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东方夜谭（二十五）

二人弄财

二人结伴，离乡背井，只为弄财。遇见麻纱，各挑一担。

再见布匹，一人换布，理由布贵。另一仍担麻，理由省事。

又见黄金，布人换金，理由金贵。另一仍担麻，理由省事！

笔者点评：

先入为主者鉴！

2019.11.23

#空如来藏[超话]#36.所以圆顿大法的妄也好，净也好，既要区别于世间法所谓的妄和净，又要区别于方便法的妄和净。许多人对于把这个别业妄见说成菩提都不理解。我再三讲，如果一个人都不会想坏主意，都没有做坏事的能力，他能不能成佛啊？不能成。不在于我们做不做，只在于我们有没有这个能力。这就是我们的报身功德。烦恼即是菩提，造业即是解脱。没有哪一法不是哪一法。我们懂得了，明白了，就自在了，就可以随缘妙用。
这里呢，特别是讲别教初地位以上的菩萨和圆教初位的菩萨，是以佛的境界、以一心三藏在观照，所以成就了「法性无量寿」。从本性上来讲，过去现在未来都是我，无量的时间都是我一念，这是纵向来看；从横向来看，东南西北上下十法界森罗万相万法，无一不是我。从时间、空间、万法上来讲，无非是我当人当下一个念。这叫法性无量寿。#森林驿站##动漫##家居装修##租房#

#印广法师#
楞严经告诉我们：“言妄显诸真，妄真同二妄。”什么意思呢？就是告诉我们：带妄显的那个真，还不是真正的真。显的是舍有归空的那个空性，显得是别叫的次第空性。还不是真正的真。 因为还有个能显真能显妄的那个东西，才是真正的真，也就是我们通常所说的一心。也就是楞严经讲的真真如性！

真真如性。非空非有非中，当下即空即有即中，现空现有现中。空藏当下就是大气球手套的全体，就是一心三藏。不空藏当下也是大气球手套的全体，就是一心三藏。空不空藏当下也是大气球手套的全体，就是一心三藏。真空本来不空，妙有本来非有。空是对有讲的，有是对空讲的。三个藏当下就是一个东西。
你的如，我的如，泥巴的如，天人鬼畜的如，诸佛菩萨的如，臭狗屎的如，统统都是一个如。这叫百界一如，万法一念。阿只有一个，弥陀有无量个，无量的个体弥陀都是一个本体。 《华严经》讲心佛众生三无差别。换句话说。没有哪一个不是哪一个，没有那几个不是那几个。一即是无量，无量即是一。真心本来面目，非一非多。非佛非众生，即一即多，
佛即众生
所谓的无量万法，所谓的佛，所谓的众生，所谓的是非好坏长短等等，都是随心应量，都是性具功德的随缘妙用。如同世间人所讲，人心不同，各有所面是一个道理。尽管现的相千差万别，但无量的万法都是一个本体。
楞严经讲四科七大讲的好，“皆本如来藏，妙真如性”。 所以我们就明白过去，现在，未来，无量的时间，东西南北上下无量十方。在时间空间里无量的万法，都是当人当下一心一念的变现。
佛出世间就是告诉我们这个道理。你果真明白这个道理，当下明理，上不封顶。而且从凡夫到分真，一步登天。#动漫##漫画##情感语录##佛教##李现#