【后工业文明背景下的影像抒怀】渭宁兄通过微信传来十几张摄影作品，这些作品都拍摄于同一场域，它们甚至有着相同的主题。
巨大的废墟在夕阳的映衬下，有一种近乎狰狞的美；断壁残垣投映在浩茫戈壁的阴影，诉说着时光的沧桑。我认得出来，这些作品均拍自冷湖，这是一片废弃于上世纪80年代的工业遗址。
冷湖在海西。多年前我曾在那里长久驻留，在一篇文章中，我将那片可以称得上是废墟的遗址称之为“平躺在大地上的纪念碑”，这是因为它记录着上世纪青海乃至全国石油工业的辉煌。它是那个年代的精神图腾。
因为有了这样的认知，冷湖在我心目中一直是这样的形象——它是崇高的，悲壮的，它有着史诗般的跌宕起伏波澜壮阔，它甚至因此显得高高在上，不可触摸，这是一种宏观审美或者说是一种历史大叙事的过程中，自然生发的印象。
我无法想象，在那个逝去的年代里，我们的父兄是秉承着怎样的信念，在荒凉的戈壁深处建造了这座小城，又是凭借着怎样的理想，在这座小城中谱写出青春与激情交织的诗篇，我唯一能够确认的是，这座小城在时光中的迅速消亡，这样的消亡在我看来，带着一个时代结束的暗喻。
可是在渭宁兄的镜头里，冷湖却呈现出了另一番样子。
它首先是诞生在一个特定年代的生活场，它甚至还是一个盛满温馨记忆的保温容器，它因为与个体的生命记忆息息相关，而拥有了一种旁人无法体察的温度，它很容易地让人联想起了故园、童年、甚至初恋这样充满了温情的字眼和情愫。
渭宁兄没有为了表现后工业文明背景下的宏大主题而刻意夸大亦或是强化那片废墟带给人的沉重感（或者是庄重感）和压迫感，在他的作品中，那片废墟仅仅只是作为一个背景而出现，他的目光意外地聚焦于废墟上被遗弃的手套、风干的皮鞋、破损的竹篮，甚至是糊满了泥浆和沙粒的玻璃瓶，这些看似微小的事物，曾是与我们日常生活中关系紧密的物件，这样的物件因为与我们的生命体验紧密相连，而成为了过往岁月象征性的符号。渭宁兄以艺术家的创造力，赋予了这样的物件以新的内涵，因为它们的介入，渭宁兄表现冷湖的作品立时可亲可感起来，甚至还具有了某种近乎乡愁或是怀旧般的缱绻情调。
另一些意象也出现在渭宁兄的镜头中，比如残破墙头上的巨幅标语以及游人的涂鸦，比如好事者在高大残垣上涂抹的大片大片触目惊心的红颜料。这样的意象一旦被渭宁兄所选用，便让他的作品有了一种思想的深度和锐度。
我极喜欢这幅作品，黑白的背景中，大片红色的残壁，俨然是一种象征，它是对肤浅审美的嘲讽，还是对人类健忘的控诉？
还有，在高大残垣上的巨幅标语的出现，在我眼中，绝不仅仅只是对逝去年代的强化，而是对一种记忆的注解。
我庆幸自己能捕捉和留意到渭宁兄摄影作品中这些微妙的细节，并为之感动。在对艺术品鉴赏的过程中，鉴赏者想象力是不可或缺的元素，它极大地扩展了艺术品的张力和内涵，与此同时，鉴赏者的想象力、辨别力甚而知识结构、文化素养、生活阅历的介入，让一幅作品拥有了艺术家始料不及的深意，从这个意义上来说，创作者只是在全力调动和引爆鉴赏者的能量储备，从而抵达艺术体验的高潮。从这一意义上来说，正是因为有了与鉴赏者的合谋，一幅上乘的艺术作品便有了无限解读的可能。
这几年，渭宁兄的摄影风格越来越向当代摄影的理念靠拢和逼近，当然，以当代摄影的理念来判断，他的有些作品未必成熟，他的有些作品中还带有某种传统印记。可是不能否认，他的作品作为当代摄影的特征已十分明显，他通过当代摄影寻找诉说语境的倾向已十分明确。
我十分好奇渭宁兄摄影风格的转变，在我看来，一位艺术家创作风格的裂变和定型，一定是内因和外因合力的结果，是摄影家思想和审美诉求发生变化的外部表征。
探索一位艺术家的思想史是一件困难的事，何况渭宁兄是一个讷言的人，他始终对这样的转变讳莫如深。他并不擅长用言语表达自己的所思所想，而我也就只能通过对他作品的肤浅解读，试图接近他思想的脉络和成长的心迹，或许假以时日，并在某种机缘的关照下我方能完成，对于渭宁兄艺术风格转变的探究是我由来已久的梦想。
在我为渭宁兄的摄影展《散步》撰写的感言中如是写道，传统摄影的功能主要是在表述，当代摄影的功能在于表达，这样的概括无论对于传统摄影还是当代摄影来说，无疑是粗率的，但这的确是我对于摄影的理解。
从字面上来说，就摄影而言，表述侧重于意象本身，而表达则侧重于思想，表达往往是一种态度。这也就意味着，很多时候，当代摄影要力图挣脱对意象的简单描摹，向精神的深度和广度迈进，甚至可以说，当代摄影所关注的，本身就是当代人的心灵史和思想史，当然这样说，并不意味传统摄影就不足以表现摄影家深邃的思考，我想强调的，只是两者的着力点不同。
废墟给人的心理感受是多元的，大多时候，这样的感受并不轻松。它首先揭示了时间的残酷，继而印证了永恒的虚假，甚至还暗示了生命的本质，可是，当渭宁兄将镜头稍稍偏离，便化解了这样的沉重，他试图用这样的举重若轻暗示什么又揭露什么？或者，渭宁兄选择这样的意象，仅仅是为了强化我们所知的一切？这是渭宁兄对这个世界的理解。（作者/李皓）
巨大的废墟在夕阳的映衬下，有一种近乎狰狞的美；断壁残垣投映在浩茫戈壁的阴影，诉说着时光的沧桑。我认得出来，这些作品均拍自冷湖，这是一片废弃于上世纪80年代的工业遗址。
冷湖在海西。多年前我曾在那里长久驻留，在一篇文章中，我将那片可以称得上是废墟的遗址称之为“平躺在大地上的纪念碑”，这是因为它记录着上世纪青海乃至全国石油工业的辉煌。它是那个年代的精神图腾。
因为有了这样的认知，冷湖在我心目中一直是这样的形象——它是崇高的，悲壮的，它有着史诗般的跌宕起伏波澜壮阔，它甚至因此显得高高在上，不可触摸，这是一种宏观审美或者说是一种历史大叙事的过程中，自然生发的印象。
我无法想象，在那个逝去的年代里，我们的父兄是秉承着怎样的信念，在荒凉的戈壁深处建造了这座小城，又是凭借着怎样的理想，在这座小城中谱写出青春与激情交织的诗篇，我唯一能够确认的是，这座小城在时光中的迅速消亡，这样的消亡在我看来，带着一个时代结束的暗喻。
可是在渭宁兄的镜头里，冷湖却呈现出了另一番样子。
它首先是诞生在一个特定年代的生活场，它甚至还是一个盛满温馨记忆的保温容器，它因为与个体的生命记忆息息相关，而拥有了一种旁人无法体察的温度，它很容易地让人联想起了故园、童年、甚至初恋这样充满了温情的字眼和情愫。
渭宁兄没有为了表现后工业文明背景下的宏大主题而刻意夸大亦或是强化那片废墟带给人的沉重感（或者是庄重感）和压迫感，在他的作品中，那片废墟仅仅只是作为一个背景而出现，他的目光意外地聚焦于废墟上被遗弃的手套、风干的皮鞋、破损的竹篮，甚至是糊满了泥浆和沙粒的玻璃瓶，这些看似微小的事物，曾是与我们日常生活中关系紧密的物件，这样的物件因为与我们的生命体验紧密相连，而成为了过往岁月象征性的符号。渭宁兄以艺术家的创造力，赋予了这样的物件以新的内涵，因为它们的介入，渭宁兄表现冷湖的作品立时可亲可感起来，甚至还具有了某种近乎乡愁或是怀旧般的缱绻情调。
另一些意象也出现在渭宁兄的镜头中，比如残破墙头上的巨幅标语以及游人的涂鸦，比如好事者在高大残垣上涂抹的大片大片触目惊心的红颜料。这样的意象一旦被渭宁兄所选用，便让他的作品有了一种思想的深度和锐度。
我极喜欢这幅作品，黑白的背景中，大片红色的残壁，俨然是一种象征，它是对肤浅审美的嘲讽，还是对人类健忘的控诉？
还有，在高大残垣上的巨幅标语的出现，在我眼中，绝不仅仅只是对逝去年代的强化，而是对一种记忆的注解。
我庆幸自己能捕捉和留意到渭宁兄摄影作品中这些微妙的细节，并为之感动。在对艺术品鉴赏的过程中，鉴赏者想象力是不可或缺的元素，它极大地扩展了艺术品的张力和内涵，与此同时，鉴赏者的想象力、辨别力甚而知识结构、文化素养、生活阅历的介入，让一幅作品拥有了艺术家始料不及的深意，从这个意义上来说，创作者只是在全力调动和引爆鉴赏者的能量储备，从而抵达艺术体验的高潮。从这一意义上来说，正是因为有了与鉴赏者的合谋，一幅上乘的艺术作品便有了无限解读的可能。
这几年，渭宁兄的摄影风格越来越向当代摄影的理念靠拢和逼近，当然，以当代摄影的理念来判断，他的有些作品未必成熟，他的有些作品中还带有某种传统印记。可是不能否认，他的作品作为当代摄影的特征已十分明显，他通过当代摄影寻找诉说语境的倾向已十分明确。
我十分好奇渭宁兄摄影风格的转变，在我看来，一位艺术家创作风格的裂变和定型，一定是内因和外因合力的结果，是摄影家思想和审美诉求发生变化的外部表征。
探索一位艺术家的思想史是一件困难的事，何况渭宁兄是一个讷言的人，他始终对这样的转变讳莫如深。他并不擅长用言语表达自己的所思所想，而我也就只能通过对他作品的肤浅解读，试图接近他思想的脉络和成长的心迹，或许假以时日，并在某种机缘的关照下我方能完成，对于渭宁兄艺术风格转变的探究是我由来已久的梦想。
在我为渭宁兄的摄影展《散步》撰写的感言中如是写道，传统摄影的功能主要是在表述，当代摄影的功能在于表达，这样的概括无论对于传统摄影还是当代摄影来说，无疑是粗率的，但这的确是我对于摄影的理解。
从字面上来说，就摄影而言，表述侧重于意象本身，而表达则侧重于思想，表达往往是一种态度。这也就意味着，很多时候，当代摄影要力图挣脱对意象的简单描摹，向精神的深度和广度迈进，甚至可以说，当代摄影所关注的，本身就是当代人的心灵史和思想史，当然这样说，并不意味传统摄影就不足以表现摄影家深邃的思考，我想强调的，只是两者的着力点不同。
废墟给人的心理感受是多元的，大多时候，这样的感受并不轻松。它首先揭示了时间的残酷，继而印证了永恒的虚假，甚至还暗示了生命的本质，可是，当渭宁兄将镜头稍稍偏离，便化解了这样的沉重，他试图用这样的举重若轻暗示什么又揭露什么？或者，渭宁兄选择这样的意象，仅仅是为了强化我们所知的一切？这是渭宁兄对这个世界的理解。（作者/李皓）
小Y的生活日用品推荐清单2.0[耶]
前言：
1. 之前向大家推荐了部分日用品清单（上一个清单传送门https://t.cn/RBokTG8）。
今天工作还算清闲（其实是在偷懒摸鱼[doge]），故整理了日用品推荐清单2.0，供大家参考~[心]
2.下面都是我的一些日用品，都是亲测好用才推荐的，没有收什么广告费，我只是一个日常个人号，不是营销号(！！！)，所以如果有人说我是打广告营销卖东西的话我会毫不留情地把他挂出来的哦[并不简单]
3.我是混油肤质，夏天T字区出油会比较严重一些，但冬天洗完脸后非常容易拔干…所以护肤品都会选择清爽控油保湿型的，干皮小伙伴慎选哦。
4. 还有其他的一些用品之后会不定期更新，大家如果有想推荐或者想探讨的，欢迎评论哦[爱你]
⚠️上一个日用品清单出现的推荐，2.0系列不再重复推荐了哦~
如果发现部分分类下文没有提及（如乳液、防晒等），即表明依旧使用该推荐，并无更新。
洗护用品
学校最近给老师派发了很多日用品，其中就包括了沐浴露、洗发水和护发素
所以近期在这些用完之前都不可能买新的了[允悲]
沐浴露：舒肤佳。G先生还挺喜欢舒肤佳的[笑cry]
洗发水＆护发素：沙宣。对于我这种头油较多患者来说没有特别友好，但是因为最近烫了发根，头发蓬松之余也需要滋养一些的护理，所以感觉还不错~
洗面奶：曼秀雷敦的肌研。肌研的清洁效果也是很可以的，而且洗完也不会很干，基本清洁效果在线，其他的交给护肤品吧~[兔子]
护肤品
喷雾：moonseem。这款保湿喷雾是我看美妆博主看回来的，喷出来的水雾还挺细腻的，水雾呈“烟”状，上脸也不错呢[憧憬]
面膜
1. ponds。基本补水效果达到√买的是氨基酸系列！
2. 薏仁水。这个也被各大平台日常推荐啦，一般是用来湿敷，用于日常补水。
3. 清洁面膜基本还是之前的那些推荐啦！
面霜：珂润面霜。神仙面霜，我已经用了两盒了~非常滋润，适合秋冬，但是夏天对于油皮来说可能稍微有点负担[嘘]
身体乳：Delon。这个身体乳爱了爱了！买的红石榴和葡萄两个味道，打开是冰激凌一样的质地，味道非常的清香，仿佛可以吃一口一样~推荐！
Otherstories。买的是椰子的珍珠，椰子的味道很浓郁，还带着一丝奶香，刚开始闻会觉得很赞，但是久了会有一丝香精的甜腻不过这个牌子其他味道据说也很惊艳，下次试试
眼霜：兰蔻小黑瓶肌底精华眼霜。双十一的战利品！会有淡淡的清凉感，很舒适，眼霜是要持之以恒地使用才能见到效果的呢~
Swisse牛油果眼霜。这款中规中矩，上眼部基本没什么负担~
手霜：Vecua wonder honey。买的是蜂蜜枫糖味的，每次用手霜都觉得仿佛在手上抹了蜜糖，超甜暖！不过小小一瓶很快就用完了~所以买的时候可以多买两个味道哦，据说桃子味也不错。
唇部护理：兰芝的唇膜。用的是草莓味道的，睡觉的时候抹，滋润程度还可以。
化妆品
口红：
TF黑管15。非常漂亮的亮橘色，瞬间提了精气神！
稚优泉圣诞礼盒。我记得这是上一年年末入手的，一共有两支唇釉一支口红，唇釉色号是666和G99，口红色号是520，但买回来我只用过G99，其他两支还没用过，等用过了再补充使用体验。
卸妆水：Unny。基本是无限回购！非常温和，可以拿来直接把眼妆唇妆一起卸了，味道有种淡淡的面包香味（是的我真的这么觉得[二哈]）~
粉底液：兰蔻持妆粉底液。用的是PO-01色号，持妆效果非常好（最长持妆记录是早上六点钟化的妆，晚上十二点多卸妆，虽然T字区已经有点脱妆，但是整体还是ok的），妆面效果很自然，对油皮非常友好！[爱你]
美妆蛋：RT美妆蛋。朋友推荐，吃下安利果然真香~上妆效果很好，也不会出现卡粉吃粉严重的问题，配上兰蔻简直绝了~[doge]
服饰配件
衣服：基本上都会去hm、Uniqio、Zara、UR、Gloria逛。tb上的店铺参差不齐，我偶尔也会踩雷，不作推荐啦~
鞋子：最近入手了空军一号Hi Ut米白色️配色真的是神仙配色！太太太太好看了！除了因为是高帮有点磨腿以外基本没什么缺点[兔子]强推！
生活小物件
香水：Dior的魅惑。这是七月份在东北举行婚礼期间，G先生的小姨给我送的见面礼[害羞]~送的还是100ml的，我觉得如无意外我应该用不完哈哈哈~味道非常非常的少女心，给人一种暖暖的感觉，冬日必备！
Dior的花漾甜心小姐。这款真的是深得我心！比魅惑还要香甜，是清甜的花果香味，每天出门必备
Dior的真我。真我比起前两款来说是比较成熟的味道，一般参加非常重要的活动，或者出席隆重场合的时候使用，给人一种稳重大气的优雅感~[酷]
漱口水：okina。这个漱口水是像果冻那样大小的便携装漱口水，出门带上一两盒，可以应付一些重要的场合或者约会哦。我和G先生约会的时候偶尔也会用[害羞]
衣物喷雾：花王。这个喷雾是日常拿来喷喷各种衣服的，味道是淡淡的清香，据说还能除皱除静电。
清洁剂：super小白鞋泡沫清洁套装。双十二战利品，据说清洁效果极佳！之后试试看^_^[二哈]
文具类
手账本：kinbor的朝花早樱。非常好看并且耐看的一本手账！封面是非常精致的刺绣，我还专门给它买了一个磨砂书衣，但是最近太忙都没有做手账啦~之后还是要多多记录生活与美好呢。
To Be Continued
前言：
1. 之前向大家推荐了部分日用品清单（上一个清单传送门https://t.cn/RBokTG8）。
今天工作还算清闲（其实是在偷懒摸鱼[doge]），故整理了日用品推荐清单2.0，供大家参考~[心]
2.下面都是我的一些日用品，都是亲测好用才推荐的，没有收什么广告费，我只是一个日常个人号，不是营销号(！！！)，所以如果有人说我是打广告营销卖东西的话我会毫不留情地把他挂出来的哦[并不简单]
3.我是混油肤质，夏天T字区出油会比较严重一些，但冬天洗完脸后非常容易拔干…所以护肤品都会选择清爽控油保湿型的，干皮小伙伴慎选哦。
4. 还有其他的一些用品之后会不定期更新，大家如果有想推荐或者想探讨的，欢迎评论哦[爱你]
⚠️上一个日用品清单出现的推荐，2.0系列不再重复推荐了哦~
如果发现部分分类下文没有提及（如乳液、防晒等），即表明依旧使用该推荐，并无更新。
洗护用品
学校最近给老师派发了很多日用品，其中就包括了沐浴露、洗发水和护发素
所以近期在这些用完之前都不可能买新的了[允悲]
沐浴露：舒肤佳。G先生还挺喜欢舒肤佳的[笑cry]
洗发水＆护发素：沙宣。对于我这种头油较多患者来说没有特别友好，但是因为最近烫了发根，头发蓬松之余也需要滋养一些的护理，所以感觉还不错~
洗面奶：曼秀雷敦的肌研。肌研的清洁效果也是很可以的，而且洗完也不会很干，基本清洁效果在线，其他的交给护肤品吧~[兔子]
护肤品
喷雾：moonseem。这款保湿喷雾是我看美妆博主看回来的，喷出来的水雾还挺细腻的，水雾呈“烟”状，上脸也不错呢[憧憬]
面膜
1. ponds。基本补水效果达到√买的是氨基酸系列！
2. 薏仁水。这个也被各大平台日常推荐啦，一般是用来湿敷，用于日常补水。
3. 清洁面膜基本还是之前的那些推荐啦！
面霜：珂润面霜。神仙面霜，我已经用了两盒了~非常滋润，适合秋冬，但是夏天对于油皮来说可能稍微有点负担[嘘]
身体乳：Delon。这个身体乳爱了爱了！买的红石榴和葡萄两个味道，打开是冰激凌一样的质地，味道非常的清香，仿佛可以吃一口一样~推荐！
Otherstories。买的是椰子的珍珠，椰子的味道很浓郁，还带着一丝奶香，刚开始闻会觉得很赞，但是久了会有一丝香精的甜腻不过这个牌子其他味道据说也很惊艳，下次试试
眼霜：兰蔻小黑瓶肌底精华眼霜。双十一的战利品！会有淡淡的清凉感，很舒适，眼霜是要持之以恒地使用才能见到效果的呢~
Swisse牛油果眼霜。这款中规中矩，上眼部基本没什么负担~
手霜：Vecua wonder honey。买的是蜂蜜枫糖味的，每次用手霜都觉得仿佛在手上抹了蜜糖，超甜暖！不过小小一瓶很快就用完了~所以买的时候可以多买两个味道哦，据说桃子味也不错。
唇部护理：兰芝的唇膜。用的是草莓味道的，睡觉的时候抹，滋润程度还可以。
化妆品
口红：
TF黑管15。非常漂亮的亮橘色，瞬间提了精气神！
稚优泉圣诞礼盒。我记得这是上一年年末入手的，一共有两支唇釉一支口红，唇釉色号是666和G99，口红色号是520，但买回来我只用过G99，其他两支还没用过，等用过了再补充使用体验。
卸妆水：Unny。基本是无限回购！非常温和，可以拿来直接把眼妆唇妆一起卸了，味道有种淡淡的面包香味（是的我真的这么觉得[二哈]）~
粉底液：兰蔻持妆粉底液。用的是PO-01色号，持妆效果非常好（最长持妆记录是早上六点钟化的妆，晚上十二点多卸妆，虽然T字区已经有点脱妆，但是整体还是ok的），妆面效果很自然，对油皮非常友好！[爱你]
美妆蛋：RT美妆蛋。朋友推荐，吃下安利果然真香~上妆效果很好，也不会出现卡粉吃粉严重的问题，配上兰蔻简直绝了~[doge]
服饰配件
衣服：基本上都会去hm、Uniqio、Zara、UR、Gloria逛。tb上的店铺参差不齐，我偶尔也会踩雷，不作推荐啦~
鞋子：最近入手了空军一号Hi Ut米白色️配色真的是神仙配色！太太太太好看了！除了因为是高帮有点磨腿以外基本没什么缺点[兔子]强推！
生活小物件
香水：Dior的魅惑。这是七月份在东北举行婚礼期间，G先生的小姨给我送的见面礼[害羞]~送的还是100ml的，我觉得如无意外我应该用不完哈哈哈~味道非常非常的少女心，给人一种暖暖的感觉，冬日必备！
Dior的花漾甜心小姐。这款真的是深得我心！比魅惑还要香甜，是清甜的花果香味，每天出门必备
Dior的真我。真我比起前两款来说是比较成熟的味道，一般参加非常重要的活动，或者出席隆重场合的时候使用，给人一种稳重大气的优雅感~[酷]
漱口水：okina。这个漱口水是像果冻那样大小的便携装漱口水，出门带上一两盒，可以应付一些重要的场合或者约会哦。我和G先生约会的时候偶尔也会用[害羞]
衣物喷雾：花王。这个喷雾是日常拿来喷喷各种衣服的，味道是淡淡的清香，据说还能除皱除静电。
清洁剂：super小白鞋泡沫清洁套装。双十二战利品，据说清洁效果极佳！之后试试看^_^[二哈]
文具类
手账本：kinbor的朝花早樱。非常好看并且耐看的一本手账！封面是非常精致的刺绣，我还专门给它买了一个磨砂书衣，但是最近太忙都没有做手账啦~之后还是要多多记录生活与美好呢。
To Be Continued
无相忏悔品四圣谛。南无阿尼陀佛
消除罪业，弃恶从善。，广利众生，
时，大师见广韶洎四方士庶骈集山中听法，于是升座告众曰：来，诸善知识!此事须从自性中起。于一切时，念念自净其心，自修其行，见自己法身，见自心佛，自度自戒，始得不假到此。既从远来，一会于此，皆共有缘，今可各各胡跪，先为传自性五分法身香，次授无相忏悔。众胡跪。
师曰：一戒香，即自心中，无非、无恶、无嫉妒、无贪嗔、无劫害，名戒香。
二定香，即睹诸善恶境相，自心不乱，名定香。
三慧香，自心无碍，常以智慧观照自性，不造诸恶;虽修众善，心不执著，敬上念下，矜恤孤贫，名慧香。
四解脱香，即自心无所攀缘，不思善，不思恶，自在无碍，名解脱香。
五解脱知见香，自心既无所攀缘善恶，不可沉空守寂，即须广学多闻，识自本心，达诸佛理，和光接物，无我无人，直至菩提，真性不易，名解脱知见香。
善知识，此香各自内薰，莫向外觅。
今与汝等授无相忏悔，灭三世罪，令得三业清净。
善知识，各随我语，一时道：弟子等，从前念、今念及后念，念念不被愚迷染;从前所有恶业愚迷等罪，悉皆忏悔，愿一时消灭，永不复起。
弟子等，从前念、今念及后念，念念不被骄诳染;从前所有恶业骄诳等罪，悉皆忏悔，愿一时消灭，永不复起。
弟子等，从前念、今念及后念，念念不被嫉妒染;从前所有恶业嫉妒等罪，悉皆忏悔，愿一时消灭，永不复起。善知识，以上是为无相忏悔。
云何名忏?云何名悔?忏者，忏其前愆。从前所有恶业、愚迷、骄诳、嫉妒等罪，悉皆尽忏，永不复起，是名为忏。悔者，悔其后过。从今以后，所有恶业、愚迷、骄诳、嫉妒等罪，今已觉悟，悉皆永断，更不复作，是名为悔。故称忏悔。凡夫愚迷，只知忏其前愆，不知悔其后过。以不悔故，前愆不灭，后过又生。前愆既不灭，后过复又生，何名忏悔?
善知识，既忏悔已，与善知识发四弘誓愿。各须用心正听：自心众生无边誓愿度，自心烦恼无边誓愿断，自性法门无尽誓愿学，自性无上佛道誓愿成。善知识，大家岂不道众生无边誓愿度?恁么道，且不是惠能度。
善知识，心中众生，所谓邪迷心、诳妄心、不善心、嫉妒心、恶毒心，如是等心，尽是众生。各须自性自度，是名真度。
何名自性自度?即自心中邪见烦恼愚痴众生，将正见度。既有正见，使般若智打破愚痴迷妄众生，各各自度。邪来正度，迷来悟度，愚来智度，恶来善度。如是度者，名为真度。
又，烦恼无边誓愿断，将自性般若智，除却虚妄思想心是也。又，法门无尽誓愿学，须自见性，常行正法，是名真学。又，无上佛道誓愿成，既常能下心，行于真正，离迷离觉，常生般若，除真除妄，即见佛性，即言下佛道成。常念修行是愿力法。
善知识，今发四弘愿了，更与善知识授无相三归依戒。善知识，归依觉，两足尊。归依正，离欲尊。归依净，众中尊。
从今日起，称觉为师，更不归依邪魔外道。以自性三宝常自证明。劝善知识，归依自性三宝。佛者，觉也。法者，正也。僧者，净也。自心归依觉，邪迷不生，少欲知足，能离财色，名两足尊。自心归依正，念念无邪见，以无邪见故，即无人我贡高贪爱执著，名离欲尊。自心归依净，一切尘劳爱欲境界，自性皆不染著，名众中尊。
若修此行，是自归依。凡夫不会，从日至夜，受三归戒。若言归依佛，佛在何处?若不见佛，凭何所归?言却成妄。善知识，各自观察，莫错用心。经文分明言自归依佛，不言归依他佛。自佛不归，无所依处。
今既自悟，各须归依自心三宝。内调心性，外敬他人，是自归依也。善知识，既归依自三宝竟，各各志心，吾与说一体三身自性佛，令汝等见三身，了然自悟自性。总随我道：于自色身归依清净法身佛;于自色身归依圆满报身佛;于自色身归依千百亿化身佛。
善知识，色身是舍宅，不可言归。向者三身法，在自性中，世人总有。为自心迷，不见内性。外觅三身如来，不见自身中有三身佛。汝等听说，令汝等于自身中见自性有三身佛。此三身佛，从自性生，不从外得。
何名清净法身佛?世人性本清净，万法从自性生。思量一切恶事，即生恶行。思量一切善事，即生善行。如是诸法，在自性中，如天常清，日月常明，为浮云盖覆，上明下暗。忽遇风吹云散，上下俱明，万象皆现。世人性常浮游，如彼天云。
善知识，智如日，慧如月。智慧常明，于外著境，被妄念浮云盖覆自性，不得明朗。若遇善知识，闻真正法，自除迷妄，内外明澈，于自性中，万法皆现。见性之人，亦复如是。此名清净法身佛。
善知识，自心归依是归依自性，是归依真佛。自归依者，除却自性中不善心、嫉妒心、谄曲心、吾我心、诳妄心、轻人心、慢他心、邪见心、贡高心及一切时中不善之行。常自见己过，不说他人好恶，是自归依。常须下心，普行恭敬，即是见性通达，更无滞碍，是自归依。
何名圆满报身?譬如一灯能除千年暗，一智能灭万年愚。莫思向前，已过不可得。常思于后，念念圆明。自见本性。善恶虽殊，本性无二。无二之性，名为实性。于实性中，不染善恶，此名圆满报身佛。自性起一念恶，灭万劫善因;自性起一念善，得恒沙恶尽。直至无上菩提，念念自见，不失本念，名为报身。
何名千百亿化身?若不思万法，性本如空。一念思量，名为变化。思量恶事，化为地狱。思念善事，化为天堂。毒害化为龙蛇。慈悲化为菩萨。智慧化为上界。愚痴化为下方。自性变化甚多，迷人不能省觉，念念起恶，常行恶道。回一念善，智慧即生。此名自性化身佛。善知识，法身本具，念念自性自见，即是报身佛。从报身思量，即是化身佛。自悟自修，自性功德，是真归依。皮肉是色身，色身是宅舍，不言归依也。但悟自性三身，即识自性佛。吾有一无相颂，若能诵持，言下令汝积劫迷罪，一时消灭。
颂曰：
迷人修福不修道 只言修福便是道 布施供养福无边 心中三恶元来造
拟将修福欲灭罪 后世得福罪还在 但向心中除罪缘 各自性中真忏悔
忽悟大乘真忏悔 除邪行正即无罪 学道常于自性观 即与诸佛同一类
吾祖唯传此顿法 普愿见性同一体 若欲当来觅法身 离诸法相心中洗
努力自见莫悠悠 后念忽绝一世休 若悟大乘得见性 虔恭合掌至心求
师言：善知识，总须诵取，依此修行。言下见性，虽去吾千里，如常在吾边。于此言下不悟，即对面千里，何勤远来?珍重，好去!一众闻法，靡不开悟，欢喜奉行。
消除罪业，弃恶从善。，广利众生，
时，大师见广韶洎四方士庶骈集山中听法，于是升座告众曰：来，诸善知识!此事须从自性中起。于一切时，念念自净其心，自修其行，见自己法身，见自心佛，自度自戒，始得不假到此。既从远来，一会于此，皆共有缘，今可各各胡跪，先为传自性五分法身香，次授无相忏悔。众胡跪。
师曰：一戒香，即自心中，无非、无恶、无嫉妒、无贪嗔、无劫害，名戒香。
二定香，即睹诸善恶境相，自心不乱，名定香。
三慧香，自心无碍，常以智慧观照自性，不造诸恶;虽修众善，心不执著，敬上念下，矜恤孤贫，名慧香。
四解脱香，即自心无所攀缘，不思善，不思恶，自在无碍，名解脱香。
五解脱知见香，自心既无所攀缘善恶，不可沉空守寂，即须广学多闻，识自本心，达诸佛理，和光接物，无我无人，直至菩提，真性不易，名解脱知见香。
善知识，此香各自内薰，莫向外觅。
今与汝等授无相忏悔，灭三世罪，令得三业清净。
善知识，各随我语，一时道：弟子等，从前念、今念及后念，念念不被愚迷染;从前所有恶业愚迷等罪，悉皆忏悔，愿一时消灭，永不复起。
弟子等，从前念、今念及后念，念念不被骄诳染;从前所有恶业骄诳等罪，悉皆忏悔，愿一时消灭，永不复起。
弟子等，从前念、今念及后念，念念不被嫉妒染;从前所有恶业嫉妒等罪，悉皆忏悔，愿一时消灭，永不复起。善知识，以上是为无相忏悔。
云何名忏?云何名悔?忏者，忏其前愆。从前所有恶业、愚迷、骄诳、嫉妒等罪，悉皆尽忏，永不复起，是名为忏。悔者，悔其后过。从今以后，所有恶业、愚迷、骄诳、嫉妒等罪，今已觉悟，悉皆永断，更不复作，是名为悔。故称忏悔。凡夫愚迷，只知忏其前愆，不知悔其后过。以不悔故，前愆不灭，后过又生。前愆既不灭，后过复又生，何名忏悔?
善知识，既忏悔已，与善知识发四弘誓愿。各须用心正听：自心众生无边誓愿度，自心烦恼无边誓愿断，自性法门无尽誓愿学，自性无上佛道誓愿成。善知识，大家岂不道众生无边誓愿度?恁么道，且不是惠能度。
善知识，心中众生，所谓邪迷心、诳妄心、不善心、嫉妒心、恶毒心，如是等心，尽是众生。各须自性自度，是名真度。
何名自性自度?即自心中邪见烦恼愚痴众生，将正见度。既有正见，使般若智打破愚痴迷妄众生，各各自度。邪来正度，迷来悟度，愚来智度，恶来善度。如是度者，名为真度。
又，烦恼无边誓愿断，将自性般若智，除却虚妄思想心是也。又，法门无尽誓愿学，须自见性，常行正法，是名真学。又，无上佛道誓愿成，既常能下心，行于真正，离迷离觉，常生般若，除真除妄，即见佛性，即言下佛道成。常念修行是愿力法。
善知识，今发四弘愿了，更与善知识授无相三归依戒。善知识，归依觉，两足尊。归依正，离欲尊。归依净，众中尊。
从今日起，称觉为师，更不归依邪魔外道。以自性三宝常自证明。劝善知识，归依自性三宝。佛者，觉也。法者，正也。僧者，净也。自心归依觉，邪迷不生，少欲知足，能离财色，名两足尊。自心归依正，念念无邪见，以无邪见故，即无人我贡高贪爱执著，名离欲尊。自心归依净，一切尘劳爱欲境界，自性皆不染著，名众中尊。
若修此行，是自归依。凡夫不会，从日至夜，受三归戒。若言归依佛，佛在何处?若不见佛，凭何所归?言却成妄。善知识，各自观察，莫错用心。经文分明言自归依佛，不言归依他佛。自佛不归，无所依处。
今既自悟，各须归依自心三宝。内调心性，外敬他人，是自归依也。善知识，既归依自三宝竟，各各志心，吾与说一体三身自性佛，令汝等见三身，了然自悟自性。总随我道：于自色身归依清净法身佛;于自色身归依圆满报身佛;于自色身归依千百亿化身佛。
善知识，色身是舍宅，不可言归。向者三身法，在自性中，世人总有。为自心迷，不见内性。外觅三身如来，不见自身中有三身佛。汝等听说，令汝等于自身中见自性有三身佛。此三身佛，从自性生，不从外得。
何名清净法身佛?世人性本清净，万法从自性生。思量一切恶事，即生恶行。思量一切善事，即生善行。如是诸法，在自性中，如天常清，日月常明，为浮云盖覆，上明下暗。忽遇风吹云散，上下俱明，万象皆现。世人性常浮游，如彼天云。
善知识，智如日，慧如月。智慧常明，于外著境，被妄念浮云盖覆自性，不得明朗。若遇善知识，闻真正法，自除迷妄，内外明澈，于自性中，万法皆现。见性之人，亦复如是。此名清净法身佛。
善知识，自心归依是归依自性，是归依真佛。自归依者，除却自性中不善心、嫉妒心、谄曲心、吾我心、诳妄心、轻人心、慢他心、邪见心、贡高心及一切时中不善之行。常自见己过，不说他人好恶，是自归依。常须下心，普行恭敬，即是见性通达，更无滞碍，是自归依。
何名圆满报身?譬如一灯能除千年暗，一智能灭万年愚。莫思向前，已过不可得。常思于后，念念圆明。自见本性。善恶虽殊，本性无二。无二之性，名为实性。于实性中，不染善恶，此名圆满报身佛。自性起一念恶，灭万劫善因;自性起一念善，得恒沙恶尽。直至无上菩提，念念自见，不失本念，名为报身。
何名千百亿化身?若不思万法，性本如空。一念思量，名为变化。思量恶事，化为地狱。思念善事，化为天堂。毒害化为龙蛇。慈悲化为菩萨。智慧化为上界。愚痴化为下方。自性变化甚多，迷人不能省觉，念念起恶，常行恶道。回一念善，智慧即生。此名自性化身佛。善知识，法身本具，念念自性自见，即是报身佛。从报身思量，即是化身佛。自悟自修，自性功德，是真归依。皮肉是色身，色身是宅舍，不言归依也。但悟自性三身，即识自性佛。吾有一无相颂，若能诵持，言下令汝积劫迷罪，一时消灭。
颂曰：
迷人修福不修道 只言修福便是道 布施供养福无边 心中三恶元来造
拟将修福欲灭罪 后世得福罪还在 但向心中除罪缘 各自性中真忏悔
忽悟大乘真忏悔 除邪行正即无罪 学道常于自性观 即与诸佛同一类
吾祖唯传此顿法 普愿见性同一体 若欲当来觅法身 离诸法相心中洗
努力自见莫悠悠 后念忽绝一世休 若悟大乘得见性 虔恭合掌至心求
师言：善知识，总须诵取，依此修行。言下见性，虽去吾千里，如常在吾边。于此言下不悟，即对面千里，何勤远来?珍重，好去!一众闻法，靡不开悟，欢喜奉行。
✋热门推荐