《易经》描述的是世间万物发展和变化的规律,世间任何事物都要遵循孕育、出生、成长、壮大、衰弱、灭绝的规律,周而复始,生生不息。 在天体运行之初,就已经将所有人的命运安排好了,但是有的人学*易经并通过生辰八字阴阳命格等对事情的发展进行预测,甚至改变结果。 且一定会引起相关事情的变化,比如使一件原本要失败的事情成功了,那相应的一定会有一件原本应该成功的事情变得失败了,这就像是能量守恒定律一样。 许多人常说“ 天机不可泄露” ,其实并不是不可泄露,而是一旦泄露,就会有相应的事物发生改变。 所以历史上许多学*易经的人都不得善终。而不同的人学*易经的结果是不一样的,学*易经的结果要看个人的修为。 有的人学*易经是为了修身养性,而有的人学*易经是为了骗人,但是不管是想要占卜问事还是修身养性,都应该有一个好的心态, 积德行善才是改变命运最好的方法。

藏干的奥秘
余气、中气和主气三类:

1、余气
“余气”是黄道十二宫每一宫(段)的五行主气在本宫(段)走完之后,将余势伸延到下一宫(段)之初,因此被称之为“余气”。
如“子”宫(段)的主气“癸水”强势未尽,
将“强弩之末”余给“丑”宫(段),
丑宫中的藏干“癸水”其实就是子宫余给的气,
简称“余气”。

2、中气
“中气”是指黄道十二宫每宫的宫主(地支)在三合局中合化出的五行。
如“寅”宫的中气是“丙”,
而寅参予的三合局是“寅、午、戌合火局”;
所以寅宫以丙火为其中气。

3、主气
“主气”又有人称为“本气” 或“正气”,
“主气”是指黄道十二宫每宫的宫主(地支)所属的五行。
亥子属水,藏干的主气是壬癸。
寅卯属木,藏干的主气是甲乙。
巳午属火,藏干的主气是丙丁。
申酉属金,藏干的主气是庚辛。
辰戌丑未属土,藏干的主气是戊己。

4、换气
整个黄道圈中只有丑寅两宫须要进行阴阳换气,
子午卯酉四正是没有中气的,

(二)、每个藏干中的含气量
“地支藏干”中的每一个天干所含有的能量(俗称“含气”)有多少?
真正准确的藏干“含气”是多少?
这个问题应该与天体、星座及其运动规律有着对应的关系,
这个也是我们要继续探讨研究清楚的问题。

以下附表是现在市面上比较常见的藏干含气量资料。
地支所藏天干在十二个月份中的管事时段:


子月
壬水管事10天 癸水管事20天
丑月
癸水管事 9天 辛金管事 3天 己土管事18天
寅月
戊土管事 7天 丙火管事 7天 甲木管事16天
卯月
甲木管事10天 乙木管事20天
辰月
乙木管事 9天 癸水管事 3天 戊土管事18天
巳月
戊土管事 5天 庚金管事 9天 丙火管事16天
午月
丙火管事11天 己土管事 9天 丁火管事10天
未月
丁火管事 9天 乙木管事 3天 己土管事18天
申月
己土管事 7天 戊土管事 3天 壬水管事 3天

庚金管事17天
酉月
庚金管事10天 辛金管事20天
戌月
辛金管事 9天 丁火管事 3天 戊土管事18天
亥月
戊土管事 7天 甲木管事 5天 壬水管事18天

四正(子午卯酉)方的地支藏干还有两个特点:

1)、子午卯酉宫的五行之气为纯净,没有其它的五行参入。
2)、子午卯酉宫有一个共同的特点,就是为同一五行的阴阳天干相守。如酉宫内只有阳干庚金和阴干辛金相守于酉宫。

再从另一个角度观察:
结果发现:
子卯午酉:四帝旺,阴干往里装;
寅巳申亥:四长生,尽是阳干藏;
辰未戌丑:四墓库,阴干加戊乡。

1、春夏秋冬是木火金水四季,每季3个月,
第一个月为偏气,
第二个月为纯正之气,
第三个月为延气,
还有进4位为余墓气,退4位为长生气。

春—卯—木—乙—气延在辰—气余墓在未。故辰未藏乙
春—卯—木—甲—气偏在寅—气长生在亥。故寅亥藏甲
夏—午—火—丁—气延在未—气余墓在戌。故未戌藏丁
夏—午—火—丙—气偏在巳—气长生在寅。故巳寅藏丙

天地人三才合一

天干代表天,地支代表地,“天人合一”之哲理,
天干的形式来表“人”更恰当。
将人元分置在地支之中,
因为人亦泽承地的精蕴而生人元流传着天干之特性并布养于地支之中,
使其既能仰承天之才能,又得以俯领地之气质,这就是“天地人三才合一”。

子、午、卯、酉:
地支所藏的人元皆取该支本身临官(本气)之天干。
“子”为癸水临官建禄之地,故子中藏癸水。
“午”为丁己临官建禄之地,故午中藏丁己。
“卯”为乙木临官建禄之地,故卯中藏乙木。
“酉”为辛金临官建禄之地,故酉中藏辛金。

寅、申、巳、亥:
地支所藏的人元皆取该支本身长生及临官之天干。
“寅”为甲木临官及丙戊长生之地 寅中藏甲丙戊。
“申”为庚金临官及壬水长生之地 申中藏庚壬戊。
“巳”为丙火临官及庚戊长生之地 已中藏丙庚戊。
“亥”为壬水临官及甲木长生之地 亥中藏壬甲。

辰、戌、丑、未:
地支所藏的人元皆取该支本身的“本气”
“辰”属阳土 为水库,春木之余气 辰中藏戊癸乙。
“戌”属阳土 为火库,秋金之余气 戌中藏戊丁辛。
“丑”属阴土 为金库,冬水之余气 丑中藏己辛癸。
“未”属阴土 为木库,夏火之余气 未中藏己乙丁。

天干、地支配数有两个方法

1、是序数法:
十天干从甲为1,
因甲是太阳升起的地方为阳的开始。
甲1 乙2 丙3 丁4 戊5 己6 庚7 辛8 壬9 癸10。
是顺时针的顺序。

十二地支从子开始1,
因子鼠是晚上活动的动物是至阴的所以以子地支为阴的开始。
子1丑2寅3卯4辰5已6午7未8申9酉10戌11亥12。

2、是鬼谷数(也就是河图洛书演地支数)
甲己子午九, 乙庚丑未八, 丙辛寅申七,
丁壬卯酉六, 戊癸辰戌五, 巳亥当属四。

地支藏干对命局的作用。
天干在外主动,地支在内主静。
地支中的藏干就为伏藏状态,
这些天干虽伏藏于地支之中,
但在一定条件下就会“透”出来,参与生克制化
像其它天干一样影响着人的命运。
这个“透”出的条件就是大运流年对地支藏干的引动。
大运流年作用于命局引动藏干时,藏干则当值而管事。
众所周知,在一个原命局中天干地支储存着日主一生当中大量的信息,
原局就相当于一个信息库,信息何时出现,就要看大运流年何时引动。
同时大运流年的出现也决定着地支藏干的旺衰。
地支藏干在大运流年被引动透出,
如对命局起到平衡、流通、和顺畅状态作为命主的用神出现时,则为吉。反之则为凶。
其所主之事有可能就是被引动藏干之类别。
例:丑未戌相刑,如命局、大运、流年构成刑局成立,天干有戊己土透干引出,则地支本气土被引动。
如命局构成战局则凶,所主之事有可能就是土五行所代表的意象。
若戊己土未透,则只有刑之意而无刑之事。
但地支之五行足够强大时,虽无透干,大运流年引动地支时此意象也会显现出来。
丑未戌相刑为恃势之刑,土越刑越旺,便会产生“刑去余气留本气”的效应,
如相刑成立,其余气在原局、大运、流年天干引动透出时,因其根气受伤不能作为根用,若天干环境不佳,其五行十神所代表意象就会出现凶的一面。

地支藏干生克关系
地支藏干相互之间有一种生克关系,
这种生克关系会影响地支本气的强弱。
比如辰土中有乙、戊、癸,
癸水生乙木,乙木克戊土,辰土本气受损;
未土中有乙、己、丁,
乙生丁、丁生己,未土本气加强。
所以辰未虽皆属土,但未土强于辰土。
同理可知,
子比亥强,午比巳强,卯比寅强,酉比申强。

在分析命局五行力量强弱时,必须明白这个道理。
点石即成金:这就是地支藏干的特点,也是地支藏干隐藏的秘密。

《茶花女》:对任何人期待太高,是一场灾难

洞见 

被误解,是表达者的宿命。

1848年,小仲马将自己过往的一段恋情,写成小说《茶花女》。

小说一经发表,就轰动了整个法国文学界。

小说的女主玛格丽特因贫困而坠入风尘,内心却始终期待被人理解,被人读懂。

直到遇见阿尔芒,在对方热烈的追求下献出真心,以为终于可以收获理想中的幸福。

殊不知,这恰恰是她悲剧命运的开始。

为了证明自己,守护爱情,玛格丽特付出了生命的代价。

玛格丽特生平酷爱茶花,因此被称做“茶花女”,而茶花的花语是:理想的爱。

正如没有一朵茶花不会枯萎,茶花女颓然逝去的悲剧也暗示了一个扎心的真相:

其实这世间并没有所谓理想的爱情,也没有真正的感同身受。

对任何人,任何事期待越高,往往失望就会越多。

自己的人生,终究只能靠你自己去走好。

被误解,是人生常态。

故事伊始,玛格丽特是巴黎上流社会中备受瞩目的交际花。

但在她看似风光无限的生活背后,深藏着不得已沦落风尘的满腔无奈。

玛格丽特出身偏远的穷苦农村,父母早早双亡,姐姐是她唯一在世的亲人。

来到巴黎后,独自飘零在异乡,她只能靠卖笑来谋生。

虽然身处人来人往、繁华奢靡的交际圈,但玛格丽特一直是清醒的,也是倔强的。

她不愿意成为一个俗不可耐的风尘女子,更不愿因此而被人轻视,所以总是努力地想用一些方式证明自己。

她从不结交同一圈子的女伴,常常是形单影只,独来独往;

私下里,她会刻意打扮得简单而朴素,避免惹人注目;

她爱好阅读,卧室书柜中摆满了书籍,十分注重对自身文化层次和审美品味的提升。

玛格丽特渴望做一朵不失本心的清莲,即使身陷泥潭,也要保持出淤泥而不染的姿态。

可遗憾的是,无论她怎么做,都改变不了外界对她固有的评价。

哪怕她再有心证明自己,也根本没有人相信,一个妓女能有多高尚的灵魂,更不用谈花心思去了解她,给予她关心和同情。

正如小仲马在书中借杜瓦尔之口说出的那句话:

“只有完全贞洁的女人,才有完全纯洁的感情。”

歧视来自于偏见,而所有的偏见都是立于他人心中的一座大山,任你再费力,也无法搬动它。

玛格丽特风华正盛时,围绕在她身边的人众多,可到临终之前,整整两个月卧病在床,却无一个人来看望过她。

在那些王公贵族们看来,像她这样的女人,注定只是一个随时可以丢弃的玩物。

甚至直到死后,人们还在用有色眼光看待她,提出要把她归类,葬在专门的墓区。

何其可悲。

但人生的无奈之处往往就在于此,你被人所看到的,往往不是自己最真实的那一面。

有时候,你说得越多,做得越多,反而越容易被误解。

因为别人只愿意相信自己想相信的部分。

被理解是表达者的诉求,可到头来,我们都不得不承认,被误解才是表达者的宿命。

没有谁,能够真正懂你。

和阿尔芒的相识之初,正是玛格丽特最负盛名之时。

彼时的她,身边不乏追求者。

而阿尔芒之所以能打动玛格丽特的芳心,并不因为他多有钱有势,而在于,他让她感受到了难得的真诚。

其实一开始,玛格丽特对阿尔芒也并不信任,但自从得知对方曾在自己生病期间每天坚持探问病情后,她就改变了对他的冷漠态度。

在后来的一次聚会上,玛格丽特因肺病发作,急忙找借口离席。

在场其他人对此都毫不在意,只有阿尔芒看出她的慌张与无助,为她的病情流下了担忧的泪水。

他借机向她表白,告诉她,自己愿意在任何时候都守在她身边。

“我敢对你发誓言,谁也不像我这样爱你。”

都说人生最难得的是有人懂,在这一刻,内心本就孤独脆弱的玛格丽特终于感受到了被读懂的欢喜。

于是,明知阻碍重重,玛格丽特还是决定接受这份感情。

她在做一个赌注,赌阿尔芒就是那个自己期待己久的人。

恋爱之初,他确实为她带来了幸福。

他纵容她的小任性,会跟她说甜蜜无比的情话。

在乡下,远离巴黎的喧嚣,玛格丽特得以实现心中期许己久的梦,和阿尔芒一起,渡过了一段宁静自在的生活。

可短暂的浪漫过后,现实的考验很快扑面而来。

在此之前,他们奢华的生活都是来自于公爵对玛格丽特的经济支持,得知她恋爱之后,公爵就拒绝再提供帮助。

失去了经济来源,阿尔芒又没有工作收入,他们的生活越来越拮据。

到后来,为了顾及阿尔芒的自尊心,不给他带来压力,玛格丽特只能想方设法变卖物品,以维持生存。

直到阿尔芒的父亲出现,坚决要求他们必须断绝来往,才彻底打碎了玛格丽特的爱情梦。

这段感情,起于两情相悦,终于世俗之见。

但真正打败他们的,其实是彼此之间的不了解。

玛格丽特以为阿尔芒是真的爱自己,但她不知道,他对她,更多缘于男人对女人的同情心和征服欲。

阿尔芒自诩一片深情,其实从未真正信任过玛格丽特,不相信她能一心一意和自己在一起。

没有谁对谁错,只能说,人与人之间注定是无法完全理解的。

人生而孤独。

我们总希望能找到一个懂自己的爱人,并期待对方给予自己想要的幸福。

但真相却是,人类的悲欢并不相通。

大多数时候,发生在自己身上的故事,个中滋味只有自己才能切身体会。

就算再爱你的人,也未必能一直陪伴你左右,他们随时会转身会离开。

对他人期望越高,失望只会越深。

不求感同身受,只愿冷暖自知。

在答应了阿尔芒父亲的请求之后,为了成全心爱之人,玛格丽特选择独自咽下所有委屈。

她给阿尔芒写了封绝交信,然后不辞而别。

回到巴黎后,玛格丽特过起了比以前更疯狂的社交生活,想以此来麻痹自己。

可即使已经走到这一步,内心深处对爱的渴望,依然让她无时不刻不思念着阿尔芒。

可惜,日复一日的等待,换来的却不是奇迹,而报复。

阿尔芒认定了是玛格丽特是因为爱慕虚荣,抵御不了奢华生活的欲望才背叛自己。

他找到了玛格丽特,处处给她难堪,还指使别人到处去散播关于玛格丽特的丑事。

面对这些羞辱,玛格丽特心如刀绞,却还是无怨无尤地承担了下来。

世间最苦,莫过于有苦难言。

终于,在身心的双重折磨下,玛格彻底病倒了。

在病中,她还在每天期盼着阿尔芒的出现,直到临终前,还在叫着他的名字。

她给他写了无数封信,把每寸相思都写在纸上,却一封都不敢寄出。

她在信中写道:“除了你的侮辱是你始终爱我的证据外,我似乎觉得你越是折磨我,等到你知道真相的那一天,我在你眼中也就会显得越崇高。”

多么卑微的感情,让人既心疼又难过。

故事的最后,阿尔芒终于得知了真相,也为此深感懊悔。

但那又如何呢,生活还在继续,总有一天,他会挥别往事拥抱开始。

而玛格丽特为此付出的,却是生命的代价。

她的人生,因为一段短暂无望的爱情,从此定格在了23岁。

其实追求爱情本身没有错,但没有一种爱,值得我们奋不顾身。

无论何时,爱别人都不该超过爱自己,更不要对把期待寄托在别人身上。

因为到最后,可能真正伤害你的并不是他人的绝情,而是你不切实际的幻想。

要想保持平常心,就要学会慢慢减少依赖,降低期待,看淡得失。

你唯一能够期待的人,只有自己。

好好照顾自己,善待自己,才是对余生应有的成全。

很喜欢书中的一句话:

“让我们从此忘记过去吧,你忘掉一个毫不相干的名字,我也忘掉望尘莫及的幸福。”
说到底,人生本就难有圆满,该忘的要忘,该放的要放。
遇到歧视和误解时,不必太在意;爱而不得时,也不必太强求。
有人懂固然很幸运,没人懂亦是生活常态。
生命中所有的遇见,都只是过客一程,最终的人生路,还是要靠自己慢慢走。

愿我们都能收回对他人的期待,做好自己。

哪怕无人能懂,心中也自有力量。


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