有同学想看一下2019年写的关于缘分的内容
但我和大家一样，也看不到自己曾写的内容= =

正好最近在小六壬课程中跟大家提到了能量波的干涉，我们可以从这个角度再次解读一次“缘分”
 
“缘分”这个词，非常耐人寻味
“我和你有缘分”
既表达了一种偶然性，同时也表达了必然性
“遇到你”看似是随机事件
但在冥冥之中又是必然的安排
一个词，兼具了偶然和必然
两种对立的状态却组合出浪漫的统一
 
从三维世界的角度来看，缘分是一种偶然
我们不知道自己会在何时何地遇到何人何事
但在高维世界中
我们早已为自己选择了必然的剧情
所谓“缘分天注定”
其中的“天”可以理解为“高维的自己”
 
在高维世界中，万物以能量波的状态存在
而“缘”就是同频波产生的共振
“分”是共振后的谐波强度
缘，决定着，我们是否有机会相遇相识
分，决定着，这段关系的时长
 
同频波从相遇到相散的过程
也就是缘起至缘灭的变化
同频波从弱到强，又从强到弱，直至完全分离
能量波不再互相干涉，你我也就此别过

而这些生命中的过客，也并非配角
他们是我们的“助缘“
每一个来到你身边的人，都有“有缘人”
有的以父母的角色出现
有的以朋友的角色出现
有的以仇人的角色出现
各种角色因你而来，因缘而聚
这样的安排
是为了自己可以从更多角度“看到自己“
因为“自己”这个东西是看不见的
撞上一些别的什么，反弹回来
才会了解“自己”（——山本耀司）
 
当我们处于不同关系中
就会看到不同的自己
与父母相处时，可以看到任性的自己
与朋友相处时，可以看到放松的自己
与仇人相处时，可以看到愤怒的自己
正是通过这些缘分的协助
我们可以从更多角度了解真正的自己
从而有机会去改变自己
 
“随缘”并非放弃，也不是躺平
而是在缘分的安排中经验自己
对过程，全情投入
对结果，得而不狂喜，失亦不自哀

分享：1、对冲法则！有老同志一本正经语重心长对90后说：别玩那些区块链、比特币等虚拟玩意，人生应做点实事，比如踏踏实实上班，然后买个房子、娶个媳妇的多好呀。有90后这样回答：你们老同志就知道忽悠我们，这些年你们经过不懈的努力，终于把几千块成本钢筋水泥，搞成10万一平米的房子。如果我们不再另谋出路，把一堆堆数字和字母搞到10万一串卖给你们，我怎么买得起你们房子？怎么对得起这个时代？于是，两代人的荒唐就这样对冲了！2、整体法则！个体和整体的对立统一！任何一个个体东西，都既是整体世界的缩影，又是整体世界的全部，透过形象看本质。中医的耳穴针灸、都是透过耳朵或手掌来诊断与治疗全身。太阳系里金星、木星、水星、火星、土星的运转，和人体内五脏六腑的协作本质上都是一样的；人的脊椎有24节，一年有24个节气。人身每一点都在宇宙之中有着其对应点，通过反观与内视，所有的星系都会在人体之中找到对应的位置。世界上没有一件事物是独立的，世界就像一个大房间，有无数的门，从任何一个门都能进入这个房间，我们也可以称之为法门。比如易经有“象数义理”四大法门，这四个法门就是研究易经的四个途径，图象，数字，道义，理论等，都是我们探究世界真相的途径。任何一个角度、途径、切入点，都是通向世界奥秘的钥匙。我们只需要选择适合自己，能发挥自己所长的那条路即可！——会计人，就可以从大会计角度观察大世界！『藏于人身的7大天规，违反必有灾』https://t.cn/A6aM6IcX

“我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。”

一开始学政治一些困惑什么“运动是物质的运动 物质是运动的物质” 你搁着给我玩文字游戏呢

哲学终究是要运用到生活中 虽然不觉得政治这门学科叫我们如何博弈如何政治 但有一针见血的理论 如：矛盾的对立统一

人总是矛盾的 我既向往庄子的逍遥自在 又困顿于世俗功利中 月亮与六便士之间哪里是我的归宿 所以我猜天堂和地狱之间没有我的存在 我在这之中：人间

我想减肥 看着昔日容颜尚佳 不忍臃肿不堪 在意他人眼光 我不想减肥 我生性好自由 追求随心所欲不逾矩 不愿束缚

我追求真理 探讨哲学 我沉迷奶头乐 等候娱乐至死

我左右为难 进退维谷 瞻前顾后 患得患失 犹豫不决 哈哈 不太懂什么是双赢 不太懂什么是“既要金山银山 又要绿水青山”

我只知道人财两空赔了夫人又折兵竹篮打水一场空 我只知道鱼翅和熊掌不可兼得 所以自以为英明地问阿杜为什么孟子要“舍鱼而取熊掌者也” 他笑道：熊掌更贵啊

在一定条件下矛盾相互转化 从 “塞翁失马焉知非福”“祸兮福所倚 福兮祸所伏”到辩证法 我从不质疑这些教条的实用性 可又不禁怀疑真是如此？难道世间没有绝对之事？我小时常听说“可怜之人必有可恨之处” 我问我妈“卖火柴的小女孩好可怜 她有什么可恨之处” 我没有得到答案 但答案已在如今心中 这些俗语或许有一定意义 但从来不对 有“兔子不吃窝边草”又有“近水楼台先得月” 有“一屋不扫 何以扫天下”又有“成大事者不拘小节” 俗语之所以流传下来只是因为使用 不是因为它的正确性 偏偏有人奉为圭臬

中国没有系统的哲学 有的是人情世故 所以我们擅长“辩证” 算不算一种圆滑 你可以辩证看待防疫 也可以辩证看待唐山事件 你说这是理性 可我觉得有些事情不需要理性 我需要情绪 之前读所谓学者的评析《房思琪的初恋乐园》只觉得一种高高在上（如图类比