#佛教[超话]#1017.【生发遍迷】 楞严经名相概念 卷九

顿悟菩提 2022-02-15 21:57





【生发遍迷】

楞严经名相概念 卷九 1017.

生发遍迷：

这是讲转相无明，

也就是第七识、意根，

十法界一切的万法

就是由这个东西在作怪，

都是它自己在变现。

由佛变成凡夫，

由凡夫变成佛，

都是通过这个转相无明。

「生发遍迷」，

遍于十方三世一切处。



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五月份国内手机销量排名

1、前五位的品牌为荣耀、OPPO(不包括realme)、vivo（不包括iQOO）、苹果和小米。
2、5月国内市场手机销量为1912万台，相较于去年同期下降19.7%，前四位的销量差距很小，均为300万至320万台之间
3、荣耀是前五品牌中唯一一个同比去年正增长的品牌，荣耀X30、荣耀60、荣耀畅玩30 Plus三款机型是主力担当。

所谓“明心见性”就是在打掉自我妄心之后，悟明真心的本体、形相与作用..
然后领悟到万法与生命的本源实相、彻见真心自性之妙体..进而从迷妄中觉悟出来...
达到断烦恼、开智慧、了生脱死..最终证得究竟上的那个圆满...

经云：狂心顿歇，歇即菩提。

能够明悟到那个自我意识妄心的虚妄性跟不可得性..就能够止息这个狂心..从而见到真心本性...

《楞严经》还说：

见见之时，见非是见；

见犹离见，见不能及。

所以说，明心见性，就是在破除掉一切虚妄知见、一切妄执妄念之后的狂心之歇处...

没明悟之前，往往用的都是妄心..所谓妄心它就是虚幻不实的，把六尘投射出的幻影当真，捕风捉影的闹腾...

万法本闲，唯人自闹..

不知道这个六尘所及的一切万事万物..其实都是无明妄结、业报轮转、缘生缘灭..本性皆了不可得...

经云：

不自生，不他生，

不共生，不无因生。

所以，从这个缘起性空、自性虚妄、无常生灭的东西引发出来的妄想分别我执..那就是在虚幻中造作虚幻...

心不自心，因物故心；

物不自物，因心故物。

万法唯心所造；

心物互为因果。

心跟物的本性全都是虚妄幻的、了不可得的..

心生则种种法生，

心灭则种种法灭。

见到种种法虚妄生灭的实相..见到这个身心跟物质世界原来本空..若能够豁然醒悟，就如同醒梦一般..这就是明心..

但是在这个空性之中，又不是跟个枯木顽石一样的无知、无觉...

还有个惺惺寂寂、明明空空、能觉能照、了了分明..却能寂然不动、一念不生的..

这就是那个：本自具足、不生不灭的真如自性、妙明真心..

当这个自性本体突然显露的时候，善根福德因缘到了的，就能够体认到..

然后“一把抓住”..这个就是体认“本来面目”，也就是“见性”...

“见性”不是用肉眼看见了个什么东西，而是从心地开启、流露、认识、神会、体证、认领到的...

应无所住而生其心..接下来就是看怎么保任、怎么起妙用了.....