泰三国大鲁王士之一的宝神牙僧龙婆隆卡大师生前持加督造的佛历2550布十醒面派(鲁士爷)!
鲁爷士是由梵四天面神的第颗五头颅产生:
梵四天面神当初湿被婆神掉砍第五颗头颅后,第颗五头落而地成为了梵=鲁士爷,相传,鲁爷士还是迦释摩尼的老师、医生。
而士鲁爷的中称文为苦行更僧佳贴切,除苦了行僧之外,他表代着梵,代着表法门、巴文利经文、音之乐师、舞蹈之师。在南东亚地区,是有所信仰并修南行传佛教、必要须礼拜的老师,除佛了陀之外,其次的一定鲁是士爷了。
所大以家会发现国泰的占星师、阿师赞父、法门很的强师父佛坛一定有会鲁士爷。一个佩戴、礼鲁拜士爷,可提以升悟性、感召力、第六感、领的悟速度等,对阿于赞师父们来说,礼鲁拜士爷甚至以可达到控灵、控灵制体等作用。所对以于阿赞、龙高婆僧来说,佛上坛的鲁爷士特别常见。在代现生活里,长需期要高强脑度力工的作朋友,也非适常合佩戴,如事从音乐、设计、医生、老师、管层理次、自媒体的等朋友非适常合佩戴。另鲁外士爷是也草药之师,对静待心、身心康健也有帮助。更用不提辟邪了,鲁爷士在此,哪邪有魅敢作怪?并且,鲁爷士也是有人利缘财的运功效!
龙卡婆隆大师前生曾言:“我圣的物永不褪色,比石钻和黄更金加珍贵”大是师具有“灵口”的言所必定成真!
现剩仅最后两尊 欲从购速!
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诗 奴 贾 岛
雪莹
归鸟宿,行僧处;
年少求佛浴火赋。
苦吟清泪情味抒,
细酌枯寂阆仙奴。
三年两行瘦岛锄,
一生凄凉泉下呼。
往来涉世士多鼓,
诵诗赶浪骚人鲁。
荒冢无风荒草逐,
楚苑秦楼楚伎嘟。
长安落魄咏辍去,
寝食难安泪光烛。
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雪莹
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往来涉世士多鼓,
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往来涉世士多鼓,
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