道德经第七十二章
[原文]
民不畏威，则大威至。
无狎其所居，无厌其所生。
夫唯不厌，是以不厌。
是以圣人自知不自见，
自爱不自贵。故去彼取此。
[译文]
当人民不畏惧权威，
就是祸乱动荡之时。
不要逼人民不得安居，
不要阻人民谋生的经济。
只有不压迫人民，
人民不厌恶辖治。
因此，有道的圣人不但有自知，
而且也不表现自己；
有自爱不显摆高级。
所以要舍弃自见、自贵，
而保持前者自爱和自知。
道德经第七十三章
[原文]
勇于敢则杀，勇于不敢则活。
此两者，或利或害。
天之所恶，孰知其故？
是以圣人犹难之。
天之道，不争而善胜，
不应而善应，不召而自来，
繟然而善谋。
天网恢恢，疏而不失。
[译文]
勇于坚强就会死，
勇于柔弱可以活。
两种都是勇
结出有害无害不同果。
天所厌恶的，
谁知道是什么缘由？
有道的圣人也无法明说。
自然的规律是：
不争而胜斗；
不言语而善于应酬；
不召唤而来宾自有，
坦然而善于措筹。
自然的范围宽运作广，
虽然宽疏但并不失漏。
道德经第七十四章
[原文]
民不畏死，奈何以死惧之。
若使民常畏死，而为奇者，
吾得执而杀之，孰敢？
常有司杀者杀。
夫代司杀者杀，
是谓代大匠斫，
希有不伤其手者矣。
[译文]
人民不畏惧死亡，
为什么用死来吓唬他们？
人民真的畏惧死亡的话，
捕抓杀害其首领，
有谁敢行？
常使专司杀人的人去执行，
就如同代替木匠去砍木，
少有不砍伤自己手指的人。
道德经第七十五章
[原文]
民之饥，以其上食税之多，是以饥。
民之难治，以其上之有为，是以难治。
民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。
夫唯无以生为者，
是贤于贵生。
[译文]
人民之所以饥荒，
因为统治者吞税重难当，
所以人民辘辘饥肠。
人民之所以难治，
因为统治者好有作为，
所以民乱盗猖。
人民之所以轻生冒死，
是由于统治者刮尽脂膏，
所以民觉死也无妨。
只有生而无为者，
比贵生者更生养。
道德经第七十六章
[原文]
人之生也柔弱，
其死也坚强。
草木之生也柔脆，
其死也枯槁。
故坚强者死之徒，
柔弱者生之徒。
是以兵强则灭，
木强则折。
强大处下，柔弱处上。
[译文]
身体柔软的时候是活着，
身体坚硬的时候是死了。
草木生时是柔软脆弱，
死了变得干硬枯槁。
所以坚强的东西属于死亡，
柔弱的东西属于生长。
因此，用兵莫逞强，
树强遭砍伐斫丧。
凡是强大的，
最终是处下位，
凡是柔弱的，
反而居于上。
道德经第七十七章
[原文]
天之道，其犹张弓与？
高者抑下，下者举之，
有余者损之，不足者补之。
天之道，损有余而补不足。
人之道，则不然，
损不足以奉有余。
孰能有余以奉天下，
唯有道者。
是以圣人为而不恃，
功成而不处，其不欲见贤。
[译文]
自然的规律，不是很像张弓射箭吗？
弦拉高了就压低
低了就把它举高一些，
拉得过满了就放松，
拉得不足了就紧张一些。
自然的规律，
是减有余的向不足补给。
可人间法则是减少不足的，
向有余的人奉给。
谁能够减少有余的，
以补给天下不足的人民？
只有有道的人才有可能。
因此圣人有为而不占有，
有成而不居功，
他不愿显示自己的贤与能。
道德经第七十八章
[原文]
天下莫柔弱于水，
而攻坚强者莫之能胜，
以其无以易之。
弱之胜强，柔之胜刚，
天下莫不知，莫能行。
是以圣人云：
"受国之垢，是谓社稷主；
受国不祥，是为天下王。
"正言若反。
[译文]
天下没有什么东西比水更柔弱了，
却没有什么东西可以胜过水。
弱胜过强，柔胜过刚，
天下不知道者有谁？
但是没有人主动实行。
所以有道者所谓：
“承担全国的屈辱，
才能坐在国家的君位，
承担全国的祸灾，
才能成为天下主的地位。
正话反说都一样的智慧。
道德经第七十九章
[原文]
和大怨，必有余怨；
报怨以德，安可以为善？
是以圣人执左契，而不责于人。
有德司契，无德司彻。
天道无亲，常与善人。
[译文]
和解深重的怨恨，
还会残留下残余的怨恨；
用德来报答怨恨，
怎么不可以称为善行？
因此有道者不逼人还债，
尽管手里有借据的存根。
有“德”之人就像道者，
持有借据而不逼人。
无“德”之人就像收税人
那样苛刻蛮横。
自然规律没有偏爱，
却永远帮有德善人。
道德经第八十章
[原文]
小国寡民。
使有什伯之器而不用；
使民重死而不远徙；
虽有舟舆，无所乘之；
虽有甲兵，无所陈之。
使人复结绳而用之。
至治之极。
甘美食，美其服，
安其居，乐其俗，
邻国相望，
鸡犬之声相闻，
民至老死不相往来。
[译文]
国家变小，
人民稀少。
各种各样的便利器具，
不用也不重重；
使人民重视死亡，
而不迁徙目光远眺；
虽然有船只车辆，
未必有坐它的需要；
虽然有武器装备，
却没有布阵打仗的必要；
回到远古结绳记事的自然之妙。
国家治理，
人民吃得香甜，
穿得适体飘飘住得安适，岁月静好。
国与国之间呎尺相望，
鸡犬的叫声都可以听得到，
但人民从生到死，
也不互相往来跑跑。
道德经第八十一章
[原文]
信言不美，美言不信。
善者不辩，辩者不善。
知者不博，博者不知。
圣人不积，既以为人己愈有，
既以与人己愈多。
天之道，利而不害。
圣人之道，为而不争。
[译文]
真实的话不漂亮，
漂亮的话不真实，
善良的人不巧说，
巧言者善良未必。
真正有知识的人不卖弄，
卖弄的人不是真有知识。
圣人是不存占有之心的，
而是尽力照顾别人，
他自己也更为充实；
他尽力给予别人，
自己反而更丰济。
自然的规律是让万物生长，
而不把它们伤及。
圣人的行为准则是：
做事而不争事。 https://t.cn/R2W6SUB
[原文]
民不畏威，则大威至。
无狎其所居，无厌其所生。
夫唯不厌，是以不厌。
是以圣人自知不自见，
自爱不自贵。故去彼取此。
[译文]
当人民不畏惧权威，
就是祸乱动荡之时。
不要逼人民不得安居，
不要阻人民谋生的经济。
只有不压迫人民，
人民不厌恶辖治。
因此，有道的圣人不但有自知，
而且也不表现自己；
有自爱不显摆高级。
所以要舍弃自见、自贵，
而保持前者自爱和自知。
道德经第七十三章
[原文]
勇于敢则杀，勇于不敢则活。
此两者，或利或害。
天之所恶，孰知其故？
是以圣人犹难之。
天之道，不争而善胜，
不应而善应，不召而自来，
繟然而善谋。
天网恢恢，疏而不失。
[译文]
勇于坚强就会死，
勇于柔弱可以活。
两种都是勇
结出有害无害不同果。
天所厌恶的，
谁知道是什么缘由？
有道的圣人也无法明说。
自然的规律是：
不争而胜斗；
不言语而善于应酬；
不召唤而来宾自有，
坦然而善于措筹。
自然的范围宽运作广，
虽然宽疏但并不失漏。
道德经第七十四章
[原文]
民不畏死，奈何以死惧之。
若使民常畏死，而为奇者，
吾得执而杀之，孰敢？
常有司杀者杀。
夫代司杀者杀，
是谓代大匠斫，
希有不伤其手者矣。
[译文]
人民不畏惧死亡，
为什么用死来吓唬他们？
人民真的畏惧死亡的话，
捕抓杀害其首领，
有谁敢行？
常使专司杀人的人去执行，
就如同代替木匠去砍木，
少有不砍伤自己手指的人。
道德经第七十五章
[原文]
民之饥，以其上食税之多，是以饥。
民之难治，以其上之有为，是以难治。
民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。
夫唯无以生为者，
是贤于贵生。
[译文]
人民之所以饥荒，
因为统治者吞税重难当，
所以人民辘辘饥肠。
人民之所以难治，
因为统治者好有作为，
所以民乱盗猖。
人民之所以轻生冒死，
是由于统治者刮尽脂膏，
所以民觉死也无妨。
只有生而无为者，
比贵生者更生养。
道德经第七十六章
[原文]
人之生也柔弱，
其死也坚强。
草木之生也柔脆，
其死也枯槁。
故坚强者死之徒，
柔弱者生之徒。
是以兵强则灭，
木强则折。
强大处下，柔弱处上。
[译文]
身体柔软的时候是活着，
身体坚硬的时候是死了。
草木生时是柔软脆弱，
死了变得干硬枯槁。
所以坚强的东西属于死亡，
柔弱的东西属于生长。
因此，用兵莫逞强，
树强遭砍伐斫丧。
凡是强大的，
最终是处下位，
凡是柔弱的，
反而居于上。
道德经第七十七章
[原文]
天之道，其犹张弓与？
高者抑下，下者举之，
有余者损之，不足者补之。
天之道，损有余而补不足。
人之道，则不然，
损不足以奉有余。
孰能有余以奉天下，
唯有道者。
是以圣人为而不恃，
功成而不处，其不欲见贤。
[译文]
自然的规律，不是很像张弓射箭吗？
弦拉高了就压低
低了就把它举高一些，
拉得过满了就放松，
拉得不足了就紧张一些。
自然的规律，
是减有余的向不足补给。
可人间法则是减少不足的，
向有余的人奉给。
谁能够减少有余的，
以补给天下不足的人民？
只有有道的人才有可能。
因此圣人有为而不占有，
有成而不居功，
他不愿显示自己的贤与能。
道德经第七十八章
[原文]
天下莫柔弱于水，
而攻坚强者莫之能胜，
以其无以易之。
弱之胜强，柔之胜刚，
天下莫不知，莫能行。
是以圣人云：
"受国之垢，是谓社稷主；
受国不祥，是为天下王。
"正言若反。
[译文]
天下没有什么东西比水更柔弱了，
却没有什么东西可以胜过水。
弱胜过强，柔胜过刚，
天下不知道者有谁？
但是没有人主动实行。
所以有道者所谓：
“承担全国的屈辱，
才能坐在国家的君位，
承担全国的祸灾，
才能成为天下主的地位。
正话反说都一样的智慧。
道德经第七十九章
[原文]
和大怨，必有余怨；
报怨以德，安可以为善？
是以圣人执左契，而不责于人。
有德司契，无德司彻。
天道无亲，常与善人。
[译文]
和解深重的怨恨，
还会残留下残余的怨恨；
用德来报答怨恨，
怎么不可以称为善行？
因此有道者不逼人还债，
尽管手里有借据的存根。
有“德”之人就像道者，
持有借据而不逼人。
无“德”之人就像收税人
那样苛刻蛮横。
自然规律没有偏爱，
却永远帮有德善人。
道德经第八十章
[原文]
小国寡民。
使有什伯之器而不用；
使民重死而不远徙；
虽有舟舆，无所乘之；
虽有甲兵，无所陈之。
使人复结绳而用之。
至治之极。
甘美食，美其服，
安其居，乐其俗，
邻国相望，
鸡犬之声相闻，
民至老死不相往来。
[译文]
国家变小，
人民稀少。
各种各样的便利器具，
不用也不重重；
使人民重视死亡，
而不迁徙目光远眺；
虽然有船只车辆，
未必有坐它的需要；
虽然有武器装备，
却没有布阵打仗的必要；
回到远古结绳记事的自然之妙。
国家治理，
人民吃得香甜，
穿得适体飘飘住得安适，岁月静好。
国与国之间呎尺相望，
鸡犬的叫声都可以听得到，
但人民从生到死，
也不互相往来跑跑。
道德经第八十一章
[原文]
信言不美，美言不信。
善者不辩，辩者不善。
知者不博，博者不知。
圣人不积，既以为人己愈有，
既以与人己愈多。
天之道，利而不害。
圣人之道，为而不争。
[译文]
真实的话不漂亮，
漂亮的话不真实，
善良的人不巧说，
巧言者善良未必。
真正有知识的人不卖弄，
卖弄的人不是真有知识。
圣人是不存占有之心的，
而是尽力照顾别人，
他自己也更为充实；
他尽力给予别人，
自己反而更丰济。
自然的规律是让万物生长，
而不把它们伤及。
圣人的行为准则是：
做事而不争事。 https://t.cn/R2W6SUB
2020年的最后一个节日了，希望每个节日都有仪式感，比如虽然我不喜欢吃但是冬至了还是要吃两个 虽然不一定要过节但是想在平安夜给一个平安果
这一年大多数时间都在反复挣扎 直到前两天才明白坚强 勇敢 坚持这些老掉牙的字眼永远都是幸福的源泉[太阳]
憨批也无畏 怀着一颗赤诚的心待人总是最坦荡
这一年大多数时间都在反复挣扎 直到前两天才明白坚强 勇敢 坚持这些老掉牙的字眼永远都是幸福的源泉[太阳]
憨批也无畏 怀着一颗赤诚的心待人总是最坦荡
优化营商环境 为企业发展撑起一片天
-安居区法院优化营商环境工作纪实
“水深则鱼悦，城强则贾兴。”良好的营商环境是吸引资金和人才的“金字招牌”，也是促进区域经济发展的制胜法宝。
近年来，安居法院认真贯彻落实中央、省委、市委、区委关于优化营商环境的决策部署，围绕“优化营商”中心工作，立足审判职能，在普法律、解纠纷、清积案、促发展上下功夫，为安居法治营商环境的建立提供优质司法保障，为安居经济行稳致远保驾护航。
零距离普法 营造法治营商环境
“最近邮政业务如何？有没有什么法律上的问题需要我们解决？”在安居邮政分公司，院党组成员、副院长刘伟关切的询问着该公司负责人。
“十分感谢法院的送法活动，我们收获很多。我希望我们企业能进一步和法院加强联络沟通，也希望法院能为企业发展提供更多的法律支持与服务。”12月11日，在《民法典》进企业普法宣传活动结束后，安居邮政分公司负责人对法院的普法表示衷心感谢。
普法方能知法，知法才能守法、用法。为优化法治营商环境，安居法院成立优化营商环境领导小组，党组书记、院长何宪法担任小组组长，带头积极开展“送法进企业活动”，上门为企业普法，并提供法律服务。
截至目前，安居法院院领导先后6次带队深入企业零距离开展法律咨询，调研企业法治需求，形成调研报告7篇，为企业提供解决法律困惑建议14条。
派驻企业秘书 助力企业解决烦恼
时隔近10年，当遂宁市蜂源纸业有限责任公司负责人拿着属于他的货款，他对区委组织部实施企业秘书的政策和安居法院执行的工作效率表示认同和感谢，并为安居法院送来了定制的锦旗。
据了解，2020年6月，安居法院企业秘书在服务对象企业遂宁市蜂源纸业有限责任公司的过程中，了解到该企业2013年有一起执行案件因被执行人无财产可供执行而终本，至今未果。企业秘书立即将该情况给院党组进行了汇报，庚即，院党组对该案情进行会商，指定专人对该案进行办理，一方面引导该公司申请恢复执行，另一方面对该案被执行人的财产进行查询。在恢复执行后，安居法院仅用20天就将这件尘封近10年的案件执行完毕，申请人遂宁市蜂源纸业有限责任公司申请执行的货款全部执行到位。
“如果没有法院派驻来的企业秘书的帮助，我们根本就不知道还有恢复执行一说，更别说追回这笔货款了。”在收到货款后，遂宁市蜂源纸业有限责任公司负责人专程来到安居法院，为执行法官送上定制锦旗。
“派驻企业秘书，能更好的深入企业，了解企业的困难和需求，也能更好的优化法治营商环境。”党组书记、院长何宪法表示。
据了解，2019年初，安居区委为进一步优化营商环境，畅通政府服务企业的“最后一公里”，改革创新推行企业秘书制度，选择性派出了10名企业秘书。2020年，在新冠疫情好转推动复工复产时，区委区府着眼安居实际情况，总结企业秘书制度取得的成效，计划将选派企业秘书对民营企业实行全覆盖。全区企业秘书调度会召开后，安居法院党组结合“优化营商””、“扫黑除恶”等中心工作，决定由本院的营商环境联络人和扫黑除恶联络人担任企业秘书，根据区委组织部的安排开展工作。
扬审判职能，着力优化营商环境
“现在宣判，被告人周某军犯敲诈勒索罪……”——2020年5月8日，随着法槌的落下，周某军等人因敲诈勒索企业被依法判处有期徒刑，这是安居法院又一次涉企案件审判，彰显安居法院全力维护营商环境稳定的坚定决心。
司法是维护社会公平正义的最后一道防线，良好的营商环境离不开公正、高效的司法环境。近年来，安居法院围绕区委中心工作，结合审判执行工作实际，先后制定《安居区人民法院关于成立优化法治营商环境领导小组的通知》《安居区人民法院优化法治营商环境工作实施方案》等系列文件，明职责、定目标，将服务优化法治营商环境落实到审判执行工作的各个环节中。
同时安居法院充分发挥人民法院社会“稳定器”作用，对涉企业类、非法集资类、民间融资类、金融借款类案件进行专项审判执行，坚持平等、全面、依法保护原则，切实维护各类主体的合法权益。截至目前，共受理涉企民商事、执行案件931件，审执结874件，涉及金额近5亿元。
善意执行 让营商环境暖起来
“没有法院的理解与支持，我们企业真的不知道怎么办了。”安居某工业园内部分企业负责人表示。
遂宁市某经营管理有限公司与四川某机械制造有限公司签订借款合同，约定前者借给后者1400万元用于生产经营，后因机械制造公司经营不善无力偿还，经营管理公司多次催收无果后，将机械制造公司诉至法院。
“法院是可以将机械制造公司的财产进行强制拍卖的。”执行法官表示。但是案件在办理过程中，执行法官通过调查了解到该工业园虽然因资金周转困难无法偿还借款，但是其园内仍然有多家企业正在租用机械制造公司厂房，且生产线仍在正常运行。如果对采取强制措施，必然会对该工业园租赁企业生产经营造成影响，进而影响全区营商环境。
考虑到以上种种因素，执行法官以保障申请执行人诉求利益为出发点，从善意执行、优化营商环境和保护民营经济角度出发，多次与该工业园区内企业协调，提出建议让租赁企业将租金划至法院，由法院统筹后代机械制造公司付给经营管理公司，偿还借款。经过不懈努力，最终各租赁企业都同意此方案，案件得以化解，债权人的合法权益得到有效维护，各租赁企业生产经营秩序也未受到丝毫影响。
安居法院在严格依法办案的前提下，树立谦抑、审慎和善意的司法执行理念，在充分保障债权人权益的前提下，依法慎用强制拍卖等措施，为企业走出困境争取机会和时间，降低对营商环境的影响，帮助具有挽救价值的困境企业恢复生机、重返市场。
法治是最好的营商环境。安居法院将继续围绕服务营商环境工作主线，进一步做好优化法治营商环境服务保障工作，为安居经济发展提供坚强法治支撑。优化营商环境，安居法院永远在路上！
-安居区法院优化营商环境工作纪实
“水深则鱼悦，城强则贾兴。”良好的营商环境是吸引资金和人才的“金字招牌”，也是促进区域经济发展的制胜法宝。
近年来，安居法院认真贯彻落实中央、省委、市委、区委关于优化营商环境的决策部署，围绕“优化营商”中心工作，立足审判职能，在普法律、解纠纷、清积案、促发展上下功夫，为安居法治营商环境的建立提供优质司法保障，为安居经济行稳致远保驾护航。
零距离普法 营造法治营商环境
“最近邮政业务如何？有没有什么法律上的问题需要我们解决？”在安居邮政分公司，院党组成员、副院长刘伟关切的询问着该公司负责人。
“十分感谢法院的送法活动，我们收获很多。我希望我们企业能进一步和法院加强联络沟通，也希望法院能为企业发展提供更多的法律支持与服务。”12月11日，在《民法典》进企业普法宣传活动结束后，安居邮政分公司负责人对法院的普法表示衷心感谢。
普法方能知法，知法才能守法、用法。为优化法治营商环境，安居法院成立优化营商环境领导小组，党组书记、院长何宪法担任小组组长，带头积极开展“送法进企业活动”，上门为企业普法，并提供法律服务。
截至目前，安居法院院领导先后6次带队深入企业零距离开展法律咨询，调研企业法治需求，形成调研报告7篇，为企业提供解决法律困惑建议14条。
派驻企业秘书 助力企业解决烦恼
时隔近10年，当遂宁市蜂源纸业有限责任公司负责人拿着属于他的货款，他对区委组织部实施企业秘书的政策和安居法院执行的工作效率表示认同和感谢，并为安居法院送来了定制的锦旗。
据了解，2020年6月，安居法院企业秘书在服务对象企业遂宁市蜂源纸业有限责任公司的过程中，了解到该企业2013年有一起执行案件因被执行人无财产可供执行而终本，至今未果。企业秘书立即将该情况给院党组进行了汇报，庚即，院党组对该案情进行会商，指定专人对该案进行办理，一方面引导该公司申请恢复执行，另一方面对该案被执行人的财产进行查询。在恢复执行后，安居法院仅用20天就将这件尘封近10年的案件执行完毕，申请人遂宁市蜂源纸业有限责任公司申请执行的货款全部执行到位。
“如果没有法院派驻来的企业秘书的帮助，我们根本就不知道还有恢复执行一说，更别说追回这笔货款了。”在收到货款后，遂宁市蜂源纸业有限责任公司负责人专程来到安居法院，为执行法官送上定制锦旗。
“派驻企业秘书，能更好的深入企业，了解企业的困难和需求，也能更好的优化法治营商环境。”党组书记、院长何宪法表示。
据了解，2019年初，安居区委为进一步优化营商环境，畅通政府服务企业的“最后一公里”，改革创新推行企业秘书制度，选择性派出了10名企业秘书。2020年，在新冠疫情好转推动复工复产时，区委区府着眼安居实际情况，总结企业秘书制度取得的成效，计划将选派企业秘书对民营企业实行全覆盖。全区企业秘书调度会召开后，安居法院党组结合“优化营商””、“扫黑除恶”等中心工作，决定由本院的营商环境联络人和扫黑除恶联络人担任企业秘书，根据区委组织部的安排开展工作。
扬审判职能，着力优化营商环境
“现在宣判，被告人周某军犯敲诈勒索罪……”——2020年5月8日，随着法槌的落下，周某军等人因敲诈勒索企业被依法判处有期徒刑，这是安居法院又一次涉企案件审判，彰显安居法院全力维护营商环境稳定的坚定决心。
司法是维护社会公平正义的最后一道防线，良好的营商环境离不开公正、高效的司法环境。近年来，安居法院围绕区委中心工作，结合审判执行工作实际，先后制定《安居区人民法院关于成立优化法治营商环境领导小组的通知》《安居区人民法院优化法治营商环境工作实施方案》等系列文件，明职责、定目标，将服务优化法治营商环境落实到审判执行工作的各个环节中。
同时安居法院充分发挥人民法院社会“稳定器”作用，对涉企业类、非法集资类、民间融资类、金融借款类案件进行专项审判执行，坚持平等、全面、依法保护原则，切实维护各类主体的合法权益。截至目前，共受理涉企民商事、执行案件931件，审执结874件，涉及金额近5亿元。
善意执行 让营商环境暖起来
“没有法院的理解与支持，我们企业真的不知道怎么办了。”安居某工业园内部分企业负责人表示。
遂宁市某经营管理有限公司与四川某机械制造有限公司签订借款合同，约定前者借给后者1400万元用于生产经营，后因机械制造公司经营不善无力偿还，经营管理公司多次催收无果后，将机械制造公司诉至法院。
“法院是可以将机械制造公司的财产进行强制拍卖的。”执行法官表示。但是案件在办理过程中，执行法官通过调查了解到该工业园虽然因资金周转困难无法偿还借款，但是其园内仍然有多家企业正在租用机械制造公司厂房，且生产线仍在正常运行。如果对采取强制措施，必然会对该工业园租赁企业生产经营造成影响，进而影响全区营商环境。
考虑到以上种种因素，执行法官以保障申请执行人诉求利益为出发点，从善意执行、优化营商环境和保护民营经济角度出发，多次与该工业园区内企业协调，提出建议让租赁企业将租金划至法院，由法院统筹后代机械制造公司付给经营管理公司，偿还借款。经过不懈努力，最终各租赁企业都同意此方案，案件得以化解，债权人的合法权益得到有效维护，各租赁企业生产经营秩序也未受到丝毫影响。
安居法院在严格依法办案的前提下，树立谦抑、审慎和善意的司法执行理念，在充分保障债权人权益的前提下，依法慎用强制拍卖等措施，为企业走出困境争取机会和时间，降低对营商环境的影响，帮助具有挽救价值的困境企业恢复生机、重返市场。
法治是最好的营商环境。安居法院将继续围绕服务营商环境工作主线，进一步做好优化法治营商环境服务保障工作，为安居经济发展提供坚强法治支撑。优化营商环境，安居法院永远在路上！
✋热门推荐