#晚安吉林# 人在社会上，不能不和人来往，做人的方法必须加以讲究，而最好的方法就是谦虚了。一个人能谦虚，在社会上一定会得到大众广泛的支持与信任，而懂得谦虚，便更知道“日新又新”的重要，不但学问要求进步，做人做事交朋友等等，样样都要求进步。所有种种的好处，都从谦虚上得来，所以称为谦德。——《了凡四训》袁了凡
晚安，吉林[月亮]

#每日一善[超话]# [笑哈哈]#阳光信用#
世界上没有两片相同的树叶，他们之间都只是差一点，但有的树叶随风而去落入了池溏化作污泥，而有的树叶却脱胎换骨装扮成了书签浑身留香。
大多数的平庸，不过就是比优秀差一点点。只要再努力一点就成功了，可是你始终“只差一点”。
“为山九仞，功亏一篑”，堆九仞高的山，只缺最后一筐土而不能堆成。
古人云：不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
苟日新，日日新，又日新。只有学会沉下心来，从一点一滴做起，才能让每一天都成为更好的自己。

《大学》八条目
格物:就是要求人们亲历其事，亲操其物，既物穷理，增长见识。在读书中求知，在实践中求知，而后明辨事物，尽事物之理。
致知:就是求为真知，从推致事物之理中，探明本心之知。如一面镜子，本来全体通明，只是被事物昏弊，暗淡不清。逐渐擦去灰尘，使其回复光明。有了真知，所谓知，指道德识而言，知既至，则能明是非，善恶之辨，闻而所及，胸中了然，物格而后知至。
诚意:就是要意念诚实，知既尽，则意可得而实，发于心之自然，在“慎独”上下功夫，严格要求自己修养德性，知至而后意诚。
正心:就是要除去各种不安的情绪，不为物欲所弊，保持心灵的安静，意不自欺，则心之本体，物不能动，而无不正。心 其正，则心正诚明，不涉感情，无损偏依，故意诚而后心正。
修身:就是要不断提高自己的品德修养，只有自身品德端正，无偏见，无邪念，才能为人民所拥护。
修身是格物，致知，诚意，正心功夫的落脚点，又是齐家，治国，平天下的始发点。心正而后身修，身修而后家齐。
齐家:就是要整理好自己的家庭，只有教育好自己的家庭成员，才能教化人民。
治国:就是要为政以德，实行德治，布仁政于国中，君主要像保护初生的小孩那样保护人民，以至善之德教化人民，使人民除旧布新，日新又新，统治者要使仁，敬，孝，慈的仁爱之风充满全国，国治而后天下平。
平天下:就是要布仁政于天下，使天下太平，平天下最重要的就是要求君主具有“洁矩之道”既以之心度人的高尚崇高的品质，作为人民的榜样。