【卧铺专线】全景贵州·山水盛宴·门票半价·六日游遍
追随心灵去旅行……
美景当前·等你赴约·与众不同·定有斩获
凤凰古城·梵净山·黄果树瀑布·大小七孔·西江千户苗寨
纯玩、无购物、不进店——全程自带领队：确保品质纯玩！
【发团时间】正月初一至初六（1月25日—30日）
【行程安排】
D1:淄博——西江 （住卧铺车上）
D2:西江——千户苗寨（住西江）
D3:苗寨——荔波：大小七孔 （住荔波）
D4:荔波——黄果树——贵阳：越秀夜景 （住贵阳）
D5:贵阳——梵净山 （住凤凰）
D6:凤凰——返程回淄博。
【详细行程参考】
D1:淄博——西江 （夜宿卧铺车上）
上午8点到俱乐部签到，集合出发。车上大家相互认识、相互拜年，观看电视和熟悉这几天的活动安排等。一路欢歌笑语前行。（夜宿卧铺车上）。
D2:全天游览西江千户苗寨（夜宿西江）
西江千户苗寨是天下第一大苗寨，这里是领略和认识中国苗族漫长历史与发展之地。作为全国最大的苗寨，非常值得去看一看。走进苗寨、揭开苗寨神秘的面纱：四面环山、重峦叠嶂、梯田依山顺势直连云天，白水河穿寨而过，将西江苗寨一分为二。寨内吊脚楼层层叠叠，顺山势而建、鳞次栉比，错落有致。往上走几分钟便是最高点观景台，观景视野非常好。由领队带领大家进入千户苗寨，感受着浓郁古朴的悠闲农居生活，观赏吊脚楼和田园风光，你会登上观景台，远眺西江全景。下午，我们吃最正宗的苗家长桌宴，苗族阿妹们热情的来一段敬酒歌，喝点当地米酒，体验少数民族的“高山流水”敬酒风的热情风俗，“高山流水”酒是苗寨热情的一种待客礼仪，在苗族乐师吹奏的乐曲声中、数位盛装苗寨少女袅袅婷婷给客人斟酒、在你喝酒时边喝边倒……多达六七、反复轮回倒酒，直到你确实喝不下去为止。是以成为了一道独特的敬酒风景线。入夜，华灯初上，走在千年古镇上，吃豆花、品米酒，星星点点灯光，一定能满足你对远方秘境的各种想象。
D3:西江——荔波：大小七孔 （夜宿荔波）
早餐后，经过两个来小时的行程，我们到达中国最美丽的地方之一的荔波。小荔波被誉为“中国最美的地方”、“地球上的绿宝石”、世界自然遗产地，游览距今175年的小七孔古桥、清秀的拉雅瀑布、延绵的六十八级跌水瀑布、景区精华水上森林、翠谷瀑布、鸳鸯湖、卧龙潭等近二十处大小景点。感受大自然的鬼斧神工以及享受大自然带给我们的天然氧吧，深呼吸洗肺。这一天我们选择在特别的地方见证爱情，从七孔桥上走过，留下我们的足迹。还有美丽的卧龙潭，一切都是那么醉人。大小七孔作为黔南乃至贵州旅游的“花魁” 它的姿色与名气是成正比的；荔波有多美——美到你心碎……
D4:荔波——黄果树——贵阳（夜宿贵阳）
作为贵州最资深的旅游名片，黄果树瀑布十分壮观秀美：是世界上最大的瀑布群。黄果树的乐趣不仅仅只是大瀑布：【陡坡岩景区】位于黄果树瀑布上游，1983年版西游记片尾曲拍摄地，领队将带你一起追忆唐僧师徒四人取经的经典，《西游记》片尾师徒四人外景取景地。十分适合摄影以及拍照留念；【天星桥景区】，我们将带你游览天星桥最美的下半程（一般的旅游团队为了赶时间不会安排走下半程），途径高老庄（《西游记》高老庄取景地）、天星洞、水上石林【银链坠潭瀑布】等景点，尤其是【银链坠潭瀑布】——是爱好摄影者出大片的绝佳之地；【大瀑布景区】，我们还可以看到精品园、犀牛潭、水帘洞（《西游记》中开场孙悟空就是从大瀑布中横空飞出的）等。旅行社的旅游一般都是只选择一二代表景点走马观花的参观；我们的领队则是合理有效的安排时间、带领大家将黄果树瀑布群所有景点一次游遍。游览完毕后乘车返回贵阳入住酒店。餐后大家可以游览城市夜景，或者前往黔灵山公园看夜景。
D5:贵阳——梵净山——凤凰古城（夜宿凤凰）
天空之城： 世界自然遗产地/中国五大佛教名山——弥勒道场梵净山。你将跟随领队，穿越14亿年时光的“天空之城”。梵净山神圣静美，蘑菇石和红云金顶深情相望，梵天净土之间，禅雾云端之上，你将用我们精心为您准备的祈福牌，把对心中人的祝愿，寄托于武陵山脉之巅。早餐后，乘车抵达佛教名山【梵净山景区】（自理电瓶车20元/人；往返索道180元/人——团队优惠至160元/人），游览原始森林、蘑菇石、万卷书、翻天印，攀登高达94米高的佛教胜地——金顶，用我们精心为您准备的祈福牌，把对心中人的祝愿，寄托于武陵山脉。要注意的是，如果有恐高、心脏不好就望您三思，建议不要攀登金顶，上下金顶的路还是很惊险的。
凤凰之美、天下尽知。凤凰，是沈从文《边城》中翠翠的眼波流转、思念如水，它流淌在这座守望的小城，忘了时间……我们溯歌声，寻你而来。为了你！这座古城已等待了千年……您是否愿意在这里与我邂逅，让我与你同游在这个中国最美丽的小城“凤凰”?如果有一天，你我誓言相守，我们将有一段美好的回忆。又或者有一天我们不能左右未来，我也曾记得我们在这沱江畔叙说过彼此的故事，在梵净山顶许过的美丽誓约……晚餐后观赏凤凰古城夜色感受湘西苗疆风情。游玩凤凰古城，自由活动逛凤凰城、大家可以自由游逛着购买点当地土特产（自由逛街、自由购买：非导购）；次日早起观凤凰古城晨景；离开凤凰返程回家。
D6:返程回淄博。经过几天的游览，大家有些累了、上车后咱们不用像大巴旅游那么累的坐着——咱们舒舒服服的躺在卧铺车上好好睡一觉。晚上回家整理、次日正常工作。
备注：在行程内容和景点不减少的情况下，接待方可根据当时的情况调整住宿地点和行程顺序。
最美的颜色是自然的颜色，最好的风景，是纯净的风景。最好的心情，是透明的心情。春去冬来，季节变换，自然更替，去贵州，选一抹颜色，看一片风景，换一种心情。一场奋不顾身的爱情，一次说走就走的旅行。邂逅浪漫撞爱旅行——追随心灵去旅行……
【线路咨询】400 001 2198
【办公电话】0533-774 6000
【行者电话】186 533 82888
【暖阳电话】186 7823 7823
【计调电话】186 1512 1512 https://t.cn/RyhQbsN
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【胡适的国学入门书单】胡适大概是最爱开书单的老师了吧[允悲]
1923年，他就为几位想要快速学得国学文化的清华学子，拟了一份国学入门书单。这是一份书单，更是一套系统的历史国学研究法。详尽至极，含184本图书。对国学有兴趣的盆友建议先收藏。
（一）、工具之部
《书目举要》（周贞亮，李之鼎）南城宜秋馆本。这是书目的书目。
《书目答问》（张之洞）刻本甚多，近上海朝记书庄有石印“增辑本”，最易得。
《四库全书总目提要》附存目录广东图书馆刻本，又点石斋石印本最方便。
《汇刻书目》（顾修）顾氏原本已不适用，当用朱氏增订本，或上海北京书店翻印本，北京有益堂翻本最廉。
《续汇刻书目》（罗振玉）双鱼堂刻本。
《史姓韵编》（汪辉祖）刻本稍贵，石印本有两种。此为《二十四史》的人名索引，最不可少。
《中国人名大辞典》商务印书馆。
《历代名人年谱》（吴荣光）北京晋华书局新印本。
《世界大事年表》（傅运森）商务印书馆。
《历代地理韵编》，《清代舆地韵编》（李兆洛）广东图书馆本，又坊刻《李氏五种》本。
《历代纪元编》（六承如）《李氏五种》本。
《经籍纂诂》（阮元等）点石斋石印本可用。读古书者，于寻常典外，应备此书。
《经传释词》（王引之）通行本。
《佛学大辞典》（丁福保等译编）上海医学书局。
（二）、思想史之部
《中国哲学史大纲》上卷（胡适）商务印书馆。
二十二子：《老子》《庄子》《管子》《列子》《墨子》《荀子》《尸子》《孙子》《孔子集语》《晏子春秋》《吕氏春秋》《贾谊新书》《春秋繁露》《扬子法言》《文子缵义》《黄帝内经》《竹书纪年》《商君书》《韩非子》《淮南子》《文中子》《山海经》。浙江公立图书馆（即浙江书局）刻本。上海有铅印本亦尚可用。汇刻子书，以此部为最佳。
四书（《论语》，《大学》，《中庸》，《孟子》）最好先看白文，或用朱熹集注本。
《墨子间诂》（孙诒让）原刻本，商务印书馆影印本。
《庄子集释》（郭庆藩）原刻本，石印本。
《荀子集注》（王先谦）原刻本，石印本。
《淮南鸿烈集解》（刘文典）商务印书馆出版。
《春秋繁露义证》（苏舆）原刻本。
《周礼》通行本。
《论衡》（王充）通津草堂本（商务印书馆影印）；湖北崇文书局本。
《抱朴子》（葛洪）《平津馆丛书》本最佳，亦有单行的；湖北崇文书局本。
《四十二章经》金陵刻经处本。
以下略举佛教书。
《佛遗教经》同上。
《异部宗轮论述记》（窥基）江西刻经处本。
《大方广佛华严经》（东晋译本）金陵刻经处。
《妙法莲华经》（鸠摩罗什译）同上。
《船若纲要》（葛彗）《大般若经》太繁，看此书很够了。扬州藏经院本。
《般若波罗密多心经》（玄奘译）。
《金刚般若波罗密经》（鸠摩罗什译，菩提流支译，真谛译）以上两书，流通本最多。
《阿弥陀经》（鸠摩罗什译）此书译本与版本皆极多，金陵刻经处有《阿弥陀经要解》（智旭）最便。
《大方广圆觉了义经》（即《圆觉经》）（佛陀多罗译）金陵刻经处白文本最好。
《十二门论》（鸠摩罗什译）金陵刻经处本。
《中论》（同上）扬州藏经院本。以上两种，为三论宗“三论”之二。
《三论玄义》（隋吉藏撰）金陵刻经处本。
《大乘起信论》（伪书）此虽是伪书，然影响甚大。版本甚多，金陵刻经处有沙门真界纂注本颇便用。
《大乘起信论考证》（梁启超）此书介绍日本学者考订佛书真伪的方法，甚有益。商务印书馆将出版。
《小止观》（一名《童蒙止观》，智觊撰）天台宗之书不易读，此书最便初学。金陵刻经处本。
《相宗八要直解》（智旭直解）金陵刻经处本。
《因明入正理论疏》（窥基直疏）金陵刻经处本。
《大慈恩寺三藏法师传》（慧立撰）玄奘为中国佛教史上第一伟大人物，此传为中国传记文学之大名著。常州天宁寺本。
《华严原人论》（宗密撰）有正书局有合解本，价最廉。
《坛经》（法海录）流通本甚多。
《古尊宿语录》此为禅宗极重要之书，坊间现尚无单行刻本。
《大藏经》缩刷本腾字四至六。
《宏明集》（梁僧佑集）此书可考见佛教在晋、宋、齐、梁士大夫间的情形。金陵刻经处本。
《韩昌黎集》（韩愈）坊间流通本甚多。
《李文公集》（李翱）三唐人集本。
《柳河东集》（柳宗元）通行本。
《宋元学案》（黄宗羲，全祖望等）冯云濠刻本，何绍基刻本，光绪五年长沙重印本。坊间石印本不佳。
《明儒学案》（黄宗羲）莫晋刻本最佳。坊间通行有江西本，不佳。
以上两书，保存原料不少，为宋明哲学最重要又最方便之书。此下所列，乃是补充这两书之缺陷，或是提出几部不可不备的专家集子。
《直讲李先生集》（李觏）商务印书馆印本。
《王临川集》（王安石）通行本。商务印书馆影印本。
《二程全书》（程颢、程颐）六安涂氏刻本。
《朱子全书》（朱熹）六安涂氏刻本；商务印书馆影印本。
《朱子年谱》（王懋竑）广东图书馆本，湖北书局本。此书为研究朱子最不可少之书。
《陆象山全集》（陆九渊）上海江左书林铅印本很可用。
《陈龙川全集》（陈亮）通行本。
《叶水心全集》（叶适）通行本。
《王文成公全书》（王守仁）浙江图书馆本。
《困知记》（罗钦顺）嘉庆四年翻明刻本。正谊堂本。
《王心斋先生全集》（王艮）近年东台袁氏编订排印本最好，上海国学保存会寄售。
《罗文恭公全集》（罗洪先）雍正间刻本，《四库全书》本与此不同。
《胡子衡齐》（胡直）此书为明代
哲学中一部最有条理又最有精采之书。《豫章丛书》本。
《高子遗书》（高攀龙）无锡刻本。
《学通辨》（陈建）正谊堂本。
《正谊堂全书》（张伯行编）这部丛书搜集程朱一系的书最多，欲研究“正统派”的哲学的，应备一部，全书六百七十余卷，价约三十元。初刻本已不可得，现行者为同治间初刻本。
《清代学术概论》（梁启超）商务印书馆。
《日知录》（顾炎武）用黄汝成《集释》本。通行本。
《明夷待访录》（黄宗羲）单行本。扫叶山房《梨洲遗著汇刊》本。
《张子正蒙注》（王夫之）《船山遗书》本。
《思问录内外篇》（王夫之）同上。
《俟解》一卷，《噩梦》一卷（王夫之）同上。
《颜李遗书》（颜元，李塨）《畿辅丛书》本可用。北京四存学会增补全书本。
《费氏遗书》（费密）成都唐氏刻本。（北京大学出版部寄售）
《孟子字义疏证》（戴震）《戴氏遗书》本。国学保存会有铅印本，但已卖缺了。
《章氏遗书》（章学诚）浙江图书馆排印本，上海刘翰怡新刻全书本。
《章实斋年谱》（胡适）商务印书馆出版。
《崔东壁遗书》（崔述）道光四年陈履和刻本；《畿辅丛书》本只有《考信录》，亦可够用了。全书现由亚东图书馆重印，不久可出版。
《汉学商兑》（方东树）此书无甚价值，但可考见当日汉宋学之争。单行本，朱氏《槐庐丛书》本。
《汉学师承记》（江藩）通行本，附《宋学师承记》。
《新学伪经考》（康有为）光绪辛卯初印本；新刻本只增一序。
《史记探原》（崔适）初刻本；北京大学出版部排印本。
《章氏丛书》（章炳麟）康宝忠等排印本；浙江图书馆刻本。
（三）、文学史之部
《诗经集传》（朱熹）通行本。
《诗经通论》（姚际恒）闻商务印书馆将重印。
《诗本谊》（龚橙）浙江图书馆《半广丛书》本。
《诗经原始》（方玉润）闻商务印书馆不久将有重印本。
《诗毛氏传疏》（陈奂）《清经解续编》卷七百七十八以下。
《檀弓》《礼记》第二篇。
《春秋左氏传》通行本。
《战国策》商务印书馆有铅印补注本。
《楚辞集注》，附《辨证后语》（朱熹）通行本；扫叶山房有石印本。
《全上古三代秦汉三国六朝文》（严可均编）广雅书局本。此书搜集最富，远胜于张溥的《汉魏六朝百三家集》。
《全汉三国晋南北朝诗》（丁福保编）上海医学书局出版。
《古文苑》（章樵注）江苏书局本。
《续古文苑》（孙星衍编）江苏书局本。
《文选》（萧统编）上海会文堂有石印胡刻李善注本最方便。
《文心雕龙》（刘勰）原刻本；通行本。
《乐府诗集》（郭茂倩编）湖北书局刻本。
《唐文粹》（姚铉编）江苏书局本。
《唐文粹补遗》（郭麟编）同上。
《全唐诗》（康熙朝编）扬州原刻本，广州本，石印本，五代词亦在此中。
《宋文鉴》（吕祖谦编）江苏书局本。
《南宋文范》（庄仲方编）同上。
《南宋文录录》（董兆熊编）同上。
《宋诗抄》（吕留良、吴之振等编）商务印书馆本。
《宋诗抄补》（管庭芬等编）商务印书馆本。
《宋六十家词》（毛晋编）汲古阁本，广州刊本，上海博古斋石印本。
《四印斋王氏所刻宋元人词》（王鹏运编刻）原刻本，板存北京南阳山房。
《疆村所刻词》（朱祖谋编刻）原刻本。王朱两位刻的词集都很精，这是近人对于文学史料上的大贡献。
《太平乐府》（杨朝英编）（四部丛刊）本。
《阳春白雪》（杨朝英编）南陵徐氏《随庵丛书》本。
以上两种为金元人曲子的选本。
《董解元弦索西厢》（董解元）刘世珩、暖红室汇刻传奇本。
《元曲选一百种》（臧晋叔编）商务印书馆有影印本。
《金文最》（张金吾编）江苏书局本。
《元文类》（苏天爵编）同上。
《宋元戏曲史》（王国维）商务印书馆本。
《京本通俗小说》这是七种南宋的话本小说，上海蟫隐庐《烟画东堂小品》本。
《宣和遗事》《士礼居丛书》本；商务印书馆有排印本。
《五代史平话》残本董康刻本。
《明文在》（薛熙编）江苏书局本。
《列朝诗集》（钱谦益编）国学保存会排印本。
《明诗综》（朱彝尊编）原刻本。
《六十种曲》（毛晋编刻）汲古阁本。此书善本已不易得。
《盛明杂剧》（沈泰编）董康刻本。
《暖红室汇刻传奇》（刘世珩编刻）原刻本。
《笠翁十二种曲》（李渔）原刻巾箱本。
《九种曲》（蒋士铨）原刻本。
《桃花扇》（孔尚任）通行本。
《长生殿》（洪升）通行本。
清代戏曲多不胜举；故举李蒋两集，孔洪两种历史戏，作几个例而已。
《曲苑》上海古书流通处编印本。此书汇集关于戏曲的书十四种，中如焦循《剧说》，如梁辰鱼《江东白苎》，皆不易得。石印本价亦廉，故存之。
《缀白裘》这是一部传奇选本，虽多是零篇，但明末清初的戏曲名著都有代表的部分存在此中。在戏曲总集中，这也是一部重要书了。通行本。
《曲录》（王国维）《晨风阁丛书》本。
《湖海文传》（王昶编）所选都是清朝极盛时代的文章，最可代表清朝“学者的文人”的文学。原刻本。
《湖海诗传》（王昶编）原刻本。
《鲒埼亭集》（全祖望）借树山房本。
《惜抱轩文集》（姚鼐）通行本。
《大云山房文稿》（恽敬）四川刻本，南昌刻本。
《文史通义》（章学诚）贵阳刻本，浙江局本，铅印本。
《龚定庵全集》（龚自珍）万本书堂刻本。国学扶轮社本。
《曾文正公文集》（曾国藩）《曾文正全集》本。
清代古文专集，不易选择；我经过很久的考虑，选出全，姚，恽，章，龚，曾六家来作例。
《吴梅村诗》（吴伟业）《梅村家藏稿》（董康刻本，商务印书馆影印本），无注；此外有靳荣藩《吴诗集览》本，有吴翌凤《梅村诗集笺注》本。
《瓯北诗钞》（赵翼）《瓯北全集》本，单行本。
《两当轩诗钞》（黄景仁）光绪二年重刻本。
《巢经巢诗抄》（郑珍）贵州刻本；北京有翻刻本，颇有误字。
《秋蟪吟馆诗钞》（金和）铅印全本；家刻本略有删减。
《人境庐诗钞》（黄遵宪）日本铅印本。
清代诗也很难选择。我选梅村代表初期，瓯北与仲则代表乾隆一期；郑子尹与金亚匏代表道咸同三期；黄公度代表末年的过渡时期。
明、清两朝小说：
《水浒传》亚东图书馆三版本。
《西游记》（吴承恩）亚东图书馆再版本。
《三国志》亚东图书馆本。
《儒林外史》（吴敬梓）亚东图书馆四版本。
《红楼梦》（曹沾）亚东图书馆三版本。
《水浒后传》（陈忱，自署古宋遗民）此书借宋徽、钦二帝事来写明末遗民的感慨，是一部极有意义的小说。亚东图书馆《水浒续集》本。
《镜花缘》（李汝珍）此书虽有“掉书袋”的毛病，但全篇为女子争平等的待遇，确是一部很难得的书。亚东图书馆本。
以上各种，均有胡适的考证或序，搜集了文学史的材料不少。
《今古奇观》，通行本。可代表明代的短篇。
《三侠五义》此书后经俞樾修改，改名《七侠五义》。此书可代表北方的义侠小说。旧刻本《七侠五义》流通本较多。亚东图书馆不久将有重印本。
《儿女英雄传》（文康）蜚英馆石印本最佳；流通本甚多。
《九命奇冤》（吴沃尧）广智书局铅印本。
《恨海》（吴沃尧）通行本甚多。
《老残游记》（刘鹗）商务印书馆铅印本。
以上略举十三种，代表四五百年的小说。
1923年，他就为几位想要快速学得国学文化的清华学子，拟了一份国学入门书单。这是一份书单，更是一套系统的历史国学研究法。详尽至极，含184本图书。对国学有兴趣的盆友建议先收藏。
（一）、工具之部
《书目举要》（周贞亮，李之鼎）南城宜秋馆本。这是书目的书目。
《书目答问》（张之洞）刻本甚多，近上海朝记书庄有石印“增辑本”，最易得。
《四库全书总目提要》附存目录广东图书馆刻本，又点石斋石印本最方便。
《汇刻书目》（顾修）顾氏原本已不适用，当用朱氏增订本，或上海北京书店翻印本，北京有益堂翻本最廉。
《续汇刻书目》（罗振玉）双鱼堂刻本。
《史姓韵编》（汪辉祖）刻本稍贵，石印本有两种。此为《二十四史》的人名索引，最不可少。
《中国人名大辞典》商务印书馆。
《历代名人年谱》（吴荣光）北京晋华书局新印本。
《世界大事年表》（傅运森）商务印书馆。
《历代地理韵编》，《清代舆地韵编》（李兆洛）广东图书馆本，又坊刻《李氏五种》本。
《历代纪元编》（六承如）《李氏五种》本。
《经籍纂诂》（阮元等）点石斋石印本可用。读古书者，于寻常典外，应备此书。
《经传释词》（王引之）通行本。
《佛学大辞典》（丁福保等译编）上海医学书局。
（二）、思想史之部
《中国哲学史大纲》上卷（胡适）商务印书馆。
二十二子：《老子》《庄子》《管子》《列子》《墨子》《荀子》《尸子》《孙子》《孔子集语》《晏子春秋》《吕氏春秋》《贾谊新书》《春秋繁露》《扬子法言》《文子缵义》《黄帝内经》《竹书纪年》《商君书》《韩非子》《淮南子》《文中子》《山海经》。浙江公立图书馆（即浙江书局）刻本。上海有铅印本亦尚可用。汇刻子书，以此部为最佳。
四书（《论语》，《大学》，《中庸》，《孟子》）最好先看白文，或用朱熹集注本。
《墨子间诂》（孙诒让）原刻本，商务印书馆影印本。
《庄子集释》（郭庆藩）原刻本，石印本。
《荀子集注》（王先谦）原刻本，石印本。
《淮南鸿烈集解》（刘文典）商务印书馆出版。
《春秋繁露义证》（苏舆）原刻本。
《周礼》通行本。
《论衡》（王充）通津草堂本（商务印书馆影印）；湖北崇文书局本。
《抱朴子》（葛洪）《平津馆丛书》本最佳，亦有单行的；湖北崇文书局本。
《四十二章经》金陵刻经处本。
以下略举佛教书。
《佛遗教经》同上。
《异部宗轮论述记》（窥基）江西刻经处本。
《大方广佛华严经》（东晋译本）金陵刻经处。
《妙法莲华经》（鸠摩罗什译）同上。
《船若纲要》（葛彗）《大般若经》太繁，看此书很够了。扬州藏经院本。
《般若波罗密多心经》（玄奘译）。
《金刚般若波罗密经》（鸠摩罗什译，菩提流支译，真谛译）以上两书，流通本最多。
《阿弥陀经》（鸠摩罗什译）此书译本与版本皆极多，金陵刻经处有《阿弥陀经要解》（智旭）最便。
《大方广圆觉了义经》（即《圆觉经》）（佛陀多罗译）金陵刻经处白文本最好。
《十二门论》（鸠摩罗什译）金陵刻经处本。
《中论》（同上）扬州藏经院本。以上两种，为三论宗“三论”之二。
《三论玄义》（隋吉藏撰）金陵刻经处本。
《大乘起信论》（伪书）此虽是伪书，然影响甚大。版本甚多，金陵刻经处有沙门真界纂注本颇便用。
《大乘起信论考证》（梁启超）此书介绍日本学者考订佛书真伪的方法，甚有益。商务印书馆将出版。
《小止观》（一名《童蒙止观》，智觊撰）天台宗之书不易读，此书最便初学。金陵刻经处本。
《相宗八要直解》（智旭直解）金陵刻经处本。
《因明入正理论疏》（窥基直疏）金陵刻经处本。
《大慈恩寺三藏法师传》（慧立撰）玄奘为中国佛教史上第一伟大人物，此传为中国传记文学之大名著。常州天宁寺本。
《华严原人论》（宗密撰）有正书局有合解本，价最廉。
《坛经》（法海录）流通本甚多。
《古尊宿语录》此为禅宗极重要之书，坊间现尚无单行刻本。
《大藏经》缩刷本腾字四至六。
《宏明集》（梁僧佑集）此书可考见佛教在晋、宋、齐、梁士大夫间的情形。金陵刻经处本。
《韩昌黎集》（韩愈）坊间流通本甚多。
《李文公集》（李翱）三唐人集本。
《柳河东集》（柳宗元）通行本。
《宋元学案》（黄宗羲，全祖望等）冯云濠刻本，何绍基刻本，光绪五年长沙重印本。坊间石印本不佳。
《明儒学案》（黄宗羲）莫晋刻本最佳。坊间通行有江西本，不佳。
以上两书，保存原料不少，为宋明哲学最重要又最方便之书。此下所列，乃是补充这两书之缺陷，或是提出几部不可不备的专家集子。
《直讲李先生集》（李觏）商务印书馆印本。
《王临川集》（王安石）通行本。商务印书馆影印本。
《二程全书》（程颢、程颐）六安涂氏刻本。
《朱子全书》（朱熹）六安涂氏刻本；商务印书馆影印本。
《朱子年谱》（王懋竑）广东图书馆本，湖北书局本。此书为研究朱子最不可少之书。
《陆象山全集》（陆九渊）上海江左书林铅印本很可用。
《陈龙川全集》（陈亮）通行本。
《叶水心全集》（叶适）通行本。
《王文成公全书》（王守仁）浙江图书馆本。
《困知记》（罗钦顺）嘉庆四年翻明刻本。正谊堂本。
《王心斋先生全集》（王艮）近年东台袁氏编订排印本最好，上海国学保存会寄售。
《罗文恭公全集》（罗洪先）雍正间刻本，《四库全书》本与此不同。
《胡子衡齐》（胡直）此书为明代
哲学中一部最有条理又最有精采之书。《豫章丛书》本。
《高子遗书》（高攀龙）无锡刻本。
《学通辨》（陈建）正谊堂本。
《正谊堂全书》（张伯行编）这部丛书搜集程朱一系的书最多，欲研究“正统派”的哲学的，应备一部，全书六百七十余卷，价约三十元。初刻本已不可得，现行者为同治间初刻本。
《清代学术概论》（梁启超）商务印书馆。
《日知录》（顾炎武）用黄汝成《集释》本。通行本。
《明夷待访录》（黄宗羲）单行本。扫叶山房《梨洲遗著汇刊》本。
《张子正蒙注》（王夫之）《船山遗书》本。
《思问录内外篇》（王夫之）同上。
《俟解》一卷，《噩梦》一卷（王夫之）同上。
《颜李遗书》（颜元，李塨）《畿辅丛书》本可用。北京四存学会增补全书本。
《费氏遗书》（费密）成都唐氏刻本。（北京大学出版部寄售）
《孟子字义疏证》（戴震）《戴氏遗书》本。国学保存会有铅印本，但已卖缺了。
《章氏遗书》（章学诚）浙江图书馆排印本，上海刘翰怡新刻全书本。
《章实斋年谱》（胡适）商务印书馆出版。
《崔东壁遗书》（崔述）道光四年陈履和刻本；《畿辅丛书》本只有《考信录》，亦可够用了。全书现由亚东图书馆重印，不久可出版。
《汉学商兑》（方东树）此书无甚价值，但可考见当日汉宋学之争。单行本，朱氏《槐庐丛书》本。
《汉学师承记》（江藩）通行本，附《宋学师承记》。
《新学伪经考》（康有为）光绪辛卯初印本；新刻本只增一序。
《史记探原》（崔适）初刻本；北京大学出版部排印本。
《章氏丛书》（章炳麟）康宝忠等排印本；浙江图书馆刻本。
（三）、文学史之部
《诗经集传》（朱熹）通行本。
《诗经通论》（姚际恒）闻商务印书馆将重印。
《诗本谊》（龚橙）浙江图书馆《半广丛书》本。
《诗经原始》（方玉润）闻商务印书馆不久将有重印本。
《诗毛氏传疏》（陈奂）《清经解续编》卷七百七十八以下。
《檀弓》《礼记》第二篇。
《春秋左氏传》通行本。
《战国策》商务印书馆有铅印补注本。
《楚辞集注》，附《辨证后语》（朱熹）通行本；扫叶山房有石印本。
《全上古三代秦汉三国六朝文》（严可均编）广雅书局本。此书搜集最富，远胜于张溥的《汉魏六朝百三家集》。
《全汉三国晋南北朝诗》（丁福保编）上海医学书局出版。
《古文苑》（章樵注）江苏书局本。
《续古文苑》（孙星衍编）江苏书局本。
《文选》（萧统编）上海会文堂有石印胡刻李善注本最方便。
《文心雕龙》（刘勰）原刻本；通行本。
《乐府诗集》（郭茂倩编）湖北书局刻本。
《唐文粹》（姚铉编）江苏书局本。
《唐文粹补遗》（郭麟编）同上。
《全唐诗》（康熙朝编）扬州原刻本，广州本，石印本，五代词亦在此中。
《宋文鉴》（吕祖谦编）江苏书局本。
《南宋文范》（庄仲方编）同上。
《南宋文录录》（董兆熊编）同上。
《宋诗抄》（吕留良、吴之振等编）商务印书馆本。
《宋诗抄补》（管庭芬等编）商务印书馆本。
《宋六十家词》（毛晋编）汲古阁本，广州刊本，上海博古斋石印本。
《四印斋王氏所刻宋元人词》（王鹏运编刻）原刻本，板存北京南阳山房。
《疆村所刻词》（朱祖谋编刻）原刻本。王朱两位刻的词集都很精，这是近人对于文学史料上的大贡献。
《太平乐府》（杨朝英编）（四部丛刊）本。
《阳春白雪》（杨朝英编）南陵徐氏《随庵丛书》本。
以上两种为金元人曲子的选本。
《董解元弦索西厢》（董解元）刘世珩、暖红室汇刻传奇本。
《元曲选一百种》（臧晋叔编）商务印书馆有影印本。
《金文最》（张金吾编）江苏书局本。
《元文类》（苏天爵编）同上。
《宋元戏曲史》（王国维）商务印书馆本。
《京本通俗小说》这是七种南宋的话本小说，上海蟫隐庐《烟画东堂小品》本。
《宣和遗事》《士礼居丛书》本；商务印书馆有排印本。
《五代史平话》残本董康刻本。
《明文在》（薛熙编）江苏书局本。
《列朝诗集》（钱谦益编）国学保存会排印本。
《明诗综》（朱彝尊编）原刻本。
《六十种曲》（毛晋编刻）汲古阁本。此书善本已不易得。
《盛明杂剧》（沈泰编）董康刻本。
《暖红室汇刻传奇》（刘世珩编刻）原刻本。
《笠翁十二种曲》（李渔）原刻巾箱本。
《九种曲》（蒋士铨）原刻本。
《桃花扇》（孔尚任）通行本。
《长生殿》（洪升）通行本。
清代戏曲多不胜举；故举李蒋两集，孔洪两种历史戏，作几个例而已。
《曲苑》上海古书流通处编印本。此书汇集关于戏曲的书十四种，中如焦循《剧说》，如梁辰鱼《江东白苎》，皆不易得。石印本价亦廉，故存之。
《缀白裘》这是一部传奇选本，虽多是零篇，但明末清初的戏曲名著都有代表的部分存在此中。在戏曲总集中，这也是一部重要书了。通行本。
《曲录》（王国维）《晨风阁丛书》本。
《湖海文传》（王昶编）所选都是清朝极盛时代的文章，最可代表清朝“学者的文人”的文学。原刻本。
《湖海诗传》（王昶编）原刻本。
《鲒埼亭集》（全祖望）借树山房本。
《惜抱轩文集》（姚鼐）通行本。
《大云山房文稿》（恽敬）四川刻本，南昌刻本。
《文史通义》（章学诚）贵阳刻本，浙江局本，铅印本。
《龚定庵全集》（龚自珍）万本书堂刻本。国学扶轮社本。
《曾文正公文集》（曾国藩）《曾文正全集》本。
清代古文专集，不易选择；我经过很久的考虑，选出全，姚，恽，章，龚，曾六家来作例。
《吴梅村诗》（吴伟业）《梅村家藏稿》（董康刻本，商务印书馆影印本），无注；此外有靳荣藩《吴诗集览》本，有吴翌凤《梅村诗集笺注》本。
《瓯北诗钞》（赵翼）《瓯北全集》本，单行本。
《两当轩诗钞》（黄景仁）光绪二年重刻本。
《巢经巢诗抄》（郑珍）贵州刻本；北京有翻刻本，颇有误字。
《秋蟪吟馆诗钞》（金和）铅印全本；家刻本略有删减。
《人境庐诗钞》（黄遵宪）日本铅印本。
清代诗也很难选择。我选梅村代表初期，瓯北与仲则代表乾隆一期；郑子尹与金亚匏代表道咸同三期；黄公度代表末年的过渡时期。
明、清两朝小说：
《水浒传》亚东图书馆三版本。
《西游记》（吴承恩）亚东图书馆再版本。
《三国志》亚东图书馆本。
《儒林外史》（吴敬梓）亚东图书馆四版本。
《红楼梦》（曹沾）亚东图书馆三版本。
《水浒后传》（陈忱，自署古宋遗民）此书借宋徽、钦二帝事来写明末遗民的感慨，是一部极有意义的小说。亚东图书馆《水浒续集》本。
《镜花缘》（李汝珍）此书虽有“掉书袋”的毛病，但全篇为女子争平等的待遇，确是一部很难得的书。亚东图书馆本。
以上各种，均有胡适的考证或序，搜集了文学史的材料不少。
《今古奇观》，通行本。可代表明代的短篇。
《三侠五义》此书后经俞樾修改，改名《七侠五义》。此书可代表北方的义侠小说。旧刻本《七侠五义》流通本较多。亚东图书馆不久将有重印本。
《儿女英雄传》（文康）蜚英馆石印本最佳；流通本甚多。
《九命奇冤》（吴沃尧）广智书局铅印本。
《恨海》（吴沃尧）通行本甚多。
《老残游记》（刘鹗）商务印书馆铅印本。
以上略举十三种，代表四五百年的小说。
#陈情令不说再见##电视剧陈情令##陈情令大结局# 看完的我来写观后感想了
以下所有观点仅代表个人
我，一个追剧三分钟热度的人
真没想到我能把一个50集剧追完
相比之前追5集就弃了的
这还是我第一次
人物
小说和动漫我翻来覆去看了好多遍了
我是真心喜欢这个作品
我感觉他们每个人物都是有血有肉的
每个人都是饱满的
感谢墨香铜臭赋予他们生命
我不保证我完全了解每一个人物
但是我也会心疼阿瑶
心疼薛洋
心疼江澄
他们几个身上的这种矛盾的“可怜与可恨”
真的很容易让人哭泣
（这里我真的要称赞一下朱赞锦的演技
观音庙那段，他在撕心裂肺与阴沉之间的转换，以及痛苦时的表情，真的很能够带人入戏
金光瑶
作为后期的大boss
这个人物太复杂了
我不懂他做这些到底为了什么
为了权力，为了得到仙督的位子
为了母亲，为了自己？
我更倾向于，是因为他的父亲
金光善多年的冷漠与不屑，把他当做一个做牛做马的随时可以丢弃的棋子
在这样厚积之下，金光瑶想证明他的父亲错的离谱
以一种残忍的方式
这种病态的心理在多年里逐渐扭曲
他对父亲的恨，恶毒而又隐忍
可金光瑶本身又是一个，很可怜的人
因为出身不好，被所有人耻笑
他其实代表了很多像他这样的一种人
金麟台那么高
他被人踹下来，从最高一层滚到最低一层，足足有三次
阿瑶再也没能戴上他那顶仙督的帽子
他坏事做尽
生前是个体面人
魏无羡
我相信不管是看原著还是看其他衍生作品的粉丝
90%以上第一个喜欢的就是这个角色
他很好
其实前世的明媚少年郎，我更喜欢
无忧无虑 有人护着他 又有天资 对所有人都是一副笑脸 有事也不会让别人看出来
生活真的很累
能像他这样的，太难了；
而后期的夷陵老祖
他用肆意轻狂来做保护他的外壳
云梦江氏惨遭血洗后，江澄金丹被毁后
他承受了太多
他把所有的错全部扛在自己肩上
他开始变得不相信别人
不让别人接近他
“魏公子为何不配剑？”
他变得冷漠，可他还是善良的，他比谁都要善良
所以他救了温氏
相比等到各大世家联手起来讨伐他
还不如，他先与世界为敌；
重生回来后
他已无心再去争讨前世的事
他放下了
其实谁又真的想与世界为敌呢
我在重生后沉稳的魏无羡身上，依稀看到了前世少年的影子
他变了，可他又没变
（肖战，他演出了我想要的魏无羡
前期的少年感 经历重大事故之后的变化 夷陵老祖的不羁 重生后的沉稳
他的表演绝对是属于优秀的
他对表演有自己的想法
有些细节地方处理的很棒
但肖战自己也说过
可能在表演前期魏无羡的时候稍微有一点用力，有一点刻意的表演的痕迹
但整体的情绪我认为是把握到了的
他做到了真正入戏
而且在现实中，有某些方面他和魏无羡真的很像
蓝忘机
我之前就有跟朋友说过
电视剧把蓝忘机的角色更丰满了
蓝忘机一直是克己符礼的代表
他多少次把魏无羡护在身后
就挨了多少次打，受了多少次罚
《陈情令》把这些在书里描绘不多的情节，直白的展现在了我们眼前
他的爱一直是隐忍的
“问灵十三载，等一不归人”
（一博弟弟，刚开始的表演确实有点儿不太够
蓝忘机这个角色的情感把握很复杂
他是不高人一等的冷傲
他很少把感情摆在明面上
可是王一博他敢于直面困难，努力的去钻研了
后来的表演一点一点的在进步
后来他通过小的细节和眼神演出了蓝忘机！
后来的博叽真的很让人上头！
……人物就先说到这里
但阿令剧组的每一个演员都是宝藏！
有颜有才能搞笑！
大家未来可期！
剧情
因为审核和题材的一些原因
剧情上做了一些改编
两个主要较大的改动
一是阴铁的产生
二是将后世很多剧情改到了前世
但像“射日之征”“清河吃人堡”“义城篇”这样的重要的小主线没有多大改动
剧情绝对不是无脑玄幻
而是环环相扣的
（在血洗不夜天时出现的另一道笛声就有惊到我
画面
《陈情令》的拍摄采用了大量的实景
多在横店和贵州取景
山清水秀的实景加上特效的云雾缭绕
一些远景镜头真的美炸
整个画面的色彩搭配给人一种舒适的感觉
加上不同滤镜又是不同的美
还有最近争议很大的中国风和服装
我不懂，所以我不做评论
一千个读者眼中有一千个哈姆雷特
但是至少在我心中
《陈情令》是成功的
“忘羡一曲远，曲终人不散”
他们是我这个夏天最美好的记忆✨❤
以下所有观点仅代表个人
我，一个追剧三分钟热度的人
真没想到我能把一个50集剧追完
相比之前追5集就弃了的
这还是我第一次
人物
小说和动漫我翻来覆去看了好多遍了
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我感觉他们每个人物都是有血有肉的
每个人都是饱满的
感谢墨香铜臭赋予他们生命
我不保证我完全了解每一个人物
但是我也会心疼阿瑶
心疼薛洋
心疼江澄
他们几个身上的这种矛盾的“可怜与可恨”
真的很容易让人哭泣
（这里我真的要称赞一下朱赞锦的演技
观音庙那段，他在撕心裂肺与阴沉之间的转换，以及痛苦时的表情，真的很能够带人入戏
金光瑶
作为后期的大boss
这个人物太复杂了
我不懂他做这些到底为了什么
为了权力，为了得到仙督的位子
为了母亲，为了自己？
我更倾向于，是因为他的父亲
金光善多年的冷漠与不屑，把他当做一个做牛做马的随时可以丢弃的棋子
在这样厚积之下，金光瑶想证明他的父亲错的离谱
以一种残忍的方式
这种病态的心理在多年里逐渐扭曲
他对父亲的恨，恶毒而又隐忍
可金光瑶本身又是一个，很可怜的人
因为出身不好，被所有人耻笑
他其实代表了很多像他这样的一种人
金麟台那么高
他被人踹下来，从最高一层滚到最低一层，足足有三次
阿瑶再也没能戴上他那顶仙督的帽子
他坏事做尽
生前是个体面人
魏无羡
我相信不管是看原著还是看其他衍生作品的粉丝
90%以上第一个喜欢的就是这个角色
他很好
其实前世的明媚少年郎，我更喜欢
无忧无虑 有人护着他 又有天资 对所有人都是一副笑脸 有事也不会让别人看出来
生活真的很累
能像他这样的，太难了；
而后期的夷陵老祖
他用肆意轻狂来做保护他的外壳
云梦江氏惨遭血洗后，江澄金丹被毁后
他承受了太多
他把所有的错全部扛在自己肩上
他开始变得不相信别人
不让别人接近他
“魏公子为何不配剑？”
他变得冷漠，可他还是善良的，他比谁都要善良
所以他救了温氏
相比等到各大世家联手起来讨伐他
还不如，他先与世界为敌；
重生回来后
他已无心再去争讨前世的事
他放下了
其实谁又真的想与世界为敌呢
我在重生后沉稳的魏无羡身上，依稀看到了前世少年的影子
他变了，可他又没变
（肖战，他演出了我想要的魏无羡
前期的少年感 经历重大事故之后的变化 夷陵老祖的不羁 重生后的沉稳
他的表演绝对是属于优秀的
他对表演有自己的想法
有些细节地方处理的很棒
但肖战自己也说过
可能在表演前期魏无羡的时候稍微有一点用力，有一点刻意的表演的痕迹
但整体的情绪我认为是把握到了的
他做到了真正入戏
而且在现实中，有某些方面他和魏无羡真的很像
蓝忘机
我之前就有跟朋友说过
电视剧把蓝忘机的角色更丰满了
蓝忘机一直是克己符礼的代表
他多少次把魏无羡护在身后
就挨了多少次打，受了多少次罚
《陈情令》把这些在书里描绘不多的情节，直白的展现在了我们眼前
他的爱一直是隐忍的
“问灵十三载，等一不归人”
（一博弟弟，刚开始的表演确实有点儿不太够
蓝忘机这个角色的情感把握很复杂
他是不高人一等的冷傲
他很少把感情摆在明面上
可是王一博他敢于直面困难，努力的去钻研了
后来的表演一点一点的在进步
后来他通过小的细节和眼神演出了蓝忘机！
后来的博叽真的很让人上头！
……人物就先说到这里
但阿令剧组的每一个演员都是宝藏！
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剧情
因为审核和题材的一些原因
剧情上做了一些改编
两个主要较大的改动
一是阴铁的产生
二是将后世很多剧情改到了前世
但像“射日之征”“清河吃人堡”“义城篇”这样的重要的小主线没有多大改动
剧情绝对不是无脑玄幻
而是环环相扣的
（在血洗不夜天时出现的另一道笛声就有惊到我
画面
《陈情令》的拍摄采用了大量的实景
多在横店和贵州取景
山清水秀的实景加上特效的云雾缭绕
一些远景镜头真的美炸
整个画面的色彩搭配给人一种舒适的感觉
加上不同滤镜又是不同的美
还有最近争议很大的中国风和服装
我不懂，所以我不做评论
一千个读者眼中有一千个哈姆雷特
但是至少在我心中
《陈情令》是成功的
“忘羡一曲远，曲终人不散”
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