世上多数撼人心魄的壮举，往往源于微不足道的开始。一粒树种，只要仰望蓝天的浩渺，就能在拔节中比肩白云；一涧溪水，只要渴慕浪花的咆哮，就能在奔跑中汇入江海。我们就是种子和水滴，不必妄自菲薄，无须艳羡他人，把远方镶嵌在脚步里，把理想根植于行动中，哪怕路迢迢，险重重，终能抵达人生的顶点。 ​​​

#每日一善[超话]# #阳光信用# #每日一善# 其实，人生不也是这样？弓身低头，关注脚下的每一节台阶，喘气休息的片刻，轻松地欣赏一下四周风景。一次次眺望，对心路历程做一次轻描淡写的盘点，就是这么丈量着，不断地前行！

　　站在“一览亭”，看着山下，谈起了大诗人袁枚，觉得我们比他更多出了一种情趣。200年前，他游武夷山，未能登上天游峰，于舟上回望天游：“一楼高立万峰巅，远望迢迢在半天。昨日幸侬楼上住，不然还道住神仙。”而我们，身在峰顶，读他的诗文，遐想他眺望山上的旷远之境，又平添了一种“层云荡胸”的浩然之气。

#老曾读书# 晨读一首汉乐府《迢迢牵牛星》，诗曰：
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许。
盈盈一水间，脉脉不得语。

《迢迢牵牛星》是产生于汉代的一首文人五言诗，是《古诗十九首》之一，作者已不可知。汉诗属于古诗的源起阶段，充满质朴古拙之气。汉语言的流传最美妙的就是节律，如今我们读这一首诗歌，仍然觉得很有律动感，而且几乎没有什么不懂的。

迢迢：遥远的样子。迢本意就是远，因此有千里迢迢。
牵牛星：河鼓三星之一，隔银河和织女星相对，俗称“牛郎星”，是天鹰星座的主星，在银河东。
皎皎：明亮的样子。皎本意是洁白，白是形旁，意为白色月光。
河汉女：指织女星，是天琴星座的主星，在银河西，与牵牛星隔河相对。
河汉，即银河。我们小时候常常在夜晚望着天空，群星闪耀，一条淡淡的玉带横过天际，老人说那叫天河。
纤纤：纤细柔长的样子。
擢（zhuó）：引，抽，接近伸出的意思。同时可引申出选拔的意思，选拔人才，提升官职，如擢举（选拔荐举），擢升（提拔）。
素：洁白。
札（zhá）札：象声词，机织声。可能见过以前织布机的人不多了，大概在博物馆或者老照片中可以看到，但是能够摇两下的人就不多了。我小时候奶奶还用家里的老织布机纺线织布，线是工厂里擦机器的那种线团，织出来二十公分左右宽的布，爷爷拿到集上可以卖掉，换一点钱。织布机动起来的声音并不是特别大，轻轻的响声，确实如“扎扎”般。
弄：摆弄。
杼（zhù）：织布机上的梭子。《木兰诗》有“不闻机杼声，惟闻女叹息”。
章：指布帛上的经纬纹理，这里指整幅的布帛。此句是用《诗经·小雅·大东》语意，说织女终日也织不成布。《诗经》原意是织女徒有虚名，不会织布。而这里则是说织女因相思，而无心织布。
复几许：又能有多远。
盈盈：水清澈、晶莹的样子。一说形容织女，“盈盈，端丽貌。”
脉（mò）脉：含情相视的样子。一作“默默”，默默地用眼神或行动表达情意。

如果读古诗，我建议可从古诗十九首开始读，然后再读唐诗及以后的诗歌。直接读唐诗，你会以为诗歌生来就是这样的，其实并不是。我个人更加喜欢汉诗，与我印象中的汉代的社会风气和人文精神是一致的。唐代人都以汉代为尊，写诗里面尽是借汉喻唐，或者直接称赞汉代以规劝唐统治者。

这首诗全篇基本上都是以织女的角度和口吻，从织布“不成章”，到“泪如雨”，再到“不得语”，充分表现了分离的悲苦。这种细腻入微的细节描写，让人物形象跃然而出。“迢迢”“皎皎”“纤纤”“札札”“盈盈”“脉脉”这些叠音字的使用，音节和谐，质朴清丽，情趣盎然，自然而贴切地表达了物性与情思。

分离的苦，是世间最不愿意品尝的苦。牵牛星和织女星一年相会一次，七月七还要喜鹊架桥。人们创造这样的神话故事，也是表达对于上天安排的一种不满而又无奈。

愿世间所有的深情都可以得到回报。

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