是谁更值得去珍惜。
当光与影掠过掌心的清寂，我们又怎能无动于衷，也许，经历着就是圆满，懂得着就是慈悲，春风十里，不问曲终人散。
“相信这世界上，有些人有些事有些爱，在见到的第一次，就注定要羁绊一生，就注定像一棵树一样，生长在心里，生生世世。”
亲爱的红尘，就让我以十万分的热情，深拥你如海的安静。爱是如此简单的事，不必寻索，就借着无尘光景里的草木轮回，抵达一种圆满与清澈。
总觉得，所有美丽的相遇都是为时未晚，只要遇见，就好。
安静于自己的世界，相信，那些刻在记忆里的温良，都会在寂静中开出属于自己的花儿。当万千尘嚣落定，当落日长烟摇落，还有诗和远方，已然很好。
光阴的丰盈，就是在力所能及之下，做好每一件事，而与你的遇见，轻轻盈盈便点亮了内心的灯火。
世间薄凉，自有深情。你的柔情，温暖着我的思念…
每个人的心中都有一个别人无法到达的角落，尽管鲜为人知，但它依然在岁月的流走中悄然演绎着心灵的快乐悲伤，不早不晚，只在那一刻，快乐就来了；不紧不慢，就在那一瞬，痛苦蔓延了，在这来来合合中，唯独无法改变的，是缠在心尖的柔情，那个永恒不变的承诺。
文字是个多么衷情的信使，每一笔的刻录，都砌入心痕，那些笑过的、累过的、哭过的、想过的许多片段如今都成了人生中独一无二的风景。那些曾经属于我的，让我爱着的，让我不能放弃的，注定是我生命里无法抹去的痕迹，一路的相随相伴将是生命里最为经典的回恋。
在这个光怪陆离的人间，没有谁可以将日子过得行云流水。但我始终相信，走过平湖烟雨，岁月山河，那些历尽劫数、尝遍百味的人，会更加生动而干净。时间永远是旁观者，所有的过程和结果，都需要我们自己承担。
你在，我在，岁月还在，就是最美的时光；你念，我念，时光不老，就是最深的情意。此生有你，夫复何求？惟愿岁月静好，苍天不老，你我如影随形！
在轮回中，我愿是你心里的一处风景，让你心怡每天。我不去问永远有多远，我只想珍惜与你相伴的每寸如花的光阴。最珍贵的，永远是存封在心底深处的。
我不想说出来，怕风吹走；我不想让雨看见，怕雨会淋走；我不想去多看，怕阳光会看到，将你晒到。
我只想轻轻的将你放在心里，与时光一起老去。只要想起，心里的清喜自然由来，这就是你给我最好的礼物。
如果生命可以轮回，我希望我依旧是你喜欢的一处风景，为你停留，为你守候。
你不来，我永不离去，没有归期。
你在我在岁月在，就是最美的时光，然后躲在梦的角落，从此不愿苏醒……
在这尘世间行走，总有一个人幽居在你的心口，总有一段情晃悠着你的流年。只愿岁月留白处，你的落款是红尘。
红尘留下真心，不辜负这世间一份懂得的温暖；红尘墨染真情，不辜负这人间一份友爱的温柔；红尘落笔深情，不辜负这岁月长河里的一份信任。
愿红尘中有你、有我、有温暖……
守住一颗宁静心，清净，柔美，润中带着几丝薄凉，浮于岁月檀香味琉璃盏中，叹，红尘之繁复。惟愿，点一盏心灯，不为取悦，仅以莹莹之光抚慰心墙。煮一壶月光，思绪又疯长，品茶，赏花，笑对风月，淡写一笔寒凉，斑驳岁月。
距离让思念生出美丽，懂得让心灵有了归依，润墨描景，写一笺小字，如蝶翩翩；沾一滴寒霜，画一幅小像，似梦一般。情无期，爱无限，柔柔的暖在指尖流淌；思无言，念无声，岁月的枝头镌刻了爱的模样。
你是我幽梦里的烟火，我是你时光里的知己。能在茫茫网海间中你相逢，是缘也是份。仿佛与你相识的日子里，我总是在不断地等待，我在这里等你与我一起共舞，舞出一世繁华，守住一世情缘。
生而为人，要有趣，才能活别人八辈子。
没有审美哪来有趣的灵魂，不过是此生想做一个有趣好玩的人罢了。
远离有戾气的人，无论什么时候，保持自己内心的温润与态度，永不随波逐流，让年龄成为附赠岁月的礼物。渐老渐迷人。
今夜，守着月儿弯弯，不写情深，不记缘浅，不提最爱的远方。我只是轻轻，把放在心上的草木清香，合着细细风响，勾兑成一杯清酒，自斟自饮。
纵使，繁花落尽，也不要说忧伤，那些花开时的香，风会记得，雨会记得，每一个路过的人也都会记得。
听说，昨夜月满西楼时，东风又来过。浅浅的秋，就有了浅浅的梦。待所有叶子都慢慢变黄，便有了浅浅的韵。再有一阵风慢慢吹过来，便有了斑斓的模样，如一幅浓妆淡抹的五彩画，美的那样轻盈，轻盈的让人不饮自醉。
转身，与秋缠绵，缠绵出秋水长天共一色；与秋对酌，对酌出落霞与孤鹜齐飞，真好。
转眼，经年。
你的一个轻轻回眸，阑珊了我所有的山河岁月。
安然，守一池墨香。
我在这里，不吵，不闹，陪你写诗。
浅摹，淡画。刻下，珍重。
感恩，这一程遇见。
我微笑着，将你珍藏心底。
任凭，流年老去，我亦老去。
其实，许你一世情长。
不为做你的归人，只为心中那份有缘的灵犀。
多少年的想念，被岁月熬煮成夜晚的婆娑，又被一弯浅月收取，成为指间深深浅浅的段落，欢喜，又凉薄。而岁月，就是长满了皱纹的故事，在相互的默契里阅读与交集，成就爱情坚不可摧的骨骼。纵使，多少年之后依旧微笑着说，我爱你，你就是热烈燃烧的花火。
也许无言的花开花落，才是最深情的相伴，落笔生香，是最唯美的斑斓。
生命如歌，写一陌风月浅浅，相遇是缘，珍惜你我，把柔情似水，刻满芳香的纸笺。
一树桃花颜色，染遍了春光的明艳，一池芙蕖的静婉，清凉夏日的缠绵，一曲高山流水，提一壶秋月旖旎，一朵雪花的容颜，暖了谁寒冷的冬天。
缱绻的思念，朝夕红尘里的相伴，独依楼兰，清音二十四弦，宛转了谁的流年，癫狂了谁的曾经。
寂寞深巷里的一路青石板上，盛开着一朵等爱的花，从春天到冬天，等你遇见。
回眸，走过的路，那些深浅不一的痕迹，有欢乐，有忧伤，都是光阴堆砌的悲喜，故事里的故事依然风生水起，而浮生的两岸，莫不脆若蝶衣。
若在来去之间，摘去纠结，顺遂自然，只以向阳的姿势绽放，让尘封在烟雨里的词章合着掌心的气息，沉淀为一份恒久弥香的美丽。莫不是不负韶华，不负你我的初心，初情。
这个世界，能珍惜或在意的本已不多。若岁月静默安生，时光亦会温柔以待，宛若最初的最初，隔花初见的清亮。
时光，温润。你看，风正温柔，天正蔚蓝,一切，都是刚刚好的样子。
种植一份初始的心愿， 在季节里，在流年里，在心之处。愿有岁月可回首，且以温柔待此生。
人生人生，很多时候，回眸就是一生，回首也是一生。那些为了的遗憾，就当作是一个梦，梦本身就是空的，有亦是无，无亦是有。
若干年后，追思过往，那些我们以为永远放不下的东西，已在不知不觉中慢慢地放下了；我们以为永远忘不掉的那个人，也只剩一个模糊的剪影；那些我们以为永远解不开的心结，也早早的豁然开朗了；那些堆积的仇恨，也随风烟消云散了。
拥一颗如璃之心，做一个云禅之梦，我们虽然不能择青山秀水，载竹种菊，我们亦可以在我们生活的每一个地方，坐看云起，静待夕落。
我们依然可以将我们喧嚣的生活，经营的温暖而精致，把我们的锦绣年华修炼得超凡脱俗，把我们短暂的人生参悟的玲离尽致。
雨夜遐想
夏天的夜晚，下着雨，滴答滴答地。兀自独坐，沏上一壶茶，临窗在静静地听雨。吮一口茉莉花茶，沁人心脾。此时我沉浸在自己心造的听雨意境中，有种别样的滋味。
古今有多少人喜欢在这静静的夜晚里去静静地听雨，由于心境的不同，听雨的感受也就各异了。听风，听雨，听歌谣，不同的心思便能听出不同的景致情怀；听风，听雨，听心声，不同的人便能听出不同的人生姿态；听风，听雨，听人生，同样的雨能听出不同的生命之感。然而每个人的听雨，却都是在认真地听着灵魂的对话，在听着真情的奔泻。
今晚这淅淅沥沥的雨,使我眼前浮现出许多人物来。我仿佛看见杜甫在成都郊外的草堂听雨：“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”他这是在感受春天的甘霖;李商隐也在竹坞水边听雨：“留得残荷听雨声”，残荷虽败，雨声却依然入耳动听;晏几道听雨的心情是“落花人独立，微雨双燕飞”，他听的魂魄都要丢掉了。听雨，真是一种享受,风雨潇潇，既可凄然可悲，亦可悠然可喜。一帘夜雨在窗外，穿林打叶在心间，潺潺淙淙，随风入夜。夜晚坐在窗下静静听雨，可听其声，听其调，听其韵，能听出一番感慨，听出一丝愁绪，听出一种怨恨，听出一种激情。
今晚这淅淅沥沥的雨哟，也把我的心灵都洗出了一片清新。“渭城朝雨浥轻尘，客舍轻轻柳色新”。听古时的雨，听今日的雨，听朝朝暮暮，年年岁岁的雨，淋得这人，淋得这心，都不知是啥滋味。
境由心生。这雨，情意绵绵，早已意兴阑珊。翻开儿时的日记本，用手慢慢触摸纸上的印记，那充满童趣的往事叫人心甜，然而它却如雨如水，似烟似梦一去不复返。如今的也我已成“凉冷三秋夜，安闲一老翁”了。年华的淙淙流淌，雨声所敲打的除去岁月的回响外，还有昔日的难忘和欲语还休的惆怅。如今的年龄了，早已看透了世事的纷杂，看淡了世事的悲凉，知道了生命因何出发，又要准备到何处去。淅淅沥沥的雨，也早已滤去了红尘的浮躁，涤净了积郁的阴霾。此时似乎只有这瓦屋轻灵的雨声，才能使心灵得以喘息，生命才得以延续。
我常想，这世间有太多的故事，这俗尘有太多的纠缠，花开花落，月缺月圆，只要为自己打开一扇心窗，就会有云淡风轻而入。放下无谓的过程，腾空内心的世界，让美好走进心里。就像四季，有冬的凛冽，春的烂漫，夏的激情，到了秋时，就会显得饱满而充实。那人的生命，经历了岁月的沧桑后才会积淀而丰实。生命中苦过，才知甜美;痛过，方懂珍惜；甜过，更知满足。如今的我，在历经沧桑后，抑会发现，父母的康健，孩子的平安，生活的和顺，这才是人生最重要最快乐的事情。
我深深地觉得，在这夏夜雨天里，解读人生的悲欢离合好像是一种释然；在这夏夜雨天里，解读生命的起起伏伏是一种豁达；在这夏夜雨天里，解读社会的形形色色是一种禅意；在这夏夜雨天里，解读叶黄叶绿的枯荣兴衰是一种感悟；在这夏夜雨天里，解读岁月的苍茫凝重是一种境界。人生其实就是个圆，起点到终点，再远也会回到原来的地方，变成零，从这里出发，也将回归这里。
有人说，背上行囊就是过客，放下包袱便是归人。只是生活在俗世的你我，有几个人可以放下繁华的世相出离尘世，将万丈红尘过到世事而忘记？这世间有太多的繁华和诱惑，这世间却有太多的不属于我的繁华，如今的我不要纷坛的世相，只是想在某个不知名的小巷，守着后面如水的年华，守着一盏世味熬煮的清茶，在某个雨落的黄昏，亦或是某个雨落的夜晚，抚摸一颗云水禅心，不虚华，亦不热闹，静静的独坐着。把简单的日子过成诗，闲暇时挥墨书字成画，同时还种些小花；或研墨写心，书一页积蓄心底的情怀。累了，就靠在软椅歇息，沏上一壶茶，吸饮一口，让苦涩慢慢变成香甜。
小屋里只有被岁月洗去容颜的桌椅和门窗，墙壁上有几幅古老的字画，还有一柱点燃的香以及不知名的小花。屋内的布置，不美丽，不高贵，却简约，宁静。浮华被关在门外，唯有细微的尘埃静静地落下。在这里，喝一盏禅茶，扪一下禅心，听一夜江南的细雨，赏一场杏花往事。一笔浅墨，道叙万千景色，一柱烟香，弥漫岁月幽香，一口醇茶，尽享无限禅意。就这样，在一盏茶的光阴里，整理纷乱的思绪，而后带着淡淡的檀香似有似无，回到尘世，说好了，永不回头。
浮生如梦，身飘如云，回头看看，每个人来到这世界都犹如天地的过客，有多少人与之邂逅，转身就忘记了，就像旅途中乍然的遇见，有些人虽与之擦肩，却必然回首，恰如这行走中惊鸿的凝眸。指缝太宽，时光太瘦，一辈子原来真是这样短，蓦然回首，惊觉岁月忽已晚，那些不忍放手的念念不忘的都已成了定格的风景，很多事情也渐渐变的淡灭，你只知道它存在过，但却已经忘记怎样的存在过。岁月总与沧桑相关，无常是人生的常态，花开一季，人活一世，只有时光安然无恙。很多事注定成了故事，有些人也注定成为故人了。
夜静静的，雨还在下。凝视窗外，心中低吟起一首《永遇乐.雨夜》
细雨夜空，寂静一色 ，风情如水。 曲柳枝柔，萤虫尾闪，已显仲夏味。
墙边玫瑰，香飘四溢，茉莉花儿揉碎。
忆当年，不堪回首，禅茶杯杯难醉。 青春不再，时光流逝，闻得雁声长唳。
回首楼空，旧人何在？灯火村天外。
浮生如梦，谁能先觉？今世无人评说。 问苍天，今宵此景，但愿长久！ https://t.cn/RyhYFYz
你的一个轻轻回眸，阑珊了我所有的山河岁月。
安然，守一池墨香。
我在这里，不吵，不闹，陪你写诗。
浅摹，淡画。刻下，珍重。
感恩，这一程遇见。
我微笑着，将你珍藏心底。
任凭，流年老去，我亦老去。
其实，许你一世情长。
不为做你的归人，只为心中那份有缘的灵犀。
多少年的想念，被岁月熬煮成夜晚的婆娑，又被一弯浅月收取，成为指间深深浅浅的段落，欢喜，又凉薄。而岁月，就是长满了皱纹的故事，在相互的默契里阅读与交集，成就爱情坚不可摧的骨骼。纵使，多少年之后依旧微笑着说，我爱你，你就是热烈燃烧的花火。
也许无言的花开花落，才是最深情的相伴，落笔生香，是最唯美的斑斓。
生命如歌，写一陌风月浅浅，相遇是缘，珍惜你我，把柔情似水，刻满芳香的纸笺。
一树桃花颜色，染遍了春光的明艳，一池芙蕖的静婉，清凉夏日的缠绵，一曲高山流水，提一壶秋月旖旎，一朵雪花的容颜，暖了谁寒冷的冬天。
缱绻的思念，朝夕红尘里的相伴，独依楼兰，清音二十四弦，宛转了谁的流年，癫狂了谁的曾经。
寂寞深巷里的一路青石板上，盛开着一朵等爱的花，从春天到冬天，等你遇见。
回眸，走过的路，那些深浅不一的痕迹，有欢乐，有忧伤，都是光阴堆砌的悲喜，故事里的故事依然风生水起，而浮生的两岸，莫不脆若蝶衣。
若在来去之间，摘去纠结，顺遂自然，只以向阳的姿势绽放，让尘封在烟雨里的词章合着掌心的气息，沉淀为一份恒久弥香的美丽。莫不是不负韶华，不负你我的初心，初情。
这个世界，能珍惜或在意的本已不多。若岁月静默安生，时光亦会温柔以待，宛若最初的最初，隔花初见的清亮。
时光，温润。你看，风正温柔，天正蔚蓝,一切，都是刚刚好的样子。
种植一份初始的心愿， 在季节里，在流年里，在心之处。愿有岁月可回首，且以温柔待此生。
人生人生，很多时候，回眸就是一生，回首也是一生。那些为了的遗憾，就当作是一个梦，梦本身就是空的，有亦是无，无亦是有。
若干年后，追思过往，那些我们以为永远放不下的东西，已在不知不觉中慢慢地放下了；我们以为永远忘不掉的那个人，也只剩一个模糊的剪影；那些我们以为永远解不开的心结，也早早的豁然开朗了；那些堆积的仇恨，也随风烟消云散了。
拥一颗如璃之心，做一个云禅之梦，我们虽然不能择青山秀水，载竹种菊，我们亦可以在我们生活的每一个地方，坐看云起，静待夕落。
我们依然可以将我们喧嚣的生活，经营的温暖而精致，把我们的锦绣年华修炼得超凡脱俗，把我们短暂的人生参悟的玲离尽致。
雨夜遐想
夏天的夜晚，下着雨，滴答滴答地。兀自独坐，沏上一壶茶，临窗在静静地听雨。吮一口茉莉花茶，沁人心脾。此时我沉浸在自己心造的听雨意境中，有种别样的滋味。
古今有多少人喜欢在这静静的夜晚里去静静地听雨，由于心境的不同，听雨的感受也就各异了。听风，听雨，听歌谣，不同的心思便能听出不同的景致情怀；听风，听雨，听心声，不同的人便能听出不同的人生姿态；听风，听雨，听人生，同样的雨能听出不同的生命之感。然而每个人的听雨，却都是在认真地听着灵魂的对话，在听着真情的奔泻。
今晚这淅淅沥沥的雨,使我眼前浮现出许多人物来。我仿佛看见杜甫在成都郊外的草堂听雨：“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”他这是在感受春天的甘霖;李商隐也在竹坞水边听雨：“留得残荷听雨声”，残荷虽败，雨声却依然入耳动听;晏几道听雨的心情是“落花人独立，微雨双燕飞”，他听的魂魄都要丢掉了。听雨，真是一种享受,风雨潇潇，既可凄然可悲，亦可悠然可喜。一帘夜雨在窗外，穿林打叶在心间，潺潺淙淙，随风入夜。夜晚坐在窗下静静听雨，可听其声，听其调，听其韵，能听出一番感慨，听出一丝愁绪，听出一种怨恨，听出一种激情。
今晚这淅淅沥沥的雨哟，也把我的心灵都洗出了一片清新。“渭城朝雨浥轻尘，客舍轻轻柳色新”。听古时的雨，听今日的雨，听朝朝暮暮，年年岁岁的雨，淋得这人，淋得这心，都不知是啥滋味。
境由心生。这雨，情意绵绵，早已意兴阑珊。翻开儿时的日记本，用手慢慢触摸纸上的印记，那充满童趣的往事叫人心甜，然而它却如雨如水，似烟似梦一去不复返。如今的也我已成“凉冷三秋夜，安闲一老翁”了。年华的淙淙流淌，雨声所敲打的除去岁月的回响外，还有昔日的难忘和欲语还休的惆怅。如今的年龄了，早已看透了世事的纷杂，看淡了世事的悲凉，知道了生命因何出发，又要准备到何处去。淅淅沥沥的雨，也早已滤去了红尘的浮躁，涤净了积郁的阴霾。此时似乎只有这瓦屋轻灵的雨声，才能使心灵得以喘息，生命才得以延续。
我常想，这世间有太多的故事，这俗尘有太多的纠缠，花开花落，月缺月圆，只要为自己打开一扇心窗，就会有云淡风轻而入。放下无谓的过程，腾空内心的世界，让美好走进心里。就像四季，有冬的凛冽，春的烂漫，夏的激情，到了秋时，就会显得饱满而充实。那人的生命，经历了岁月的沧桑后才会积淀而丰实。生命中苦过，才知甜美;痛过，方懂珍惜；甜过，更知满足。如今的我，在历经沧桑后，抑会发现，父母的康健，孩子的平安，生活的和顺，这才是人生最重要最快乐的事情。
我深深地觉得，在这夏夜雨天里，解读人生的悲欢离合好像是一种释然；在这夏夜雨天里，解读生命的起起伏伏是一种豁达；在这夏夜雨天里，解读社会的形形色色是一种禅意；在这夏夜雨天里，解读叶黄叶绿的枯荣兴衰是一种感悟；在这夏夜雨天里，解读岁月的苍茫凝重是一种境界。人生其实就是个圆，起点到终点，再远也会回到原来的地方，变成零，从这里出发，也将回归这里。
有人说，背上行囊就是过客，放下包袱便是归人。只是生活在俗世的你我，有几个人可以放下繁华的世相出离尘世，将万丈红尘过到世事而忘记？这世间有太多的繁华和诱惑，这世间却有太多的不属于我的繁华，如今的我不要纷坛的世相，只是想在某个不知名的小巷，守着后面如水的年华，守着一盏世味熬煮的清茶，在某个雨落的黄昏，亦或是某个雨落的夜晚，抚摸一颗云水禅心，不虚华，亦不热闹，静静的独坐着。把简单的日子过成诗，闲暇时挥墨书字成画，同时还种些小花；或研墨写心，书一页积蓄心底的情怀。累了，就靠在软椅歇息，沏上一壶茶，吸饮一口，让苦涩慢慢变成香甜。
小屋里只有被岁月洗去容颜的桌椅和门窗，墙壁上有几幅古老的字画，还有一柱点燃的香以及不知名的小花。屋内的布置，不美丽，不高贵，却简约，宁静。浮华被关在门外，唯有细微的尘埃静静地落下。在这里，喝一盏禅茶，扪一下禅心，听一夜江南的细雨，赏一场杏花往事。一笔浅墨，道叙万千景色，一柱烟香，弥漫岁月幽香，一口醇茶，尽享无限禅意。就这样，在一盏茶的光阴里，整理纷乱的思绪，而后带着淡淡的檀香似有似无，回到尘世，说好了，永不回头。
浮生如梦，身飘如云，回头看看，每个人来到这世界都犹如天地的过客，有多少人与之邂逅，转身就忘记了，就像旅途中乍然的遇见，有些人虽与之擦肩，却必然回首，恰如这行走中惊鸿的凝眸。指缝太宽，时光太瘦，一辈子原来真是这样短，蓦然回首，惊觉岁月忽已晚，那些不忍放手的念念不忘的都已成了定格的风景，很多事情也渐渐变的淡灭，你只知道它存在过，但却已经忘记怎样的存在过。岁月总与沧桑相关，无常是人生的常态，花开一季，人活一世，只有时光安然无恙。很多事注定成了故事，有些人也注定成为故人了。
夜静静的，雨还在下。凝视窗外，心中低吟起一首《永遇乐.雨夜》
细雨夜空，寂静一色 ，风情如水。 曲柳枝柔，萤虫尾闪，已显仲夏味。
墙边玫瑰，香飘四溢，茉莉花儿揉碎。
忆当年，不堪回首，禅茶杯杯难醉。 青春不再，时光流逝，闻得雁声长唳。
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