11
我姓顾
「只缘感君一回顾，使我思君朝与暮」的顾，
自从你出现之后，
其他人便都是将就，
我的心底眼里全部都只有你。
12
我姓陈
「春日宴，绿酒一杯歌一遍，
再拜陈三愿」的陈，
此生只愿你我身体康健，相伴到老。
13
我姓颜
「洛阳女儿对门居，才可颜容十五余」的颜，
笑靥如花，我只为待你而来。
14
我姓周
「欲得周郎顾，时时误拂弦」的周，
你惊鸿一瞥，却让我时时思虑，
该如何才能让你我眼神相接。
15
我姓李
「桃李春风一杯酒 江湖夜雨十年灯」的李，
桃李开尽韶华，不若你嫣然一笑。
16
我姓归
「陌上花开，可缓缓归矣」的归，
你不要害怕，走得再远，我总会等你回家。
17
我姓韩
「记少年、骏马走韩卢」的韩，
漫长岁月，磨不去记忆中你年少恣意的模样。
18
我姓杨
「昔我往矣，杨柳依依」的杨，
我希望每个春天，都能陪你看杨柳依依。
19
我姓朱
「朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜」的朱，
即使是作为株普通的草木，我也只为你盛放。
20
我姓秦
「数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦」的秦，
所爱隔山海，山海不可平。
我姓顾
「只缘感君一回顾，使我思君朝与暮」的顾，
自从你出现之后，
其他人便都是将就，
我的心底眼里全部都只有你。
12
我姓陈
「春日宴，绿酒一杯歌一遍，
再拜陈三愿」的陈，
此生只愿你我身体康健，相伴到老。
13
我姓颜
「洛阳女儿对门居，才可颜容十五余」的颜，
笑靥如花，我只为待你而来。
14
我姓周
「欲得周郎顾，时时误拂弦」的周，
你惊鸿一瞥，却让我时时思虑，
该如何才能让你我眼神相接。
15
我姓李
「桃李春风一杯酒 江湖夜雨十年灯」的李，
桃李开尽韶华，不若你嫣然一笑。
16
我姓归
「陌上花开，可缓缓归矣」的归，
你不要害怕，走得再远，我总会等你回家。
17
我姓韩
「记少年、骏马走韩卢」的韩，
漫长岁月，磨不去记忆中你年少恣意的模样。
18
我姓杨
「昔我往矣，杨柳依依」的杨，
我希望每个春天，都能陪你看杨柳依依。
19
我姓朱
「朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜」的朱，
即使是作为株普通的草木，我也只为你盛放。
20
我姓秦
「数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦」的秦，
所爱隔山海，山海不可平。
《六祖坛经》译注~连载
付嘱品第四节
☀原文:大师七月八日，忽谓门人曰：“吾欲归新州，汝等速理舟楫。”
大众哀留甚坚。师曰：“诸佛出现，犹示涅槃，有来必去，理亦常然。吾此形骸，归必有所。”
译文:七月八日，大师忽然对弟子们说：“我要回新州，你们赶快给我准备船只。”
弟子们都苦苦哀求挽留。大师说：“各代的佛出世，也都要显示涅槃，有来就有去，这是常理。我的这一具形骸，也要回到应该去的地方。”
☀原文:众曰：“师从此去，早晚可回？”
师曰：“叶落归根，来时无口。”
又问曰：“正法眼藏，传付何人？”
师曰：“有道者得，无心者通。”
译文:众弟子问：“恩师从此一去，什么时候回来？”
大师说：“我会归于大道本体，虽然和你们朝夕相伴，却无法和你们直接交流了。”
弟子们又问：“大师的佛法，将传给谁？”
大师回答：“修得佛道的人会得到，修到不动心境界的人会通晓。”
☀原文:又问：“后莫有难否？”
师曰：“吾灭后五六年，当有一人来取吾首，听吾谶 (chèn)曰：头上养亲，口里须餐；遇满之难，杨柳为官。”
译文:众人又问：“大师圆寂后还会有劫难吗？”
大师回答：“我圆寂五六年以后，会有一个人来偷取我的头。听我说预言：头上养亲，口里须餐；遇满之难，杨柳为官。”（预言是说来偷头的人叫张净满，是为了养家糊口，这个时候有杨姓和柳姓官员掌管此事，这是我应受之劫难，受此劫难也就圆满了，不必为难于他。告诉我们修行人对所遇灾难应带头放下，明白这些都是我们该承受的，受难即是消业，受难自己就干净了。）
☀原文:又云：“吾去七十年，有二菩萨，从东方来，一出家，一在家，同时兴化，建立吾宗，缔缉伽蓝，昌隆法嗣。”
问曰：“未知从上佛祖应现已来，传授几代，愿垂开示。”
译文: 大师又说：“我圆寂后七十年，会有两个菩萨，从东方来，一个出家，一个在家，同时兴起，光大佛门正法，大修庙宇伽蓝，使佛法昌盛兴隆。”（两位菩萨，一出家是指马祖道一禅师，一在家是指庞蕴居士。此故事告诉我们，真修之人不必拘泥于出家在家之相。）
☀原文:众门徒又问：“不知从最早的佛祖应世出现以来，到现在已经传授了几代？请您指示。”
☀原文:师云：“古佛应世，已无数量，不可计也。今以七佛为始，过去庄严劫，毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛，今贤劫拘留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛、释迦文佛，是为七佛。
译文:大师回答：“从远古以来，佛代代应世出现，已经多得不可胜数了。现在从七佛算起，在过去的庄严劫时，有毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛，在现在的贤劫时有拘留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛、释迦文佛，这就是七佛。
☀原文: “释迦文佛首传摩诃迦叶尊者，第二，阿难尊者， 第三，商那和修尊者， 第四，优婆毱（jū）多尊者， 第五，提多迦尊者， 第六，弥遮迦尊者， 第七，婆须蜜多尊者， 第八，佛驮难提尊者， 第九，伏驮蜜多尊者， 第十，胁尊者， 十一，富那夜奢尊者， 十二，马鸣大士， 十三，迦毗摩罗尊者， 十四，龙树大士， 十五，迦那提婆尊者， 十六，罗睺罗多尊者， 十七，僧伽难提尊者， 十八，伽耶舍多尊者， 十九，鸠摩罗多尊者， 二十，阇耶多尊者， 二十一，婆修盘头尊者， 二十二，摩孥罗尊者， 二十三，鹤勒那尊者， 二十四，师子尊者， 二十五，婆舍斯多尊者， 二十六，不如蜜多尊者， 二十七，般若多罗尊者， 二十八，菩提达摩尊者， 二十九，慧可大师， 三十，僧璨大师， 三十一，道信大师，三十二，弘忍大师，慧能是为三十三祖。
译文: “释迦文佛首传摩诃迦叶尊者，第二代是阿难尊者， 第三代是商那和修尊者， 第四代是优婆毱多尊者， 第五代是提多迦尊者， 第六代是弥遮迦尊者， 第七代是婆须蜜多尊者， 第八代是佛驮难提尊者， 第九代是伏驮蜜多尊者， 第十代是胁尊者， 第十一代是富那夜奢尊者， 第十二代是马鸣大士， 第十三代是迦毗摩罗尊者， 第十四代是龙树大士， 第十五代是迦那提婆尊者， 第十六代是罗睺罗多尊者， 第十七代是僧伽难提尊者， 第十八代是伽耶舍多尊者， 第十九代是鸠摩罗多尊者， 第二十代是阇耶多尊者， 第二十一代是婆修盘头尊者， 第二十二代是摩孥罗尊者， 第二十三代是鹤勒那尊者， 第二十四代是师子尊者， 第二十五代是婆舍斯多尊者， 第二十六代是不如蜜多尊者， 第二十七代是般若多罗尊者， 第二十八代是菩提达摩尊者， 第二十九代是慧可大师， 第三十代是僧璨大师， 第三十一代是道信大师， 第三十二代是弘忍大师， 慧能是第三十三祖。
☀原文:“从上诸祖，各有禀承，汝等向后，递代流传，毋令乖误。”
译文: 以上各代祖师，都传承了佛家核心理念。你们往后也要代代相传，不要出差错和中断。”
注释：①伽（qié）蓝：梵语僧伽蓝摩之省，意为佛寺。②庄严劫：三世之三大劫中，过去之大劫，名庄严劫。③贤劫：现在之住劫，有千佛出世，故名贤劫。 https://t.cn/R2WxSeZ
付嘱品第四节
☀原文:大师七月八日，忽谓门人曰：“吾欲归新州，汝等速理舟楫。”
大众哀留甚坚。师曰：“诸佛出现，犹示涅槃，有来必去，理亦常然。吾此形骸，归必有所。”
译文:七月八日，大师忽然对弟子们说：“我要回新州，你们赶快给我准备船只。”
弟子们都苦苦哀求挽留。大师说：“各代的佛出世，也都要显示涅槃，有来就有去，这是常理。我的这一具形骸，也要回到应该去的地方。”
☀原文:众曰：“师从此去，早晚可回？”
师曰：“叶落归根，来时无口。”
又问曰：“正法眼藏，传付何人？”
师曰：“有道者得，无心者通。”
译文:众弟子问：“恩师从此一去，什么时候回来？”
大师说：“我会归于大道本体，虽然和你们朝夕相伴，却无法和你们直接交流了。”
弟子们又问：“大师的佛法，将传给谁？”
大师回答：“修得佛道的人会得到，修到不动心境界的人会通晓。”
☀原文:又问：“后莫有难否？”
师曰：“吾灭后五六年，当有一人来取吾首，听吾谶 (chèn)曰：头上养亲，口里须餐；遇满之难，杨柳为官。”
译文:众人又问：“大师圆寂后还会有劫难吗？”
大师回答：“我圆寂五六年以后，会有一个人来偷取我的头。听我说预言：头上养亲，口里须餐；遇满之难，杨柳为官。”（预言是说来偷头的人叫张净满，是为了养家糊口，这个时候有杨姓和柳姓官员掌管此事，这是我应受之劫难，受此劫难也就圆满了，不必为难于他。告诉我们修行人对所遇灾难应带头放下，明白这些都是我们该承受的，受难即是消业，受难自己就干净了。）
☀原文:又云：“吾去七十年，有二菩萨，从东方来，一出家，一在家，同时兴化，建立吾宗，缔缉伽蓝，昌隆法嗣。”
问曰：“未知从上佛祖应现已来，传授几代，愿垂开示。”
译文: 大师又说：“我圆寂后七十年，会有两个菩萨，从东方来，一个出家，一个在家，同时兴起，光大佛门正法，大修庙宇伽蓝，使佛法昌盛兴隆。”（两位菩萨，一出家是指马祖道一禅师，一在家是指庞蕴居士。此故事告诉我们，真修之人不必拘泥于出家在家之相。）
☀原文:众门徒又问：“不知从最早的佛祖应世出现以来，到现在已经传授了几代？请您指示。”
☀原文:师云：“古佛应世，已无数量，不可计也。今以七佛为始，过去庄严劫，毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛，今贤劫拘留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛、释迦文佛，是为七佛。
译文:大师回答：“从远古以来，佛代代应世出现，已经多得不可胜数了。现在从七佛算起，在过去的庄严劫时，有毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛，在现在的贤劫时有拘留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛、释迦文佛，这就是七佛。
☀原文: “释迦文佛首传摩诃迦叶尊者，第二，阿难尊者， 第三，商那和修尊者， 第四，优婆毱（jū）多尊者， 第五，提多迦尊者， 第六，弥遮迦尊者， 第七，婆须蜜多尊者， 第八，佛驮难提尊者， 第九，伏驮蜜多尊者， 第十，胁尊者， 十一，富那夜奢尊者， 十二，马鸣大士， 十三，迦毗摩罗尊者， 十四，龙树大士， 十五，迦那提婆尊者， 十六，罗睺罗多尊者， 十七，僧伽难提尊者， 十八，伽耶舍多尊者， 十九，鸠摩罗多尊者， 二十，阇耶多尊者， 二十一，婆修盘头尊者， 二十二，摩孥罗尊者， 二十三，鹤勒那尊者， 二十四，师子尊者， 二十五，婆舍斯多尊者， 二十六，不如蜜多尊者， 二十七，般若多罗尊者， 二十八，菩提达摩尊者， 二十九，慧可大师， 三十，僧璨大师， 三十一，道信大师，三十二，弘忍大师，慧能是为三十三祖。
译文: “释迦文佛首传摩诃迦叶尊者，第二代是阿难尊者， 第三代是商那和修尊者， 第四代是优婆毱多尊者， 第五代是提多迦尊者， 第六代是弥遮迦尊者， 第七代是婆须蜜多尊者， 第八代是佛驮难提尊者， 第九代是伏驮蜜多尊者， 第十代是胁尊者， 第十一代是富那夜奢尊者， 第十二代是马鸣大士， 第十三代是迦毗摩罗尊者， 第十四代是龙树大士， 第十五代是迦那提婆尊者， 第十六代是罗睺罗多尊者， 第十七代是僧伽难提尊者， 第十八代是伽耶舍多尊者， 第十九代是鸠摩罗多尊者， 第二十代是阇耶多尊者， 第二十一代是婆修盘头尊者， 第二十二代是摩孥罗尊者， 第二十三代是鹤勒那尊者， 第二十四代是师子尊者， 第二十五代是婆舍斯多尊者， 第二十六代是不如蜜多尊者， 第二十七代是般若多罗尊者， 第二十八代是菩提达摩尊者， 第二十九代是慧可大师， 第三十代是僧璨大师， 第三十一代是道信大师， 第三十二代是弘忍大师， 慧能是第三十三祖。
☀原文:“从上诸祖，各有禀承，汝等向后，递代流传，毋令乖误。”
译文: 以上各代祖师，都传承了佛家核心理念。你们往后也要代代相传，不要出差错和中断。”
注释：①伽（qié）蓝：梵语僧伽蓝摩之省，意为佛寺。②庄严劫：三世之三大劫中，过去之大劫，名庄严劫。③贤劫：现在之住劫，有千佛出世，故名贤劫。 https://t.cn/R2WxSeZ
胡杨树有着“生而一千年不死，死而一千年不倒，倒而一千年不朽”的美誉。千百年来，胡杨毅然守护在边关大漠，守望着风沙，被人们称之为沙漠守护神和死亡之海里的生命之魂。
我名字里的“杨”除了是我妈妈的姓以外，也是杨柳目杨柳科植物的意思，杨属植物具有高大、通直、不屈、韧性好、适应力强、忍耐力强、生命力强、能在极端的环境里存活下来等特点，这也是父母对我的一种美好愿望，我希望自己能努力做到。 https://t.cn/R2WxDDR
我名字里的“杨”除了是我妈妈的姓以外，也是杨柳目杨柳科植物的意思，杨属植物具有高大、通直、不屈、韧性好、适应力强、忍耐力强、生命力强、能在极端的环境里存活下来等特点，这也是父母对我的一种美好愿望，我希望自己能努力做到。 https://t.cn/R2WxDDR
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