太极拳成就人生！无论是学院派还是传统太极拳，都会赋予我们生命里那些快乐时光…

你若把太极当开心，它就养美了你。你若把太极当休闲，它就丰富了你。你若把太极当体操，它就磨炼了你。你若把太极当修行，它就修养了你。你若把太极当哲学，它就塑造了你。你若把太极当饭吃，它就营养了你。你若把太极当演绎，它就绽放了你。你若把太极当职业，它就成就了你。今天的太极人，仍然的摸索前行……！包容接纳任何太极拳种的展现形式！在阴阳转换的理念里共同成长！

#蔡徐坤##搞笑视频##熊猫守护者##每日一善##森林驿站# 下面四种璎珞分别表「戒、定、慧、陀罗尼」。我们讲「戒定慧」三学，但最后三学呢，归于「一旋陀罗尼」，总持万法。「遍于九方」：是以佛界为一方而供养菩萨界六道众生等一切国土。

众宝香炉，烧无价香，自然周至，供养大会，一一佛上：这是「烧香瑞」，解释同「雨香瑞」，都是表「智慧香」。「雨香瑞」是从上而下，由佛说法燃香；这里的「烧香瑞」是从下而上，由于佛在燃香，众生当下变成一个「香炉」——色身就是「香炉」啊。我们的心就是宝香，以此香与佛道交感应。

有诸菩萨执持幡盖，次第而上至于梵天：这第六个呢，叫「幡盖瑞」。「执持」是表成就之义，「幡」是表得胜之义，是表气氛，扛着得胜旗啊。「盖」是表保持、覆护之义，证明菩萨已经得到了果位。「次第而上」，是表随分受益之义。佛同说一相一味之法，众生根据自己的根机深浅得到不同的成就。「至于梵天」：「梵天」是表究竟。最高的一直到究竟。那「高」与「低」是不是一个本体啊？这里又体现出圆顿大法「一悟一切悟」。即使在最低初信位，他见到的是一个本体。他仅仅是随着修行力量的加深来进一步圆满。虽然在最低，他已经是见到了真，就像初一的月牙跟十五、十六的满月，是不是一个本体啊？

是诸菩萨以妙音声歌无量颂赞叹诸佛：这是世间常情，感恩佛德；同时也是请佛印证菩萨的境界，也来印证佛所授记真实不虚。

 

#今日贴纸打卡# 你现在每一个念头，都是生是死。
只要你的贪、爱跟憎恨、爱恨的心不放下，
你现在就是生死，不必等到你百年后气尽了，
叫做死。现在生生灭灭的造作，就是未来的生死。
事相上的训练很重要，所以要感恩逆境。
一个有能力的人，碰到越多的灾难，
越大的逆境，他越能够转念，
趣向于菩提，更有力量。
你能够在一切的境界中，见到了空性，
透脱得过去，那么就处处不失正念。
放下是跟非，我们就是一个真正的修行人。

—慧律法师[合十][合十][合十]