“泽天”夬卦！夬卦的第三句爻辞是，“壮于頄qiu，有凶。君子夬夬，独行遇雨若濡ru，有愠yun无咎”。这句爻辞比较长，长不代表难译，短也不代表译不出来，长和短没有什么区别，反正你译的时候总得个千拉八百字的，无所谓长短的问题！“壮于頄”，頄指一个人的颧quan骨，颧骨上的皮肤叫做脸颊，颧骨的高低是不变的，正因为它不变，所以脸颊稍有变化别人马上能够感觉出来，如，“不快”。“壮于頄”的意思是“一个人的颧骨非常壮实，脸颊多变”，换个说词就是“有什么事总挂在脸上”。一个人不可以喜笑怒骂显形于色，总把想法挂在脸上的人，他是有凶险的。你看，一条街上两个陌生人，他们各走各的路，可眨眼间打了起来，原因是有一方朝方一方翻眼睛，“瞧不起人，你个狗日的”，就这样，他们打了起来。《周易》告诉我们，一个人不要把心事挂在脸上，和别人相处要和颜悦色（巧言令色的应用），即使上午打了一架，下午也要进行主动性和解，好的象一个娘的弟兄们，这样才行！把心事挂在脸上，什么时候都是危险的。“凶”，凶险的意思！“君子夬夬”，君子指那种遵循自然规律，能够随时变通的人，《周易》从来没有告诉我们君子一定是好人，“他可能是好人，也可能是坏人”，只不过他会遇事变通而已。你看“灾荒之年”，许多老百姓因为生活困难，他们变坏了，这并不代表他们根子里就是坏人，《周易》把这种状况叫做“君子做小人事”！“夬夬”，一个夬叫“下决心”，两个夬表加强语气，也就是“铁了心，果决的意思”。由于太长需分两次解释，一次搞不好，中国人哪里有时间和耐心看“长篇大论”，我是这样认为的！……（一）……

【第134天，读《易经》夬卦（二）】初九，壮于前趾，往不胜，为咎。【简释】初九，仗着前脚趾强壮前往，无法取胜，会惹祸。《象传》说：不能取胜却硬要出征，是有害的。

初九处于最下方，虽然阳刚但实力仍然不足。此时不能轻易做出决断，更不能轻易与反面势力展开决战，而应当积蓄力量、等待时机。如果贸然采取行动，只能招致失败。
《孙子·谋攻》中说“以虞待不虞者胜”，上场作战，有准备的军队对无准备的军队，自可得胜。作战前，不仅要了解对方的强弱和作战攻势，还要对自己的策略利弊深刻分析，知己知彼，只有胜券在握，才能旗开得胜。

九二，惕号，莫夜有戎，勿恤。【简释】九二，时时警惕地呼喊、戒备，即使夜里敌人来袭击，也不用担忧。
爻辞告诉我们：在未完全做出决断、决战之时，不能因为当前形势对自己有利而放松警惕。应当密切关注整体局势的变化，做到居安思危、多加防备，才能有备无患。
管理学大师汤姆·彼得斯说：快速制订计划并迅速行动是一种修养。计划和行动都要讲究速度，机遇不会停在那里，等着被你抓住。你要克服决断的依耐性，需要快速出击时，就不要无谓地拖延，只要心中明确目标就行。
遇到紧急的事情，可能并没有时间做事前的充分准备，那么，这个时候，你可以在计划上少花费点时间，然后在行动中见机行事。因为计划往往赶不上变化，这就是考验你灵活性和变通性的时候了。
“不要等到万事俱备以后才去做，永远没有绝对完美的事。如果要等所有条件都具备以后才去做，那就只能永远等待下去。”拿破仑如是说。
不管是什么样的计划和准备，都不能优柔寡断、犹豫不决，根据时机选择行动，否则，时机一过，再多的准备都没有意义。

九三，壮于頄，有凶。君子夬夬独行，遇雨若濡，有愠无咎。【简释】九三，颧骨高突怒容满面，有凶险；君子毅然决然地独自赶路，虽然被大雨淋湿，心有不快，但没有过错。九三以阳爻居阳位，故有果断而决断之象，故称“君子夬夬独行”。
《象传》说：君子办事果断（有果决除奸之心）——结果是无害的。
与初九的“壮于前趾”不同，九三的“壮于頄”显现在脸上，一下子就会被人看到。一个人由于做事过于果决，因而喜怒形于色，在决断行动之前就被对方察觉，因此有凶险。
“夬夬独行，遇雨若濡”说明如果只是凭自己的思维来做决断、一意孤行，难免遇到棘手的问题，好像被大雨淋透那样难堪。“有愠无咎”则提醒我们，此时应当自我反省、知过能改，才能免除过错。

【夬卦】：夬，决也，刚决柔也。【君子道长】小人道忧也~
【夬】，扬于王庭，孚号有厉。告自邑，不利即戒；利有攸往。
【泽】上于天，夬；“君子以施禄及下，居德则忌”。

【初九】：壮于前趾，往不胜，为咎。
【九二】：惕号，莫夜有戎，勿恤。
【九三】：壮于頄，有凶。君子夬夬独行，遇雨若濡，有愠，无咎。
【九四】：臀无肤，其行次且；牵羊悔亡，闻言不信。
【九五】：苋陆夬夬，中行无咎。
【上六】：无号，终有凶。

夬，决也，刚决柔也。

健而说，决而和，

扬于王庭，柔乘五刚也。

孚号有厉，其危乃光也。

告自邑，不利即戒，所尚乃穷也。

利有攸往，刚长乃终也。
慎始，邪不胜正。

#夬卦#

#己亥年#