有人在网上问：“什么是一个家最好的风水？”
有个高赞回答是这么说的：
“父亲有大格局，母亲有好情绪，就是一个家最好的风水。”
父亲有大格局，可以养出有高度，有未来的子女；
母亲有好情绪，可以决定一个家是否温馨，是否可以给人最踏实的依靠。
一个好的家庭，既需要父亲的厚实格局，给人插上飞翔逐梦的翅膀；也需要母亲的稳定情绪，给人提供温暖可退的港湾。
如果说，父亲的格局，是一个孩子成长的助力剂；
那么，母亲的情绪，就是一个家庭和谐的稳定剂。
在热播剧《人世间》中，萨日娜饰演的周母，就是如此。
她虽然没有什么文化，懂得不多，但为人善良，与人和善。
不仅坚守着一个人最纯良的底色，而且用稳定的情绪给了这个家最有力的支撑。
曾有人说：“母亲对孩子的影响是巨大的，尤其是情绪的影响，将伴随其一生。”
诚然，母亲的情绪里，藏着一个家的温度。
母亲性情暴躁，会让孩子内心感到不安与恐惧；
母亲性情温和，会让孩子内心感到被爱和阳光，也更容易成长为一个有温度的人。
永远不要低估情绪的威力，母亲的情绪是否稳定，决定着孩子一生的命运。
教育孩子，不妨学着稳定自己的脾性，用接纳代替指责、用包容代替嘶吼，相信你会养出更有爱的孩子。
在刚刚结束的北京冬奥会上，苏翊鸣可谓是一颗冉冉升起的新星。
他用一金一银的好成绩，宣告着新时代中国青年的能力。
这样一个心理素质超高的少年英雄背后，则是一个大格局的爸，和一个超温柔的妈。
2004年，苏翊鸣出生于吉林。
4岁那年，他被父母带去了松花湖滑雪场，从此便开始冰雪世界里徜徉。
他说：“第一次看见雪，我就觉得很兴奋，滑雪像是在天空中飞，很刺激，很自由。”
父母是职业运动员，也是滑雪爱好者，他们特别理解儿子对滑雪的那种热情。
于是，父亲就拿来自己的滑雪工具，手把手教苏翊鸣；而母亲则做好保护工作，眼睛一刻也不离开儿子。
一开始不计划成为职业运动员，但因为爸爸对祖国滑雪事业的热情，苏翊鸣潜移默化受到了影响。
从北京申奥成功的那一刻，他就着手开始专业训练。
参加国家队选拔比赛前，父亲激动地对他说：“属于你的时代，到来了。”
苏翊鸣狠狠地拥抱了一下父亲，仿佛在说：“我一定会让国歌唱响，国旗飘扬。”
一路上，他也遇到过伤病，遇到过困难，但是每每到了坚持不下去的时候，母亲都会默默守护在他身边，用自己心绪的稳定，带他走出阴霾，走向光亮。
央视纪录片《镜子》中有这样一句话：
“每个孩子生下来都是一张白纸，父母就是作画的人。白纸变成什么样，关键在父母。”
的确，父母是孩子的第一任老师，家庭是孩子的第一所学校。
人生起步的关键时刻，离不开父母强有力的助力。
对孩子而言，最好的家庭，或许就是有一个大格局的父亲，和一个好脾气的母亲。
大格局的父亲，会给孩子最好的指引，帮助孩子振翅高飞；
好脾气的母亲，会给孩子最暖的怀抱，帮助孩子无畏前行。
有人说：“父亲是家庭中的太阳，光芒万丈给人指引；母亲是家庭中的月亮，清辉四射澄澈人心。”
父亲，决定家庭的高度，眼光远格局大，家庭就能芝麻开花节节高。
母亲，决定家庭的温度，情绪好脾气柔，家庭就能和谐温暖岁岁福。
一个家最好的风水，就是父亲有大格局，母亲有好情绪。
有个高赞回答是这么说的：
“父亲有大格局，母亲有好情绪，就是一个家最好的风水。”
父亲有大格局，可以养出有高度，有未来的子女；
母亲有好情绪，可以决定一个家是否温馨，是否可以给人最踏实的依靠。
一个好的家庭，既需要父亲的厚实格局，给人插上飞翔逐梦的翅膀；也需要母亲的稳定情绪，给人提供温暖可退的港湾。
如果说，父亲的格局，是一个孩子成长的助力剂；
那么，母亲的情绪，就是一个家庭和谐的稳定剂。
在热播剧《人世间》中，萨日娜饰演的周母，就是如此。
她虽然没有什么文化，懂得不多，但为人善良，与人和善。
不仅坚守着一个人最纯良的底色，而且用稳定的情绪给了这个家最有力的支撑。
曾有人说：“母亲对孩子的影响是巨大的，尤其是情绪的影响，将伴随其一生。”
诚然，母亲的情绪里，藏着一个家的温度。
母亲性情暴躁，会让孩子内心感到不安与恐惧；
母亲性情温和，会让孩子内心感到被爱和阳光，也更容易成长为一个有温度的人。
永远不要低估情绪的威力，母亲的情绪是否稳定，决定着孩子一生的命运。
教育孩子，不妨学着稳定自己的脾性，用接纳代替指责、用包容代替嘶吼，相信你会养出更有爱的孩子。
在刚刚结束的北京冬奥会上，苏翊鸣可谓是一颗冉冉升起的新星。
他用一金一银的好成绩，宣告着新时代中国青年的能力。
这样一个心理素质超高的少年英雄背后，则是一个大格局的爸，和一个超温柔的妈。
2004年，苏翊鸣出生于吉林。
4岁那年，他被父母带去了松花湖滑雪场，从此便开始冰雪世界里徜徉。
他说：“第一次看见雪，我就觉得很兴奋，滑雪像是在天空中飞，很刺激，很自由。”
父母是职业运动员，也是滑雪爱好者，他们特别理解儿子对滑雪的那种热情。
于是，父亲就拿来自己的滑雪工具，手把手教苏翊鸣；而母亲则做好保护工作，眼睛一刻也不离开儿子。
一开始不计划成为职业运动员，但因为爸爸对祖国滑雪事业的热情，苏翊鸣潜移默化受到了影响。
从北京申奥成功的那一刻，他就着手开始专业训练。
参加国家队选拔比赛前，父亲激动地对他说：“属于你的时代，到来了。”
苏翊鸣狠狠地拥抱了一下父亲，仿佛在说：“我一定会让国歌唱响，国旗飘扬。”
一路上，他也遇到过伤病，遇到过困难，但是每每到了坚持不下去的时候，母亲都会默默守护在他身边，用自己心绪的稳定，带他走出阴霾，走向光亮。
央视纪录片《镜子》中有这样一句话：
“每个孩子生下来都是一张白纸，父母就是作画的人。白纸变成什么样，关键在父母。”
的确，父母是孩子的第一任老师，家庭是孩子的第一所学校。
人生起步的关键时刻，离不开父母强有力的助力。
对孩子而言，最好的家庭，或许就是有一个大格局的父亲，和一个好脾气的母亲。
大格局的父亲，会给孩子最好的指引，帮助孩子振翅高飞；
好脾气的母亲，会给孩子最暖的怀抱，帮助孩子无畏前行。
有人说：“父亲是家庭中的太阳，光芒万丈给人指引；母亲是家庭中的月亮，清辉四射澄澈人心。”
父亲，决定家庭的高度，眼光远格局大，家庭就能芝麻开花节节高。
母亲，决定家庭的温度，情绪好脾气柔，家庭就能和谐温暖岁岁福。
一个家最好的风水，就是父亲有大格局，母亲有好情绪。
济南防水堵漏公司13813442866渗漏种类及防治对策
设计混凝土自防水本身漏水：实际工程中由于结构及施工情况复杂,如钢筋密集、地基沉降差异、砂石含泥量大、流动性劳动力责任心不强等原因,防水混凝土本身也可能产生漏渗水现象。所以，高水位地区设计防水堵漏防水**好采用多道防水线。
支模钢筋造成底板渗漏水：为支设外墙板模板,在底板上埋设支模钢筋,施工后在底板上表面切割钢筋,由于钢筋没有保护层,形成化学腐蚀,造成严重渗水。
蜂窝、麻面、沟洞未处理或处理不**导致渗漏：由于振捣混凝土不密实,出现蜂窝、麻面、沟洞而处理时,未剔松散混凝土没用掺外加剂的同比例细石砼修补即抹砂浆,且砂浆又不密实,导致混凝土疏松产生渗漏。
墙根与底板交界处漏水：墙根与地面交界处及周边部分有潮湿、滴水现象，二者交界处有漏水点。分析其渗漏原因,是由于振捣下一步底板混凝土时,**步已振捣完的底板和墙根20～30厘米高混凝土受牵连振动,使砼振捣不密实，另外，墙根混凝土在模板支护下没有下沉,而底板混凝土受振动下沉,则在墙根处拉裂。防腐堵漏同时,该部位应力过于集中,养护不及时也易造成干裂引起渗漏。因此,在振捣下部底板混凝土时,不要将振捣棒插到上部混凝土内及两步混凝土交界处,要离开一定距离,且应大于振捣棒振幅距离,避免已振捣完的底板和墙根混凝土再次受振捣;浇筑高墙根混凝土时应在底板砼初凝后浇筑,同时注意振捣棒不要插入已初凝的底板混凝土内。
钢筋保护层厚度不够造成渗漏：外部地下水通过底板外侧面很薄的钢筋保护层进入底板钢筋周围,钢筋腐蚀使砼有缝隙，顺钢筋方向,向地下室内部渗水。因此建议设计地下室时,底板外侧、外墙外侧钢筋保护层应严格按规范规定设置保护层并适当加厚,施工翻样、加工、绑扎钢筋时应取负差,避免钢筋由于胀模造成几乎无保护层。
穿墙支模螺栓处理方法不当造成漏水：隧道堵漏外墙穿墙螺栓止水板焊接不严密,或穿墙螺栓在外墙面切割时留头较长,外部抹砂浆时未能将钢筋头盖严,特别是钢筋头露在抹灰层之外,做防水时穿破防水层,在地下水作用下形成化学腐蚀,并不断向内墙方向腐蚀造成漏水。
沉降缝止水带偏位造成漏水：沉降缝漏水比较普遍,由于缝中橡胶止水胶带不易固定牢靠,浇筑混凝土时经常跑位,有的跑位严重,特别是顶板和底板止水带常落到下层钢筋上。水平止水带下方混凝土不易密实,常形成沟洞、蜂窝、麻面等。因此,施工中应焊钢筋骨架将止水带固定在准确位置上,待水平止水带下方混凝土浇捣密实后,再固定止水带。
混凝土中有杂物造成渗漏：混凝土中有木楔、木板、木方、聚苯板、砖头、编制袋等杂物时易造成渗漏,必须将靠近内墙面10cm范围内的杂物取走,也可通过高压喷灯烧掉,清理干净后再堵漏。
外墙钢筋密集区漏水：外墙柱交接处和拐弯顶板内钢筋集中区出现漏水,原因是这些部位空间小,浇捣困难,混凝土不易密实,造成渗漏。故应用铁楔或木楔将钢筋暂时分隔开,再浇筑混凝土,**好采用豆石混凝土浇筑,并派专人管理。
外墙防水层做法不合理形成渗漏：外墙做涂料防水层前,必须先抹水泥砂浆找平层,并且赶平压光。地下通道堵漏因为拆模之后混凝土表面存在较多水眼,若直接做涂料防水层,涂料表面同样会形成许多孔眼,这是造成地下室漏水的根源。另外若虽抹找平层,但不赶平压光,做涂料防水层后会造成涂膜厚薄不均,表面有孔眼。回填砂石时,因基础很深必须用串筒,不能直接用车往槽坑翻倒,以免砂石砸坏保护层及防水层。
钢管接头不严形成渗漏：混凝土内埋设电讯管线、照明管线等,由于钢管接头粗糙不严密,地下水进入混凝土中,再从钢管接头进入管中,由内墙面接线盒向室内漏水,或沿钢管周围向室内渗水。
后浇带漏水：后浇混凝土与先浇混凝土接缝处,由于先浇混凝土跑浆不密实形成漏水。
施工缝漏水：外墙水平施工缝埋设钢板止水带后一般不漏不渗水,而竖直施工缝设置钢板止水带后仍会漏水、渗水,原因是竖直施工缝支模时端头不易封严,特别是用2层钢板网封堵,经常跑浆,仅留下砂石和少量水泥浆,形成类似泡沫混凝土,不能防漏渗。人防地下室堵漏因此,该部位支模时应采用木模或竹编模板严密封堵。
三、 防水堵漏方法
1.堵漏不成功原因分析：对众多堵漏材料和防水材料的技术性能不了解,不重视研究防水技术。施工时不找漏水点、漏水线；见缝漏水即骑缝打眼灌浆；见墙面渗水即满墙打眼灌浆或在墙面涂刷表面涂料；见沉降缝漏水即剔凿填充刚性防水材料或灌注热沥青堵漏等等,这种盲目打眼、盲目灌浆、盲目堵漏的**终结果是钻孔不进浆或不易进浆,沉降缝堵刚性防水材料,裂缝后继续漏水,未真正将漏水点、漏水线、漏水缝堵严,造成隧道堵漏不成功；单纯采用各种涂料在砂浆层或混凝土表面涂刷成膜堵漏,忽视了隐蔽漏水点、漏水缝的处理,只有点堵、线堵和面涂堵漏相结合才能成功；对重点漏水部位和沉降缝堵漏应采用多道防水线。
2.成功堵漏的原则及方法：必须通过剔凿找清漏水点、漏水线,有针对性地进行堵漏；对漏水点、漏水线堵漏采取刚柔结合、膨胀增强结合,外刚内柔的原则,即内部必须选用在水中能灌浆、能膨胀、能渗透的柔性注浆堵漏材料,外部封堵采用刚性高强堵漏剂；对沉降缝堵漏必须在缝内进行,采用刚柔结合、膨胀增强结合4道堵漏防线效果甚佳,即由里向外依次为柔、刚、柔、刚4道防线；对埋件周围漏水堵漏,剔凿一定深度后,采用无机渗透性刚性防水材料和速凝剂堵漏；对线管内部渗漏水堵漏,在堵漏时必须塞实；地下通道、电缆沟只有从工程内部进行,方案合理,操作正确,才能获得良好效果
设计混凝土自防水本身漏水：实际工程中由于结构及施工情况复杂,如钢筋密集、地基沉降差异、砂石含泥量大、流动性劳动力责任心不强等原因,防水混凝土本身也可能产生漏渗水现象。所以，高水位地区设计防水堵漏防水**好采用多道防水线。
支模钢筋造成底板渗漏水：为支设外墙板模板,在底板上埋设支模钢筋,施工后在底板上表面切割钢筋,由于钢筋没有保护层,形成化学腐蚀,造成严重渗水。
蜂窝、麻面、沟洞未处理或处理不**导致渗漏：由于振捣混凝土不密实,出现蜂窝、麻面、沟洞而处理时,未剔松散混凝土没用掺外加剂的同比例细石砼修补即抹砂浆,且砂浆又不密实,导致混凝土疏松产生渗漏。
墙根与底板交界处漏水：墙根与地面交界处及周边部分有潮湿、滴水现象，二者交界处有漏水点。分析其渗漏原因,是由于振捣下一步底板混凝土时,**步已振捣完的底板和墙根20～30厘米高混凝土受牵连振动,使砼振捣不密实，另外，墙根混凝土在模板支护下没有下沉,而底板混凝土受振动下沉,则在墙根处拉裂。防腐堵漏同时,该部位应力过于集中,养护不及时也易造成干裂引起渗漏。因此,在振捣下部底板混凝土时,不要将振捣棒插到上部混凝土内及两步混凝土交界处,要离开一定距离,且应大于振捣棒振幅距离,避免已振捣完的底板和墙根混凝土再次受振捣;浇筑高墙根混凝土时应在底板砼初凝后浇筑,同时注意振捣棒不要插入已初凝的底板混凝土内。
钢筋保护层厚度不够造成渗漏：外部地下水通过底板外侧面很薄的钢筋保护层进入底板钢筋周围,钢筋腐蚀使砼有缝隙，顺钢筋方向,向地下室内部渗水。因此建议设计地下室时,底板外侧、外墙外侧钢筋保护层应严格按规范规定设置保护层并适当加厚,施工翻样、加工、绑扎钢筋时应取负差,避免钢筋由于胀模造成几乎无保护层。
穿墙支模螺栓处理方法不当造成漏水：隧道堵漏外墙穿墙螺栓止水板焊接不严密,或穿墙螺栓在外墙面切割时留头较长,外部抹砂浆时未能将钢筋头盖严,特别是钢筋头露在抹灰层之外,做防水时穿破防水层,在地下水作用下形成化学腐蚀,并不断向内墙方向腐蚀造成漏水。
沉降缝止水带偏位造成漏水：沉降缝漏水比较普遍,由于缝中橡胶止水胶带不易固定牢靠,浇筑混凝土时经常跑位,有的跑位严重,特别是顶板和底板止水带常落到下层钢筋上。水平止水带下方混凝土不易密实,常形成沟洞、蜂窝、麻面等。因此,施工中应焊钢筋骨架将止水带固定在准确位置上,待水平止水带下方混凝土浇捣密实后,再固定止水带。
混凝土中有杂物造成渗漏：混凝土中有木楔、木板、木方、聚苯板、砖头、编制袋等杂物时易造成渗漏,必须将靠近内墙面10cm范围内的杂物取走,也可通过高压喷灯烧掉,清理干净后再堵漏。
外墙钢筋密集区漏水：外墙柱交接处和拐弯顶板内钢筋集中区出现漏水,原因是这些部位空间小,浇捣困难,混凝土不易密实,造成渗漏。故应用铁楔或木楔将钢筋暂时分隔开,再浇筑混凝土,**好采用豆石混凝土浇筑,并派专人管理。
外墙防水层做法不合理形成渗漏：外墙做涂料防水层前,必须先抹水泥砂浆找平层,并且赶平压光。地下通道堵漏因为拆模之后混凝土表面存在较多水眼,若直接做涂料防水层,涂料表面同样会形成许多孔眼,这是造成地下室漏水的根源。另外若虽抹找平层,但不赶平压光,做涂料防水层后会造成涂膜厚薄不均,表面有孔眼。回填砂石时,因基础很深必须用串筒,不能直接用车往槽坑翻倒,以免砂石砸坏保护层及防水层。
钢管接头不严形成渗漏：混凝土内埋设电讯管线、照明管线等,由于钢管接头粗糙不严密,地下水进入混凝土中,再从钢管接头进入管中,由内墙面接线盒向室内漏水,或沿钢管周围向室内渗水。
后浇带漏水：后浇混凝土与先浇混凝土接缝处,由于先浇混凝土跑浆不密实形成漏水。
施工缝漏水：外墙水平施工缝埋设钢板止水带后一般不漏不渗水,而竖直施工缝设置钢板止水带后仍会漏水、渗水,原因是竖直施工缝支模时端头不易封严,特别是用2层钢板网封堵,经常跑浆,仅留下砂石和少量水泥浆,形成类似泡沫混凝土,不能防漏渗。人防地下室堵漏因此,该部位支模时应采用木模或竹编模板严密封堵。
三、 防水堵漏方法
1.堵漏不成功原因分析：对众多堵漏材料和防水材料的技术性能不了解,不重视研究防水技术。施工时不找漏水点、漏水线；见缝漏水即骑缝打眼灌浆；见墙面渗水即满墙打眼灌浆或在墙面涂刷表面涂料；见沉降缝漏水即剔凿填充刚性防水材料或灌注热沥青堵漏等等,这种盲目打眼、盲目灌浆、盲目堵漏的**终结果是钻孔不进浆或不易进浆,沉降缝堵刚性防水材料,裂缝后继续漏水,未真正将漏水点、漏水线、漏水缝堵严,造成隧道堵漏不成功；单纯采用各种涂料在砂浆层或混凝土表面涂刷成膜堵漏,忽视了隐蔽漏水点、漏水缝的处理,只有点堵、线堵和面涂堵漏相结合才能成功；对重点漏水部位和沉降缝堵漏应采用多道防水线。
2.成功堵漏的原则及方法：必须通过剔凿找清漏水点、漏水线,有针对性地进行堵漏；对漏水点、漏水线堵漏采取刚柔结合、膨胀增强结合,外刚内柔的原则,即内部必须选用在水中能灌浆、能膨胀、能渗透的柔性注浆堵漏材料,外部封堵采用刚性高强堵漏剂；对沉降缝堵漏必须在缝内进行,采用刚柔结合、膨胀增强结合4道堵漏防线效果甚佳,即由里向外依次为柔、刚、柔、刚4道防线；对埋件周围漏水堵漏,剔凿一定深度后,采用无机渗透性刚性防水材料和速凝剂堵漏；对线管内部渗漏水堵漏,在堵漏时必须塞实；地下通道、电缆沟只有从工程内部进行,方案合理,操作正确,才能获得良好效果
#华严[超话]##妄尽还源观今说##悟显法师法语[超话]##药师经[超话]##慈悲有情[超话]##每日一善#
【#妄尽还源观今说#】第三讲（8-7）
[鲜花]#悟显法师#宣讲[鲜花] （未完待续…）
【又质直者约本性不迁。柔和者约随流不滞。柔则伏灭烦恼。和则顺理修行。用兹调和之法以摄众生也。又质直者。体无妄伪。言行相符。蕴德居怀。不拘名利。轻金若块。重教逾珍。但为正业调生。速愿自他圆满。故曰柔和质直摄生德也。】
（接上）
“又质直者。体无妄伪。”体无虚妄，言行相符，说的跟做的要一样。所以说“蕴德居怀”，这“怀”就是“心”的意思。你心里面要有德行，而这“德”是要契于真如。心中要存有利生的真实之德，有大悲心有大愿力，力行佛法，帮助众生脱离苦难，这就是“蕴德居怀”。
所谓“不拘名利”就是不图赞叹，不图名利，不被名闻利养所束缚。你不要想：“讲正法都没有人赞叹。”你不要这样想，不要用你的形象来谋取名利，不要贪图利养，做到了，这也是不拘名利。还有，不要害怕人家因为你说正法、不随俗流而批评你，这也是“不拘名利”。
因为那些外道、邪师，都很会用一些世间话术：德行啊、孝顺啊故意来批评正法，歪曲正见。你不需要害怕。
譬如说我们常讲：你要教人家戒杀放生吃素。有人就会告诉你“这样会让人家退道心”，这种邪见。那你心里面如果贪名利，还有这种名利心的话，你就不敢讲了。但是，你不敢讲，你不教他正确的，第一个，你害他杀多少众生？第二个，你害多少众生被杀？如果一个人能够吃素、能够懂得戒杀，那又能救多少众生？又能少造多少业？但是他却用“道德”这话术来套你。实际上，他讲这个话，根本就是在谤佛。
他说你劝人家持戒会让人家退道心，戒律是佛制的，那佛还劝人家持戒呢！所以你只要把名利心给拿开，不要人家几句话就把你套住了，你叫对方守戒，他如果会退，那你看这个人有道心吗？是那些人根本没道心。
当你想修行，人家想障道，就会说你不孝、说妳不守妇道整天就跑道场、不顾家等等借口都有。那外面还有很多真正不守妇道的人，他们根本没有跑道场。
所以你不要被一句话套住了。
你为什么会被套住？就是你名利心还在啊。
你讲正法，他就说：你跟现代哪位有名的法师、大德讲的不一样。你要是有名利心，你就被套住了。你要想到：所讲的法要跟佛陀的“四依法”相应，要跟“一实相印”相应，这才叫“不拘名利”。
要“轻金若块”，对于物质、对于钱财，不放在心上。你要听清楚，重点在“不放在心上”，有些人他好像是不放在心上，实际上呢，心里很挂碍。表面上什么都不要，心里面还是认世间为实有，这就是没有做到“轻金若块。
重教逾珍。”重视佛法超过这些世俗的珍宝，超过这些名利。所以绝不可以用佛法来搞名利，图人家恭敬，图人家赞叹，显示自己有修、显示自己有德，这些都不需要。
讲正法，推广正法不要怕人家毁谤你，不然你心里名利心一样没有消除，你的“我相”还是没有消除，所以祖师讲“不拘名利。轻金若块。重教逾珍。”（待续…）
【#妄尽还源观今说#】第三讲（8-7）
[鲜花]#悟显法师#宣讲[鲜花] （未完待续…）
【又质直者约本性不迁。柔和者约随流不滞。柔则伏灭烦恼。和则顺理修行。用兹调和之法以摄众生也。又质直者。体无妄伪。言行相符。蕴德居怀。不拘名利。轻金若块。重教逾珍。但为正业调生。速愿自他圆满。故曰柔和质直摄生德也。】
（接上）
“又质直者。体无妄伪。”体无虚妄，言行相符，说的跟做的要一样。所以说“蕴德居怀”，这“怀”就是“心”的意思。你心里面要有德行，而这“德”是要契于真如。心中要存有利生的真实之德，有大悲心有大愿力，力行佛法，帮助众生脱离苦难，这就是“蕴德居怀”。
所谓“不拘名利”就是不图赞叹，不图名利，不被名闻利养所束缚。你不要想：“讲正法都没有人赞叹。”你不要这样想，不要用你的形象来谋取名利，不要贪图利养，做到了，这也是不拘名利。还有，不要害怕人家因为你说正法、不随俗流而批评你，这也是“不拘名利”。
因为那些外道、邪师，都很会用一些世间话术：德行啊、孝顺啊故意来批评正法，歪曲正见。你不需要害怕。
譬如说我们常讲：你要教人家戒杀放生吃素。有人就会告诉你“这样会让人家退道心”，这种邪见。那你心里面如果贪名利，还有这种名利心的话，你就不敢讲了。但是，你不敢讲，你不教他正确的，第一个，你害他杀多少众生？第二个，你害多少众生被杀？如果一个人能够吃素、能够懂得戒杀，那又能救多少众生？又能少造多少业？但是他却用“道德”这话术来套你。实际上，他讲这个话，根本就是在谤佛。
他说你劝人家持戒会让人家退道心，戒律是佛制的，那佛还劝人家持戒呢！所以你只要把名利心给拿开，不要人家几句话就把你套住了，你叫对方守戒，他如果会退，那你看这个人有道心吗？是那些人根本没道心。
当你想修行，人家想障道，就会说你不孝、说妳不守妇道整天就跑道场、不顾家等等借口都有。那外面还有很多真正不守妇道的人，他们根本没有跑道场。
所以你不要被一句话套住了。
你为什么会被套住？就是你名利心还在啊。
你讲正法，他就说：你跟现代哪位有名的法师、大德讲的不一样。你要是有名利心，你就被套住了。你要想到：所讲的法要跟佛陀的“四依法”相应，要跟“一实相印”相应，这才叫“不拘名利”。
要“轻金若块”，对于物质、对于钱财，不放在心上。你要听清楚，重点在“不放在心上”，有些人他好像是不放在心上，实际上呢，心里很挂碍。表面上什么都不要，心里面还是认世间为实有，这就是没有做到“轻金若块。
重教逾珍。”重视佛法超过这些世俗的珍宝，超过这些名利。所以绝不可以用佛法来搞名利，图人家恭敬，图人家赞叹，显示自己有修、显示自己有德，这些都不需要。
讲正法，推广正法不要怕人家毁谤你，不然你心里名利心一样没有消除，你的“我相”还是没有消除，所以祖师讲“不拘名利。轻金若块。重教逾珍。”（待续…）
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