#传佛心法在世如来# 真正的善是无漏的，是累积功德的，是愿意念佛成佛的
大善知识
现在信佛的众生很多，可是，众生遇缘（老师）很重要。也就是遇善知识很重要。
释迦牟尼佛在《佛说大乘金刚经论》中已明确说明了：真正的大善知识，心性柔和，严守五戒。有大修持。智慧超众。开示未悟众生。正因正果。正见正修。明了正法，开正道门，破邪魔网。传佛心法。得证佛果。
众生要拜这样的善知识为师。听从善知识的开导：信愿行持。念佛真慧。明了往生，极乐世界。
偈言
在世如来度
因地如来生
自性念弥陀
如来自然生
围着身相转
如来亦无生
俗名:李庆芝
法名:缘法祥
大善知识
现在信佛的众生很多，可是，众生遇缘（老师）很重要。也就是遇善知识很重要。
释迦牟尼佛在《佛说大乘金刚经论》中已明确说明了：真正的大善知识，心性柔和，严守五戒。有大修持。智慧超众。开示未悟众生。正因正果。正见正修。明了正法，开正道门，破邪魔网。传佛心法。得证佛果。
众生要拜这样的善知识为师。听从善知识的开导：信愿行持。念佛真慧。明了往生，极乐世界。
偈言
在世如来度
因地如来生
自性念弥陀
如来自然生
围着身相转
如来亦无生
俗名:李庆芝
法名:缘法祥
家家都有本难念的经，尤其是婆媳之间的苦经特别多。那些都不要理了，理也理不清，愈理愈乱，三缄尊口忍下去吧！
一句「南无阿弥陀佛」、一句「南无观世音菩萨」，解除一切。多好！
你挂名是佛教徒，却完全还是个世俗凡人之情未改，自然得不到佛法的感应，得不到佛法的安心，又哪能得到佛法的利益？那你到哪一天才能得解脱？老是不解脱，难道你不怕束缚之苦吗？
佛教徒要受三皈、守五戒、严守威仪，这是自利利他的第一步喔！第一步不走稳，下一步乃至无量步又如何走得好、走得到家呢？规戒就是生活模范，修行就是要与生活连接，要纪律化，不能越轨。(妙莲老和尚)#祈福许愿[超话]##佛法与活法#
一句「南无阿弥陀佛」、一句「南无观世音菩萨」，解除一切。多好！
你挂名是佛教徒，却完全还是个世俗凡人之情未改，自然得不到佛法的感应，得不到佛法的安心，又哪能得到佛法的利益？那你到哪一天才能得解脱？老是不解脱，难道你不怕束缚之苦吗？
佛教徒要受三皈、守五戒、严守威仪，这是自利利他的第一步喔！第一步不走稳，下一步乃至无量步又如何走得好、走得到家呢？规戒就是生活模范，修行就是要与生活连接，要纪律化，不能越轨。(妙莲老和尚)#祈福许愿[超话]##佛法与活法#
老法师
大家一定要记住，学佛了，千万不要学到地狱去。佛门跟地狱是隔壁，摸错了门就进去了，很可怕！严守五戒十善，就不会堕地狱。我们净宗(学会)当年在美国成立的时候，提出五科，就是持戒。净业三福，第一条：孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。第二条奉事师长，尊师重道，必须得落实，不落实不行。
大家一定要记住，学佛了，千万不要学到地狱去。佛门跟地狱是隔壁，摸错了门就进去了，很可怕！严守五戒十善，就不会堕地狱。我们净宗(学会)当年在美国成立的时候，提出五科，就是持戒。净业三福，第一条：孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。第二条奉事师长，尊师重道，必须得落实，不落实不行。
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