能夠自覺覺悟的人,
可以當下捨盡,
不應該有的,馬上就捨掉。
不應該想的,馬上那一念就沒了,
所以叫做覺悟。
所以見性者,叫做覺悟,是由自覺而來;
若沒有自覺的能力,哪來的覺悟?
會修的人是自覺,不會修的人是感覺;
因為沒有自覺,霎那間的觸覺,就變成感覺,
而念念相續,妄生分別,煩惱隨之而來。【不留】
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可以當下捨盡,
不應該有的,馬上就捨掉。
不應該想的,馬上那一念就沒了,
所以叫做覺悟。
所以見性者,叫做覺悟,是由自覺而來;
若沒有自覺的能力,哪來的覺悟?
會修的人是自覺,不會修的人是感覺;
因為沒有自覺,霎那間的觸覺,就變成感覺,
而念念相續,妄生分別,煩惱隨之而來。【不留】
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路,是人走出來的。
人生的意義,也是自己設定,
一步一步落實出來的:
以道德之香,薰染眾生。
以清涼綠意,庇蔭眾生。
以智慧光明,引導眾生。
思 想:
我們的思想是要建立在精神的超越上。
修 行:
強化自己的思想,在生活中來度化自己。
冷暖自知,悲喜自度,才能隨緣自在。
自 覺:
隨時覺察自己的起心動念,
是動了善念?還是惡念?
若動了惡念,就不讓它延伸,
避免以後煩惱痛苦的加重。
如果是善念,就讓它增長,利益眾生,
以後會帶來快樂跟幸福,這就是自覺。【不留】
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人生的意義,也是自己設定,
一步一步落實出來的:
以道德之香,薰染眾生。
以清涼綠意,庇蔭眾生。
以智慧光明,引導眾生。
思 想:
我們的思想是要建立在精神的超越上。
修 行:
強化自己的思想,在生活中來度化自己。
冷暖自知,悲喜自度,才能隨緣自在。
自 覺:
隨時覺察自己的起心動念,
是動了善念?還是惡念?
若動了惡念,就不讓它延伸,
避免以後煩惱痛苦的加重。
如果是善念,就讓它增長,利益眾生,
以後會帶來快樂跟幸福,這就是自覺。【不留】
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借一杯茶的功夫
闻晨钟暮鼓 满山露水皆沾衣裳
以自然 佛为邻 置身其中
再一次重新看见更真诚的自己
观山不语 滴水成道
落叶为茶 禅茶同修
论热萨庄园
这喝的已不单纯是茶是清露
是平和静谧的禅意
或许能不经意间悟到佛法中
那些关于生活与生命的奥义
就如寻茶之路绝不是寻路那般简单自由
求一份茶缘
好似把世俗形下的饮馔之事
提升到空灵美妙的哲学高度
甚至是安身立命的终极信仰
宋徽宗说:
疏星皎月灿然而生 则茶之根本立矣。
是要多么安静而美好的心灵
可以在一碗茶汤里看见星月
一杯茶汤里
既能够承载繁复的仪式
也能传达最简单的本心
我一直都没有变过
笑傲江湖也好
桃园耕耘也罢
时间,环境在变
我依然是那个追梦的少年
执着,坦然,简单
如此
眼之所见 树影婆娑碗与茶色相映
鼻之所闻 微风轻拂 茶香满院
耳之所听 一音入魂 涤荡心扉
心之所感 珍惜每一次遇见
生命是流动的 但流动中也需要聚焦
否则 生命只是无聊的虚耗
因忘记初心而看不到最终的彼岸
茶之道 无非生活 修行之道 无非心
什么是茶?什么是修行?
其实答案都一样就是生活 https://t.cn/A6tm9eKg
闻晨钟暮鼓 满山露水皆沾衣裳
以自然 佛为邻 置身其中
再一次重新看见更真诚的自己
观山不语 滴水成道
落叶为茶 禅茶同修
论热萨庄园
这喝的已不单纯是茶是清露
是平和静谧的禅意
或许能不经意间悟到佛法中
那些关于生活与生命的奥义
就如寻茶之路绝不是寻路那般简单自由
求一份茶缘
好似把世俗形下的饮馔之事
提升到空灵美妙的哲学高度
甚至是安身立命的终极信仰
宋徽宗说:
疏星皎月灿然而生 则茶之根本立矣。
是要多么安静而美好的心灵
可以在一碗茶汤里看见星月
一杯茶汤里
既能够承载繁复的仪式
也能传达最简单的本心
我一直都没有变过
笑傲江湖也好
桃园耕耘也罢
时间,环境在变
我依然是那个追梦的少年
执着,坦然,简单
如此
眼之所见 树影婆娑碗与茶色相映
鼻之所闻 微风轻拂 茶香满院
耳之所听 一音入魂 涤荡心扉
心之所感 珍惜每一次遇见
生命是流动的 但流动中也需要聚焦
否则 生命只是无聊的虚耗
因忘记初心而看不到最终的彼岸
茶之道 无非生活 修行之道 无非心
什么是茶?什么是修行?
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