孔雀食毒

修行中的路上充满了荆棘和坎坷，每一步都会危险地踏到象烦恼和染污的毒草。

有的人发现后，知道毒草的危险，感到痛苦，想把草砍掉，要去除我执和烦恼。这是出离法门。

有的人认为砍掉毒草还不够，因为它的根还会再长出芽来，所以他们就在根部撒炽热的灰，浇滚烫的水，防止毒草春风吹又生。这是大乘法门。

还有的人，是医生，看到毒草，反而很高兴，因为这正是他找了好久的毒草。他知道如何转毒为药，而不是把毒草摧毁。这就是金刚乘的密续法门，不舍弃烦恼，反而利用转化的力量，把烦恼的能量用来开悟。

　最后，一只孔雀飞过来，看到毒草，高兴得跳舞。它立刻把毒草吃光，不但不死，还生成了艳丽的羽毛。西藏人传说，孔雀是因为吃了某种特别的毒草，才变得那么漂亮。孔雀的天性能够吃毒，并且可以藉着毒而兴旺；所以它不必转化毒，而是直接吃下毒。

在世间修行也是一样，我们要象孔雀一样，想得大成就，得大修为，成就出世入世的大功夫，当面对现实中诸多的流言蜚声等困境、魔境时，应意识到这是在成就自己，一定不要退缩，敢于深入烦恼，坦然面对，用佛法的智慧指导自己将逆境转化为道用，将烦恼的能量用来自身开悟，这就是密法。

孔雀食毒身更艳。菩萨入魔慧愈明

修行中的路上充满了荆棘和坎坷，每一步都会危险地踏到象烦恼和染污的毒草。

有的人发现后，知道毒草的危险，感到痛苦，想把草砍掉，要去除我执和烦恼。这是出离法门。

有的人认为砍掉毒草还不够，因为它的根还会再长出芽来，所以他们就在根部撒炽热的灰，浇滚烫的水，防止毒草春风吹又生。这是大乘法门。

还有的人，是医生，看到毒草，反而很高兴，因为这正是他找了好久的毒草。他知道如何转毒为药，而不是把毒草摧毁。这就是金刚乘的密续法门，不舍弃烦恼，反而利用转化的力量，把烦恼的能量用来开悟。

　最后，一只孔雀飞过来，看到毒草，高兴得跳舞。它立刻把毒草吃光，不但不死，还生成了艳丽的羽毛。西藏人传说，孔雀是因为吃了某种特别的毒草，才变得那么漂亮。孔雀的天性能够吃毒，并且可以藉着毒而兴旺；所以它不必转化毒，而是直接吃下毒。

在世间修行也是一样，我们要象孔雀一样，想得大成就，得大修为，成就出世入世的大功夫，当面对现实中诸多的流言蜚声等困境、魔境时，应意识到这是在成就自己，一定不要退缩，敢于深入烦恼，坦然面对，用佛法的智慧指导自己将逆境转化为道用，将烦恼的能量用来自身开悟，这就是密法。《此文来自网络》https://t.cn/A6cXX9ky

明妃措嘉又再问道：密咒行者不是应该将一切烦恼都以为道用吗?

　　上师答复说：当然要将烦恼以为道用!然而，只有孔雀能够以毒为食。能够将烦恼以为道用而无须舍弃烦恼的人，比优昙钵罗花还要稀罕。对于最高根器的行者来说，烦恼会展现为帮手；然而，对于较低根器的人来说，烦恼却会变成毒药。对于较低根器的人而言，断舍烦恼是比较好的！

　　要断舍多少或多久之后，行者才会变成熟练的能手呢？明妃措嘉问道。

　　当你不执着烦恼与感官欢愉，并且能将之视为幻相，如此，即使烦恼真的生起时，你也不需要厌抑烦恼，因为他们不会再有所危害了。而当烦恼未生起的时候，你也不会有造作烦恼或欢愉的欲望，因为你已远离了期待。当你可以这么做时，烦恼便是被以为道用了。试图以烦恼为道用，然而却仍执着于实有，就像苍蝇困陷蜂蜜中一样。
　　措嘉，要断除这样的偏歧！