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#国画欣赏# 吴冠南
江苏宜兴人，1950年生。1962年步入画道，初学芥子园画谱后学吴昌硕、旁涉黄宾虹、齐白石。精于写意花鸟画。数十年来在各种媒体大量发表作品及论文和多次参加大型学术提名展、双年展。如今致力于立足本土传统文化艺术的拓展与创新。
如：消解山水与花鸟画的边界；
利用平面构成肢解传统花鸟画的构图；
用纯色彩表现形象，
一反传统以墨为主的方法，
将墨作为众多色彩中的一种颜色来运用等项研究，并得到学术界的肯定。

吴冠南的作品可分为传统、构成、重彩三种类型。
他的传统类作品巧妙地将山水画中的浑茫、沉厚之境融进花鸟画之中，使花鸟画也能具有了“份量感”；
他的构成类作品不仅形式奇绝，运笔跌宕辗转，且气贯满纸，牵一线而力动全局；
他的重彩类作品金石携色，化五彩斑斓以隽艳沉静；
他的熟纸没骨渍墨、渍彩作品，再次展现了他超强的笔墨驾驭能力，画面秀润而爽澈，不仅有写意花鸟画的灵逸、舒酣之趣，还有中国传统工笔花鸟画的精细、严谨之貌，甚至还有民间皮影的生动、玄透之感！
他的这些作品放映出了他的生命状态，表达出了他的立于尘世之外的超拔心境。
对美术史而言，他这三种类型作品的意义在于：一、将传统山水画的章法、笔法甚至精神境界巧妙地引入花鸟画当中，使花鸟画以全新的面貌呈现；二、在传统的基础上，借鉴抽象、构成等现代艺术观念，开创了新图式；三、打破了传统的用色方法，确立了色即是墨、墨亦是色的新观念，丰富了中国画的表现手段。
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清初花鸟画，恽南田开毗陵派，吾每叹其画太文。清末花鸟画，吴昌硕开后海派，吾每哀其画太野。今宜兴吴君冠南出，文野合为一流。古法传灯，吾无忧也。
——陈传席

有人请苏轼吃“皛”饭，他一看傻眼了，竟然是一撮白盐、一碟生白萝卜、一碗白米饭，号称“三白”，所以叫皛（xiao）饭。苏轼也不言语，笑眯眯回家了。

过了一段时间，他也请这个朋友吃饭，说是“毳”饭，客人喜滋滋来了，可是等了半天，肚子都咕咕叫了也不见上菜，苏轼慢条斯理说道：“盐也毛，萝卜也毛，饭也毛，三样都“毛”，可不是毳（cui）饭？”

在某些地方，没有也可以说“冇（mao)”，也就是无的意思，苏轼巧妙地利用谐音，回敬了对方。

看到这个故事，不得不让人感叹，这互相捉弄，也玩得太有文化了。想咱们，连这两字都不认识呢，更不用说用它们来设个局了，而且，中国的方块汉字，到了苏轼手上，那可是随意组合，一拿出来，就是锦言妙句。

80岁的好朋友纳妾，他想着人家白发苍苍，和一个妙龄少女挨在一起的样子，脱口而出“一树梨花压海棠”，骂人骂得那个文雅，笑喷了众人。

每逢佳节倍思亲，咱只会说，老爸老妈或谁谁谁我想你，人家一出口又惊艳了众人：但愿人长久，千里共婵娟。

试问，这样的句子，如果用英文或拉丁文翻译出来，那意境该差了多远？

令人吃惊的是，100多年前积贫积弱的时代，连中国汉字都成了守旧的背锅侠，差点被拉丁文代替。

当时的支持者，不乏著名的文化大师。

鲁迅就说汉字是“带病的遗产”，疾呼“只有汉字拉丁化一条路可走了！”他在《关于新文字》中，斩钉截铁地认为：“方块汉字真是愚民政策的利器……也是中国劳苦大众身上的一个结核”。

1935年12月，鲁迅、郭沫若、陶行知等688位知名人士共同发表《我们对于推行新文字的意见》，表示支持汉字拉丁化运动。

这是那个时代的人，急于思想突破，而又没有找对根源的无奈呀！

可是在那样的时代洪流中，还是有少数学者，坚持着汉字的教学和传播。

比如中国现代语文教育的奠基人之一夏丏尊，和文化大师叶圣陶一起，把毕生经历都投入到了教育之中。他们共同创办了《中学生》杂志，致力于语文的指导和传播，被几代中学生视作良师益友，在文化界和教育界都有口皆碑。夏丏尊还第一个提倡语感培养。

《中学生》办了十几年，其中最受欢迎的文章，是两位大师合作的实用写作课、故事写作课、授课讲义，后来出版社将它们整理编订成《文章作法》、《作文七十二课》、《文心》这三本书。

三本书的合集，就是历久弥新、流传不衰的《作文三书》。

《文心》通过32个故事，把阅读和写作的技巧、疑惑，用特定的主题穿插在故事情节里，又有趣又轻松，让我们在不知不觉中就把知识学完了。

《作文七十二课》每篇一个知识点，几乎涵盖了所有的文章及文学体裁，记叙、说明、议论、应用，诗歌、小说、戏剧、散文，对每一类别的见解与指导，都很精准又通俗易懂。

《文章作法》内容精要、涉猎广泛，有不少对名家作品，名著经典的点评，对训练人的语感，开拓人的思维，有很大的帮助，简直是手把手教人写作实操。

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