「伤官格」的基本喜忌，你是否真的了解？调候也是不容忽视的因素
《子平真诠》书中对格局的论述，提出了“顺用和逆用”的理论逻辑，对于“十神”之中的财、官、印、食四吉神成格，就要对其进行“顺用”，而对于伤、杀、枭、刃四凶神成格，则要对其进行“逆用”。然而万事无绝对，比如“伤官格”就不能这样一概而论，“伤官格”就是这种既可以“顺用”又能够“逆用”的格局。
“伤官格”在顺用的时候，就是让它去“生财”，通常偶读称其为“伤官生财”。而“伤官格”在逆用的时候，就是用“印星”来制衡“伤官”，也称之为“伤官佩印”。还有一种情况，就是“伤官格”不适合遇见“正官”，结构理想时称其为“伤官伤尽”。
以上这三种结构是“伤官格”在喜忌层面的常见配置，既有顺用也有逆用的情况，究其原因我认为与“调候用神”也有很大的关系。比如说“调候用神”是财星，则以“伤官生财”为佳，如果“调候用神”是印星，那么“伤官佩印”就更合适，若“调候用神”是官星，则“伤官见官”也就不足为奇了。
在不考虑“调候用神”的情况下，只以格局的顺逆而言，“伤官格”的病药喜忌该怎么判断呢？首先是“伤官生财”的组合，正常情况下是不喜欢与比、劫、刃同时出现的，这算是一种背禄逐马的情形，此时“伤官”所生之财就会被比、劫、刃所夺，徒有生财之名对于“伤官”而言是无法接受的。
其次“伤官生财”的组合还很不喜欢“日主”身弱的，因为“日主”身弱一定需要扶，无非就是用比、劫、禄、刃、印这五种能量，可是除了“禄”之外的其他四种都是“伤官”不喜欢遇到的。因为“伤官”是结构中的“日主”所生之神，而财星是“日主”所克之神，所以在“伤官生财”形成时，“日主”就需要既去生“伤官”，同时还要兼具着克制财星，这样对“日主”的消耗就会很大。
但是又不能使用比、劫、刃来帮助“日主”，没有办法就只能用印来生扶“日主”，可是用印星又会与财星相战，这时候就要采用阴阳相配的一种方式来解决。也就是当“伤官”生偏财的时候，选择用正印来扶身，而当“伤官”生的是正财时，就要选择用偏印来扶身，以财与印的一正一偏来作为调停财印相战的方式。
如果是“伤官格”形成了“伤官配印”结构，同时又有财星来破坏，也可以参考前面所说的正偏搭配。比如说“伤官”配正印，可以遇见偏财出现，相反就是遇到正财星，不过最佳相位都是“先财后印”。而若是“伤官配印”的同时，天干透出了七杀星，那就不能够再去生财了，此时的天干之上就不能再有财星出现。过多的能够形成的搭配，是可以让“伤官”迷失方向的，它会搞不清自己究竟应该去配印、生财还是架杀。
如果是由于天干地支四见食神，而形成的“伤官格”，这是属于食神变德成为了“伤官格”。这时如果结构中的“日主”身弱，是可以选择比、劫适当的扶身的，而不适合用过重的印星来生身。而如果是地支的三合、三会形成的“伤官格”，是不可以取月令为“伤官”之库作为“伤官格”的。
比如结构的“日主”为庚金，如果地支申子辰三合水局成了“伤官格”，但是月令的地支只能是地支申或者子，而不能是地支辰，如果此时恰好月令地支是辰，就属于“伤官入墓”的结构，难以成为真正的“伤官格”。
其实不仅仅是“伤官格”有这种要求，七杀格也是同理，当地支合会成局的时候，月令地支都不能是“库”。另外在“伤官格”之中，五行伤官分为木火伤官、火土伤官、土金伤官、金水伤官、水木伤官五种形式。在这五种“伤官”成格之后，要以木火伤官、土金伤官、金水伤官这三种“伤官格”，所能够形成的格局要高一些。
而像火土伤官、水木伤官这种“伤官格”，就一定要考虑调候用神的作用，不能够拘泥在所谓的伤官见官、伤官生财、伤官佩印、伤官伤尽等等框架结构之中，比如火土伤官就很容易趋向于“火炎土造”的局面，调候是不能够忽视的。
《子平真诠》书中对格局的论述，提出了“顺用和逆用”的理论逻辑，对于“十神”之中的财、官、印、食四吉神成格，就要对其进行“顺用”，而对于伤、杀、枭、刃四凶神成格，则要对其进行“逆用”。然而万事无绝对，比如“伤官格”就不能这样一概而论，“伤官格”就是这种既可以“顺用”又能够“逆用”的格局。
“伤官格”在顺用的时候，就是让它去“生财”，通常偶读称其为“伤官生财”。而“伤官格”在逆用的时候，就是用“印星”来制衡“伤官”，也称之为“伤官佩印”。还有一种情况，就是“伤官格”不适合遇见“正官”，结构理想时称其为“伤官伤尽”。
以上这三种结构是“伤官格”在喜忌层面的常见配置，既有顺用也有逆用的情况，究其原因我认为与“调候用神”也有很大的关系。比如说“调候用神”是财星，则以“伤官生财”为佳，如果“调候用神”是印星，那么“伤官佩印”就更合适，若“调候用神”是官星，则“伤官见官”也就不足为奇了。
在不考虑“调候用神”的情况下，只以格局的顺逆而言，“伤官格”的病药喜忌该怎么判断呢？首先是“伤官生财”的组合，正常情况下是不喜欢与比、劫、刃同时出现的，这算是一种背禄逐马的情形，此时“伤官”所生之财就会被比、劫、刃所夺，徒有生财之名对于“伤官”而言是无法接受的。
其次“伤官生财”的组合还很不喜欢“日主”身弱的，因为“日主”身弱一定需要扶，无非就是用比、劫、禄、刃、印这五种能量，可是除了“禄”之外的其他四种都是“伤官”不喜欢遇到的。因为“伤官”是结构中的“日主”所生之神，而财星是“日主”所克之神，所以在“伤官生财”形成时，“日主”就需要既去生“伤官”，同时还要兼具着克制财星，这样对“日主”的消耗就会很大。
但是又不能使用比、劫、刃来帮助“日主”，没有办法就只能用印来生扶“日主”，可是用印星又会与财星相战，这时候就要采用阴阳相配的一种方式来解决。也就是当“伤官”生偏财的时候，选择用正印来扶身，而当“伤官”生的是正财时，就要选择用偏印来扶身，以财与印的一正一偏来作为调停财印相战的方式。
如果是“伤官格”形成了“伤官配印”结构，同时又有财星来破坏，也可以参考前面所说的正偏搭配。比如说“伤官”配正印，可以遇见偏财出现，相反就是遇到正财星，不过最佳相位都是“先财后印”。而若是“伤官配印”的同时，天干透出了七杀星，那就不能够再去生财了，此时的天干之上就不能再有财星出现。过多的能够形成的搭配，是可以让“伤官”迷失方向的，它会搞不清自己究竟应该去配印、生财还是架杀。
如果是由于天干地支四见食神，而形成的“伤官格”，这是属于食神变德成为了“伤官格”。这时如果结构中的“日主”身弱，是可以选择比、劫适当的扶身的，而不适合用过重的印星来生身。而如果是地支的三合、三会形成的“伤官格”，是不可以取月令为“伤官”之库作为“伤官格”的。
比如结构的“日主”为庚金，如果地支申子辰三合水局成了“伤官格”，但是月令的地支只能是地支申或者子，而不能是地支辰，如果此时恰好月令地支是辰，就属于“伤官入墓”的结构，难以成为真正的“伤官格”。
其实不仅仅是“伤官格”有这种要求，七杀格也是同理，当地支合会成局的时候，月令地支都不能是“库”。另外在“伤官格”之中，五行伤官分为木火伤官、火土伤官、土金伤官、金水伤官、水木伤官五种形式。在这五种“伤官”成格之后，要以木火伤官、土金伤官、金水伤官这三种“伤官格”，所能够形成的格局要高一些。
而像火土伤官、水木伤官这种“伤官格”，就一定要考虑调候用神的作用，不能够拘泥在所谓的伤官见官、伤官生财、伤官佩印、伤官伤尽等等框架结构之中，比如火土伤官就很容易趋向于“火炎土造”的局面，调候是不能够忽视的。
萌探1⃣️
风有归期 爱有回音
所爱隔山海 山海皆可平
尊重他人命运对自身是一种修行，对他人是一种美德。
从确认关系到决定是否分开，期间所有的事情都是他们俩自己的事，虽然有旁观者清的说法，但没有人比他们更了解这段感情，即使任何一方沉溺在其中也是他们的选择，旁观者最多能做的真的只有旁观，尊重他们自行发展，而不是非得让他们的关系在你手中得出一个什么结果，除非真的威胁到朋友的人身安全。
当别人选择不告诉时，是因为明哲保身的处世之道，但是华晨宇除了懂得为人处世之外他还展现出了一种可贵的真诚和爱，他真的把自己代入到了那个情境里，设身处地的思索告诉和不告诉会发生什么事情，他选择相信人可能有变好的趋势所以他说“我不告诉”，这就是尊重别人的人生轨迹的态度，是很温和却很有力量的话语呀…尤其是他还这么年轻就已经这么通透了
一段关系中旁观者很难去判定是否值得，人这种生物太复杂啦，性格不同处理方式不同，想要的东西也不同，不然怎么会有这么多劝分的闺蜜经常暴走了当事人主观意愿的事就由他们自己解决，放下助人情节会好很多人
觉得杨迪是个敏感细腻的人，会观察到对方的情绪。一直以来迪哥在综艺基本都是被欺负的喜剧人人设，但很少人去留意喜剧人其实比其他人更为敏感
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