堕胎权，这个太复杂，我也是临时瞎扯淡，以作参考吧（我算是支持堕胎权的，毕竟我们搞过

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#桐桐养养日常# 周朴园是雷雨的中心人物，他是一个带有浓厚封建性特征的资本家的典型。是悲剧的总根源。主要与繁漪的矛盾冲突中表现出他是一个专横的封建家长，他与鲁侍萍的关系显露出他人性深处的矛盾复杂，他与鲁大海为代表的工人之间的关系，通过劳资关系，阶级关系，血缘关系揭示了他作为官僚资本家的反动阶级本性。

美国最高法刚刚通过的《反堕胎法案》越闹越大，美国国内抗议已经是全国性爆发，但不是单项抗议，还有很大一部分人是支持的。欧洲各国装圣母，大呼这是美国倒退。可是作为标榜世界最好的法治国家，整个西方社会这次确实矛盾了。
堕胎权，这个太复杂，我也是临时瞎扯淡，以作参考吧（我算是支持堕胎权的，毕竟我们搞过计划生育嘛，另外，美国有太多人不知道自己亲爹是谁，就连他妈也不知道，这对一个孩子的成长太不公平了，严重损害了孩子的知情权）。
我想，问题的本质，还是权力与自由的矛盾。现代法治社会，我们越来越月明，权力不是自由，二者只能选择其一，如康德所说，你自由，那你TM就是孤独的。
美国最高法院为啥要反对“堕胎权”？一种说法，宗教的，说孩子不是你的，是上帝临时委托让你看管的，18岁他就恢复上帝臣民的身份了，你怎么敢拒绝上帝的安排，罢工呢？现在没人信这个理由了吧。
另一种科学点的，国际医学研究中有一个“14天原则”，即人类胚胎在体外不可超过14天。因为胚胎（受精卵）生长发育到14天后，神经系统开始出现，感知就有了，这就成了没有母体的“克隆人生命”了，伦理是不准许，所以至今，国际上各种人类胚胎研究都不会超过14就主动终止，没人敢真的做“克隆人”。
克隆人计技术已经成熟，只是从伦理上说，比美国那些找不到亲爹的孩子悲惨，连亲妈都找不到。或许一个克隆人人就发端于一根头发、一滴血液、一个喷嚏？反正真要是克隆人普及了，我看还TM给彩礼！
中国有虚岁（毛岁）、周岁一说，虚岁是孩子出生即为一岁，把母亲怀胎十月算为孩子出生的第一年。看来这是有科学依据的啊。孙悟空拔根猴毛变成小猴子，也是有道理的。
还有一种说法，来自柏拉图的《理想国》，把道德、正义、伦理放在首位，讨论社会更美好发展。其中，教育贯穿人类社会始终，孩子虽由父母所生，但所有权归国家，教养也由国家负承担，教养的越好，未来社会发展的也就越好。现代西方社会就是按照这个路子搞得，所以，西方社会没有“孝顺父母”一说，生儿育女只是公民基本责任，跟你多养你是猪没有本质区别，就看之后的教养能否更好。
所以我看，美国这事儿还不简单，归根结底还是康德说的，你要自由，那你TM就得孤独着。