❤️ #二十五圆通# — 须菩提观意根圆通 (11)
#楞严经白话直解# 卷五 (精彩节录)
#悟显法师# 开示
#佛经##佛教##菩萨戒正说[超话]##学佛一定要听经[超话]#
【讲述】
下面第五个是意根。
【经文】
须菩提即从座起。顶礼佛足。而白佛言。我旷劫来。心得无碍。自忆受生。如恒河沙。初在母胎。即知空寂。如是乃至十方成空。亦令众生证得空性。蒙如来发性觉真空。空性圆明。得阿罗汉。顿入如来宝明空海。同佛知见。印成无学。解脱性空。我为无上。佛问圆通。如我所证。诸相入非。非所非尽。旋法归无。斯为第一。
【讲述】
「须菩提」翻作中文叫「空生」。因为他家有钱有宝藏,刚出生的时候,他家的宝藏忽然就没有了,「宝藏忽空,其父大惊。」他爸爸吓一大跳,怎么他家的财产瞬间就没有了,于是请人来占卜吉凶,得一卦说「既善且吉」,所以给他取名字叫「善吉」,然后未久宝藏突然又出现,所以又名「善现」,这是须菩提。
「从座而起。顶礼佛足。而白佛言。」「我旷劫来。」就是说他自己久远劫来「心得无碍。」这个「心」就是意根,所以这里要讲的是「意根」。「无碍」那就是不随有无,所以他了知诸法即空,「自忆受生。如恒河沙。」知道自己过去生受生犹如恒河沙这么多生,就是他有宿命通,没有隔阴之迷。「初在母胎。」他在母胎当中就知道空寂,就是了四大本空,五阴非有,宿世的善根非常好。一般人根本不知道自己处在母胎当中,多数的人是不晓得的,而他在母胎时他就知道空寂。如是乃至出胎之后,由「人空」而悟「法空」,乃至十方法界森罗万法,悉皆空寂,同于深心菩萨,这是人法双空的境界,是属于自利,之后又跟佛出家,自行化他,广为众生宣说「二空真如」,也就是「人法二空」,「亦令众生证得空性。」这就是利益众生,属于利他行。前面是他自己知空寂,这是「自利」行,广为人说就是「利他」行,所以说「亦令众生证得空性。」
「蒙如来发性觉真空。空性圆明。得阿罗汉。」他听闻如来开示「性觉真空,空性圆明」,所以他成就阿罗汉果。「顿入如来宝明空海。同佛知见。」这里就知道,他修行是顿入的,顿入「宝明空海」,也就是入第一义空。「印成无学。解脱性空。我为无上。」所以是从空而入,「佛问圆通。如我所证。诸相入非。非所非尽。」所谓「诸相」即人相、法相,悉皆入空。「非」者,能非法相、人相的也非,就是能空人法二相的空也空,所以叫「诸相入非。非所非尽。」这「非所非尽」,所谓第一个「非」就是能空之空。「所非」就是所空之人法二相。意思就是「能空之空与所空,这两个都空」,所以叫「诸相入非。非所非尽。」这「诸相入非」的这「非」就是空,「非所非尽」就是能空的跟所空的都销亡了,即「能所销亡」,就像药到病除一样,能所俱空。这就是讲因为他听如来发明「性觉真空。空性圆明。」的道理,所以他「顿入如来宝明空海。」就是他了达诸相皆空,能空与所空悉皆销亡。也就是《楞严经》讲的能所俱空,所谓「空所空灭」的意思,这后面会讲到。
「旋法归无。斯为第一。」什么叫「旋法归无」?这个「法」不是法尘之法,而是「人相、法相,还有能空人相、法相的空相」,所以叫做「旋法归无。」就是「人、法、还有空」,也可以讲「人、法还有非法」。因为意根无分别心,旋其虚妄生灭诸法,复归本元觉性,所以叫「旋法归无。」
这「无」就是第一义空,所以叫「旋法归无。」欲证第一义空,惟斯意根,最为第一。
这里特别要讲一下,他说「同佛知见」,是分同,分同佛所观之空理,不是全同。一般讲的「同佛知见」,是讲「分同」;因为佛知见,一般人有的他是解悟,有的他是证,虽证,但没有彻证,所以都算分。「分同」就是相似,相似同、部分同,但是并没有全同。就像你现在听经闻法,你知道佛教的道理,你这只是分同佛的知见而已,不是真的全同,因为还有修证的位次,还有分「你有没有彻证」,要彻证那才能全同于佛,如果没有的话,都算分同。这是讲意根。⋯⋯更多法喜
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【经文】
须菩提即从座起。顶礼佛足。而白佛言。我旷劫来。心得无碍。自忆受生。如恒河沙。初在母胎。即知空寂。如是乃至十方成空。亦令众生证得空性。蒙如来发性觉真空。空性圆明。得阿罗汉。顿入如来宝明空海。同佛知见。印成无学。解脱性空。我为无上。佛问圆通。如我所证。诸相入非。非所非尽。旋法归无。斯为第一。
【讲述】
「须菩提」翻作中文叫「空生」。因为他家有钱有宝藏,刚出生的时候,他家的宝藏忽然就没有了,「宝藏忽空,其父大惊。」他爸爸吓一大跳,怎么他家的财产瞬间就没有了,于是请人来占卜吉凶,得一卦说「既善且吉」,所以给他取名字叫「善吉」,然后未久宝藏突然又出现,所以又名「善现」,这是须菩提。
「从座而起。顶礼佛足。而白佛言。」「我旷劫来。」就是说他自己久远劫来「心得无碍。」这个「心」就是意根,所以这里要讲的是「意根」。「无碍」那就是不随有无,所以他了知诸法即空,「自忆受生。如恒河沙。」知道自己过去生受生犹如恒河沙这么多生,就是他有宿命通,没有隔阴之迷。「初在母胎。」他在母胎当中就知道空寂,就是了四大本空,五阴非有,宿世的善根非常好。一般人根本不知道自己处在母胎当中,多数的人是不晓得的,而他在母胎时他就知道空寂。如是乃至出胎之后,由「人空」而悟「法空」,乃至十方法界森罗万法,悉皆空寂,同于深心菩萨,这是人法双空的境界,是属于自利,之后又跟佛出家,自行化他,广为众生宣说「二空真如」,也就是「人法二空」,「亦令众生证得空性。」这就是利益众生,属于利他行。前面是他自己知空寂,这是「自利」行,广为人说就是「利他」行,所以说「亦令众生证得空性。」
「蒙如来发性觉真空。空性圆明。得阿罗汉。」他听闻如来开示「性觉真空,空性圆明」,所以他成就阿罗汉果。「顿入如来宝明空海。同佛知见。」这里就知道,他修行是顿入的,顿入「宝明空海」,也就是入第一义空。「印成无学。解脱性空。我为无上。」所以是从空而入,「佛问圆通。如我所证。诸相入非。非所非尽。」所谓「诸相」即人相、法相,悉皆入空。「非」者,能非法相、人相的也非,就是能空人法二相的空也空,所以叫「诸相入非。非所非尽。」这「非所非尽」,所谓第一个「非」就是能空之空。「所非」就是所空之人法二相。意思就是「能空之空与所空,这两个都空」,所以叫「诸相入非。非所非尽。」这「诸相入非」的这「非」就是空,「非所非尽」就是能空的跟所空的都销亡了,即「能所销亡」,就像药到病除一样,能所俱空。这就是讲因为他听如来发明「性觉真空。空性圆明。」的道理,所以他「顿入如来宝明空海。」就是他了达诸相皆空,能空与所空悉皆销亡。也就是《楞严经》讲的能所俱空,所谓「空所空灭」的意思,这后面会讲到。
「旋法归无。斯为第一。」什么叫「旋法归无」?这个「法」不是法尘之法,而是「人相、法相,还有能空人相、法相的空相」,所以叫做「旋法归无。」就是「人、法、还有空」,也可以讲「人、法还有非法」。因为意根无分别心,旋其虚妄生灭诸法,复归本元觉性,所以叫「旋法归无。」
这「无」就是第一义空,所以叫「旋法归无。」欲证第一义空,惟斯意根,最为第一。
这里特别要讲一下,他说「同佛知见」,是分同,分同佛所观之空理,不是全同。一般讲的「同佛知见」,是讲「分同」;因为佛知见,一般人有的他是解悟,有的他是证,虽证,但没有彻证,所以都算分。「分同」就是相似,相似同、部分同,但是并没有全同。就像你现在听经闻法,你知道佛教的道理,你这只是分同佛的知见而已,不是真的全同,因为还有修证的位次,还有分「你有没有彻证」,要彻证那才能全同于佛,如果没有的话,都算分同。这是讲意根。⋯⋯更多法喜
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看到以下微博的时候 只是被负面否定自己的话吸引
然后改变自己的那种生活方式 好像又温暖了自己
那种又冷又暖的感觉 让人真奇怪
——以下转自其他微博
一个女生去信问三毛:“ 我今年廿九岁,未婚,是一家报关行最低层的办事员,常常在我下班以后,回到租来的斗室里,面对物质和精神都相当贫乏的人生,觉得活着的价值,十分……对不起,我黯淡的心情,无法用文字来表达。我很自卑,请你告诉我,生命最终的目的何在? 以我如此卑微的人(我的容貌太平凡了),工作能力也有限,说不出有什么特别的兴趣,也从来没有异性对我感兴趣。 我真羡慕你,恨不得能够活得像你,可惜我不能,请你多写书给我看,丰富我的生命,不然,真不知活着还有什么快乐? ”
不快乐的女孩: 从你短短的自我介绍中,看来十分惊心,二十九岁正当年轻,居然一连串的用了——最低层、贫乏、黯淡、自卑、平凡、卑微、能力有限这许多不正确的定义来形容自己。 以我个人的经验来说,我也反复思索过许多次,生命的意义和最终目的到底是什么,目前我的答案却只有一个,很简单的一个,那便是“寻求真正的自由”,然后享受生命。 不快乐的女孩,你的心灵并不自由,对不对?当然,我也没有做到绝对的超越,可是如你信中所写的那些字句,我已不再用在自己身上了,虽然我们比较起来是差不多的。
如果我是你,第一步要做的事是加重对自我的期许与看重,将信中那一串又一串自卑的字句从生命中一把扫除,再也不轻看自己。 你有一个正当的职业,租得起一间房间,容貌不差,懂得在上下班之余更进一步探索生命的意义,这都是很优美的事情,为何觉得自己卑微呢?你觉得卑微是因为没有用自己的主观眼在观看自己,而用了社会一般的功利主义的眼光,这是十分遗憾的。
一个不欣赏自己的人,是难以快乐的。 当然,由你的来信中,很容易想见你部分的心情,你表达的能力并不弱,由你的文字中,明明白白可以看见一个都市单身女子对于生命的无可奈何与悲哀,这种无可奈何,并不浮浅,是值得看重的。
很实际的来说,不谈空幻的方法,如果我住在你所谓的“斗室”里,如果是我,第一件会做的事情,就是布置我的房间。我会将房间粉刷成明朗的白色,给自己在窗上做上一幅美丽的窗帘,我在床头放一个普通的小收音机,在墙角做一个书架,给灯泡换一个温暖而温馨的灯罩,然后,我要去花市,仔细的挑几盆看了悦目的盆景,放在我的窗口。如果仍有余钱,我会去买几张名画的复制品——海报似的那种,将它挂在墙上……。这么弄一下,以我的估价,是不会超过四千台币的,当然除了那架收音机之外,一切自己动手做,就省去了工匠费用,而且生活会有趣得多。
房间布置得美丽,是享受生命改变心情的第一步,在我来说,它不再是斗室了。然后,当我发薪水的时候——如果我是你,我要给自己用极少的钱,去买一件美丽又实用的衣服。如果我觉得心情不够开朗,我很可能去一家美发店,花一百台币修剪一下终年不变的发型,换一个样子,给自己耳目一新的快乐。我会在又发薪水的下一个月,为自己挑几样淡色的化妆品,或者再买一双新鞋。当然,薪水仍然是每个月会领的,下班后也有四五小时的空闲,那时候,我可能去青年会报名学学语文、插花或者其他感兴趣的课程,不要有压力的每周夜间上两次课,是改换环境又充实自己的另一个方式。
你看,如果我是你,我慢慢的在变了。 我去上上课,也许可能交到一些朋友,我的小房间既然那么美丽,那么也许偶尔可以请朋友来坐坐,谈谈各自的生活和梦想。 慢慢的,我不再那么自卑了,我勇于接触善良而有品德的人群(这种人在社会上仍有许多许多),我会发觉,原来大家都很平凡——可是优美,正如自己一样。
我更会发觉,原来一个美丽的生活,并不需要太多的金钱便可以达到。我也不再计较异性对我感不感兴趣,因为我自己的生活一点一点的丰富起来,自得其乐都来不及,还想那么多吗?
如果我是你,我会不再等三毛出新书,我自己写札记,写给自己欣赏,我慢慢的会发觉,我自己写的东西也有风格和趣味,我真是一个可爱的女人。
不快乐的女孩子,请你要行动呀!不要依赖他人给你快乐。你先去将房间布置起来,勉强自己去做,会发觉事情没有你想象的那么难,而且,兴趣是可以寻求的,东试试西试试,只要心中认定喜欢的,便去培养它,成为下班之后的消遣。
可是,我仍觉得,在这个世界上,最深的快乐,是帮助他人,而不只是在自我的世界里享受——当然,享受自我的生命也是很重要的。你先将自己假想为他人,帮助自己建立起信心,下决心改变一下目前的生活方式,把自己弄得活泼起来,不要任凭生命再做赔本的流逝和伤感,起码你得试一下,尽力的去试一下,好不好? 享受生命的方法很多很多,问题是你一定要有行动,空想是不行的。下次给我写信的时候,署名快乐的女孩,将那个“不”字删掉了好吗?
你的朋友三毛上
——转自“台词先生”的微博
然后改变自己的那种生活方式 好像又温暖了自己
那种又冷又暖的感觉 让人真奇怪
——以下转自其他微博
一个女生去信问三毛:“ 我今年廿九岁,未婚,是一家报关行最低层的办事员,常常在我下班以后,回到租来的斗室里,面对物质和精神都相当贫乏的人生,觉得活着的价值,十分……对不起,我黯淡的心情,无法用文字来表达。我很自卑,请你告诉我,生命最终的目的何在? 以我如此卑微的人(我的容貌太平凡了),工作能力也有限,说不出有什么特别的兴趣,也从来没有异性对我感兴趣。 我真羡慕你,恨不得能够活得像你,可惜我不能,请你多写书给我看,丰富我的生命,不然,真不知活着还有什么快乐? ”
不快乐的女孩: 从你短短的自我介绍中,看来十分惊心,二十九岁正当年轻,居然一连串的用了——最低层、贫乏、黯淡、自卑、平凡、卑微、能力有限这许多不正确的定义来形容自己。 以我个人的经验来说,我也反复思索过许多次,生命的意义和最终目的到底是什么,目前我的答案却只有一个,很简单的一个,那便是“寻求真正的自由”,然后享受生命。 不快乐的女孩,你的心灵并不自由,对不对?当然,我也没有做到绝对的超越,可是如你信中所写的那些字句,我已不再用在自己身上了,虽然我们比较起来是差不多的。
如果我是你,第一步要做的事是加重对自我的期许与看重,将信中那一串又一串自卑的字句从生命中一把扫除,再也不轻看自己。 你有一个正当的职业,租得起一间房间,容貌不差,懂得在上下班之余更进一步探索生命的意义,这都是很优美的事情,为何觉得自己卑微呢?你觉得卑微是因为没有用自己的主观眼在观看自己,而用了社会一般的功利主义的眼光,这是十分遗憾的。
一个不欣赏自己的人,是难以快乐的。 当然,由你的来信中,很容易想见你部分的心情,你表达的能力并不弱,由你的文字中,明明白白可以看见一个都市单身女子对于生命的无可奈何与悲哀,这种无可奈何,并不浮浅,是值得看重的。
很实际的来说,不谈空幻的方法,如果我住在你所谓的“斗室”里,如果是我,第一件会做的事情,就是布置我的房间。我会将房间粉刷成明朗的白色,给自己在窗上做上一幅美丽的窗帘,我在床头放一个普通的小收音机,在墙角做一个书架,给灯泡换一个温暖而温馨的灯罩,然后,我要去花市,仔细的挑几盆看了悦目的盆景,放在我的窗口。如果仍有余钱,我会去买几张名画的复制品——海报似的那种,将它挂在墙上……。这么弄一下,以我的估价,是不会超过四千台币的,当然除了那架收音机之外,一切自己动手做,就省去了工匠费用,而且生活会有趣得多。
房间布置得美丽,是享受生命改变心情的第一步,在我来说,它不再是斗室了。然后,当我发薪水的时候——如果我是你,我要给自己用极少的钱,去买一件美丽又实用的衣服。如果我觉得心情不够开朗,我很可能去一家美发店,花一百台币修剪一下终年不变的发型,换一个样子,给自己耳目一新的快乐。我会在又发薪水的下一个月,为自己挑几样淡色的化妆品,或者再买一双新鞋。当然,薪水仍然是每个月会领的,下班后也有四五小时的空闲,那时候,我可能去青年会报名学学语文、插花或者其他感兴趣的课程,不要有压力的每周夜间上两次课,是改换环境又充实自己的另一个方式。
你看,如果我是你,我慢慢的在变了。 我去上上课,也许可能交到一些朋友,我的小房间既然那么美丽,那么也许偶尔可以请朋友来坐坐,谈谈各自的生活和梦想。 慢慢的,我不再那么自卑了,我勇于接触善良而有品德的人群(这种人在社会上仍有许多许多),我会发觉,原来大家都很平凡——可是优美,正如自己一样。
我更会发觉,原来一个美丽的生活,并不需要太多的金钱便可以达到。我也不再计较异性对我感不感兴趣,因为我自己的生活一点一点的丰富起来,自得其乐都来不及,还想那么多吗?
如果我是你,我会不再等三毛出新书,我自己写札记,写给自己欣赏,我慢慢的会发觉,我自己写的东西也有风格和趣味,我真是一个可爱的女人。
不快乐的女孩子,请你要行动呀!不要依赖他人给你快乐。你先去将房间布置起来,勉强自己去做,会发觉事情没有你想象的那么难,而且,兴趣是可以寻求的,东试试西试试,只要心中认定喜欢的,便去培养它,成为下班之后的消遣。
可是,我仍觉得,在这个世界上,最深的快乐,是帮助他人,而不只是在自我的世界里享受——当然,享受自我的生命也是很重要的。你先将自己假想为他人,帮助自己建立起信心,下决心改变一下目前的生活方式,把自己弄得活泼起来,不要任凭生命再做赔本的流逝和伤感,起码你得试一下,尽力的去试一下,好不好? 享受生命的方法很多很多,问题是你一定要有行动,空想是不行的。下次给我写信的时候,署名快乐的女孩,将那个“不”字删掉了好吗?
你的朋友三毛上
——转自“台词先生”的微博
一个女生去信问三毛:“ 我今年廿九岁,未婚,是一家报关行最低层的办事员,常常在我下班以后,回到租来的斗室里,面对物质和精神都相当贫乏的人生,觉得活着的价值,十分……对不起,我黯淡的心情,无法用文字来表达。我很自卑,请你告诉我,生命最终的目的何在? 以我如此卑微的人(我的容貌太平凡了),工作能力也有限,说不出有什么特别的兴趣,也从来没有异性对我感兴趣。 我真羡慕你,恨不得能够活得像你,可惜我不能,请你多写书给我看,丰富我的生命,不然,真不知活着还有什么快乐? ”
不快乐的女孩: 从你短短的自我介绍中,看来十分惊心,二十九岁正当年轻,居然一连串的用了——最低层、贫乏、黯淡、自卑、平凡、卑微、能力有限这许多不正确的定义来形容自己。 以我个人的经验来说,我也反复思索过许多次,生命的意义和最终目的到底是什么,目前我的答案却只有一个,很简单的一个,那便是“寻求真正的自由”,然后享受生命。 不快乐的女孩,你的心灵并不自由,对不对?当然,我也没有做到绝对的超越,可是如你信中所写的那些字句,我已不再用在自己身上了,虽然我们比较起来是差不多的。
如果我是你,第一步要做的事是加重对自我的期许与看重,将信中那一串又一串自卑的字句从生命中一把扫除,再也不轻看自己。 你有一个正当的职业,租得起一间房间,容貌不差,懂得在上下班之余更进一步探索生命的意义,这都是很优美的事情,为何觉得自己卑微呢?你觉得卑微是因为没有用自己的主观眼在观看自己,而用了社会一般的功利主义的眼光,这是十分遗憾的。
一个不欣赏自己的人,是难以快乐的。 当然,由你的来信中,很容易想见你部分的心情,你表达的能力并不弱,由你的文字中,明明白白可以看见一个都市单身女子对于生命的无可奈何与悲哀,这种无可奈何,并不浮浅,是值得看重的。
很实际的来说,不谈空幻的方法,如果我住在你所谓的“斗室”里,如果是我,第一件会做的事情,就是布置我的房间。我会将房间粉刷成明朗的白色,给自己在窗上做上一幅美丽的窗帘,我在床头放一个普通的小收音机,在墙角做一个书架,给灯泡换一个温暖而温馨的灯罩,然后,我要去花市,仔细的挑几盆看了悦目的盆景,放在我的窗口。如果仍有余钱,我会去买几张名画的复制品——海报似的那种,将它挂在墙上……。这么弄一下,以我的估价,是不会超过四千台币的,当然除了那架收音机之外,一切自己动手做,就省去了工匠费用,而且生活会有趣得多。
房间布置得美丽,是享受生命改变心情的第一步,在我来说,它不再是斗室了。然后,当我发薪水的时候——如果我是你,我要给自己用极少的钱,去买一件美丽又实用的衣服。如果我觉得心情不够开朗,我很可能去一家美发店,花一百台币修剪一下终年不变的发型,换一个样子,给自己耳目一新的快乐。我会在又发薪水的下一个月,为自己挑几样淡色的化妆品,或者再买一双新鞋。当然,薪水仍然是每个月会领的,下班后也有四五小时的空闲,那时候,我可能去青年会报名学学语文、插花或者其他感兴趣的课程,不要有压力的每周夜间上两次课,是改换环境又充实自己的另一个方式。
你看,如果我是你,我慢慢的在变了。 我去上上课,也许可能交到一些朋友,我的小房间既然那么美丽,那么也许偶尔可以请朋友来坐坐,谈谈各自的生活和梦想。 慢慢的,我不再那么自卑了,我勇于接触善良而有品德的人群(这种人在社会上仍有许多许多),我会发觉,原来大家都很平凡——可是优美,正如自己一样。
我更会发觉,原来一个美丽的生活,并不需要太多的金钱便可以达到。我也不再计较异性对我感不感兴趣,因为我自己的生活一点一点的丰富起来,自得其乐都来不及,还想那么多吗?
如果我是你,我会不再等三毛出新书,我自己写札记,写给自己欣赏,我慢慢的会发觉,我自己写的东西也有风格和趣味,我真是一个可爱的女人。
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转自三毛
不快乐的女孩: 从你短短的自我介绍中,看来十分惊心,二十九岁正当年轻,居然一连串的用了——最低层、贫乏、黯淡、自卑、平凡、卑微、能力有限这许多不正确的定义来形容自己。 以我个人的经验来说,我也反复思索过许多次,生命的意义和最终目的到底是什么,目前我的答案却只有一个,很简单的一个,那便是“寻求真正的自由”,然后享受生命。 不快乐的女孩,你的心灵并不自由,对不对?当然,我也没有做到绝对的超越,可是如你信中所写的那些字句,我已不再用在自己身上了,虽然我们比较起来是差不多的。
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你看,如果我是你,我慢慢的在变了。 我去上上课,也许可能交到一些朋友,我的小房间既然那么美丽,那么也许偶尔可以请朋友来坐坐,谈谈各自的生活和梦想。 慢慢的,我不再那么自卑了,我勇于接触善良而有品德的人群(这种人在社会上仍有许多许多),我会发觉,原来大家都很平凡——可是优美,正如自己一样。
我更会发觉,原来一个美丽的生活,并不需要太多的金钱便可以达到。我也不再计较异性对我感不感兴趣,因为我自己的生活一点一点的丰富起来,自得其乐都来不及,还想那么多吗?
如果我是你,我会不再等三毛出新书,我自己写札记,写给自己欣赏,我慢慢的会发觉,我自己写的东西也有风格和趣味,我真是一个可爱的女人。
不快乐的女孩子,请你要行动呀!不要依赖他人给你快乐。你先去将房间布置起来,勉强自己去做,会发觉事情没有你想象的那么难,而且,兴趣是可以寻求的,东试试西试试,只要心中认定喜欢的,便去培养它,成为下班之后的消遣。
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