《兵经句读之〈虚实篇第六·故形兵之极〉》

【原文】故形兵之极，至于无形；无形，则深间不能窥智者不能谋。因形而错胜于众，众不能知；人皆知我所以胜之形，而莫知吾所以制胜之形。故其战胜不复，而应形于无穷。

述评：出神入化，用兵如神，这是我得知于此处文字的最心得，凡事至于化境之时最难为人所琢磨预判，由此可知，凡是正形正道的修养得来的功夫终是无敌，此种高深意识培养正是当今时代所需，也是高质量发展的当务之急，更是最基本的遵循原则，要从思想上去掉那些华而不实的浮泛的东西，切实深察体微做精做深底里功夫，是身心得以强大，也只有强大的身心，也才方可游刃有余地应付复杂局势，促临大事而不惊，神态安然，以而使得自己相对处于矛盾双方的优势地位；在此博弈过程中，神机的捕捉至关重要，一不留神，就会使得机遇稍纵即逝，从而失却千载难逢的良机，以此而造成终身之恨，以致错儿有错形成恶性循环，一败涂地而不可收，如此则败势成，精神备受打击！如此则何谈强大自我，自是而后，没落颓萎，将永无出头之日，更何谈质量发展，这有违于新时代精神，应以此为诫，前事不忘后事之师，谨慎从事，则或可无忧，凡事预则立，不预则废，宜做居安思危计，则永续发展、立于不败之地也才成为可能，从容应对现实中存在的问题，巧于化解风险与挑战，稳坐钓鱼台，静观风云变幻，终将赢得美好未来！

故形兵之极，至于无形。无形则深间不能窥，智者不能谋。因形而措胜于众，众不能知。人皆知我所以胜之形，而莫知吾所以制胜之形。故其战胜不复，而应形于无穷。夫兵形象水，水之行避高而趋下，兵之形避实而击虚；水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形。能因敌变化而取胜者，谓之神。故五行无常胜，四时无常位，日有短长，月有死生。（虚实篇）

古之所谓善战者，胜于易胜者也。故善战者之胜也，无智名，无勇功，故其战胜不忒。不忒者，其所措胜，胜已败者也。故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。是故胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。善用兵者，修道而保法，故能为胜败之政。（形篇）

我只是“胜已败者也。”，算不上是高明的

【乐戈★诗词欣赏】#胡适~《寄给在北平的一个朋友》#

《寄给在北平的一个朋友》
藏晖先生昨夜作一梦，
梦见苦雨奄中吃茶的老僧，
忽然放下茶钟出门去，
飘萧医仗天南行。
天南万里岂不大辛苦？
只为智者识得重与轻。──
醒来我自披衣开窗坐，
谁人知我此时一点相思情！
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