我去出差,路过爸爸单位,一个年轻女人来开门,房间里还有我爸和她的婚纱照,我爸看到我大惊失色,我做了一件事,跟我爸说了几句话,又跟那女人说了几句话,第三者黯然离开……

我去出差,路过爸爸工作的城市,我想顺路去看他,为给他个惊喜,我并没有电话通知他。

我买了他爱吃的卤肉和几样小菜,准备好好和他吃一顿。

我爸住的是单位分的小两居,我一手提着东西,一边乐呵呵敲开房门,开门的是一个年轻女人,我脸上的笑容顿时凝结。难道是我走错门了?我狐疑地看看门牌,没错呀?

“是谁来了?”伴随着爸爸熟悉的声音,穿着围裙的他走出来,看到我,他居然比我刚才还要吃惊。

“晓静,你……你怎么来了?”

“你是我爸,我是你闺女,我怎么不能来?”我心中大概明白是怎么回事,冷冷推开他进屋,把手中那些东西重重往桌子上一摔。他和那女人都变了脸色。

我环顾小小的两居室,布置得温馨素雅,墙上那张爸爸和女人的婚纱照刺红了我的眼睛。我怒视爸爸:“爸,我妈没有和你离婚,她好好地在老家给你守家,请你给我解释一下,这张婚纱照是什么意思?”

“这……”

我快速掏出手机,以迅雷不及掩耳之势对着墙上那张婚纱照拍了几张照片,又对着那个女人拍了几张。女人花容失色,一边呵斥我,一边委屈吧啦地看着我爸。

“你先出去,我和晓静解释。”爸爸支开那个女人,说了一大堆话,大意就是他一时糊涂,然后一错再错才造成如今的局面。他也觉得对不起妈妈,可是他没办法,这个女人说如果他不对她负责,她就会让爸爸名誉扫地。

“你怕名誉扫地?我妈知道了可不是名誉扫地这么简单,前些年她一个人在家里照顾爷爷奶奶,年轻时她挣钱供你上的学,我妈她对你是有恩情的,如果被亲戚们知道你做的事,他们会怎么看你?无情无义这四个字你背得起吗?”

当年我爸是高中生,我妈早早辍学,为了供他读书,我妈十几岁就出去打工,在流水线上加班,挣来的工资除了自己留点生活费,其余的都寄给了我爸,为这,外公外婆都说我妈傻。

后来,我爸大学毕业,他回乡的第一件事就是娶我妈。婚后我爸在外地工作,我妈在家里照顾爷爷奶奶和我,一个柔弱女子,既要种地,还要侍候两个老人和一个小孩,辛苦自不必说,他们的事情,曾经一度被大家称赞。后来,爷爷奶奶先后去世,我爸也曾叫我妈来,但是她不肯,一直待在老家。我爸每年过春节回去一次。婚后多年,他们一直在做异地夫妻。

“晓静,爸错了。爸对不起你和你妈。可是你也知道,爸和你妈实在没有共同语言。”

“你让我妈供你读书的时候,让我妈帮你照顾爷爷奶奶的时候怎么不说没有共同语言?现在你把她利用完了,就想抛弃糟糠之妻,就用了这个烂大街的借口。爸,好歹你也是知识分子 ,想离婚就正大光明地说,提出个正大光明的理由,不要做这些我看不起的事情,一个男人家外有家是很光彩是吗?如果你觉得这个年轻女人能给你光宗耀祖,你把她带回去让大家都瞧瞧,再把她领回去给爷爷奶奶上个坟磕个头,看爷爷奶奶是不是九泉之下也含笑,觉得他们这儿子可真厉害,你可真给他们长脸!”

我噼里啪啦一通说,我爸的脸色由红到紫,再由紫到绿……最后变成惨白。

我看时机一到,语气变轻柔了:“爸,我不是想冲你发火,只是不想你被别人骂,不想失去咱们这个家,更不想我妈伤心。你和这个女人断绝关系,我会瞒着我妈,装作什么都不知道。”

我爸答应了。他把那个女人叫来。我对她说:“我不管你对我爸是出于真爱还是一时意乱情迷,过往一切我不想追究,只是从今以后,你们要断得干干净净。你还年轻,有大把的机会遇到好男人。我爸今年50岁了,再有10年,他已经成为一个老人,而你应该不会超过30岁,到时候你们彼此都会厌倦对方的。一段不道德感情带来的是双方的毁灭,你应该不乐意看到。

还有,我不会允许任何人伤害到我妈,如果有人执意要剑走偏锋,就别怪我不客气!到时候我们大家鱼死网破,这个照片我会存放在手机里。你也知道,现在的网络是多么发达,你也不希望这张照片被你的亲人和熟人看到吧?”

女人承诺会和我爸断绝关系。

我低头看看手机,嘴角露出笑容,早在我爸打电话叫那女人时,我已经悄悄开了录音。

至此,我目的已经达到,我先是严辞控诉我爸,再站在他的立场一致对外,最后对那个女人晓以利害并用照片制衡她。没有人傻到要拿自己的名声和全天下为敌。我已经想好了,让我爸提前辞职或者是我妈到这里来,不能再让他们两地分居,给第三者创造机会。

而从我爸的态度来看,他并不是对我妈一点感情也没有,如果他知道悔改,我愿意给他这个机会。如果他执迷不悟,我会用法律武器维护我妈的合法权益。

那女人垂头丧气地出门,我叫住她,对她晃了晃手机:“刚才的谈话我都录音了。再见!”

门被关上,她和我爸之间永远会有一道门隔开他们。

(情感文字 来源网络)

#日課##夜讀#

散步,聊悼亡詩,說到陶淵明的《輓歌》詩三首,兩人遂一步一吟哦。說到海子的詩,木先生說海子的詩都是死亡之詩。也聯想到徐志摩翻譯的英國女詩人克里斯蒂娜的《歌》,摘錄喜歡的幾句:

當我死去的時候親愛
你別為我唱悲傷的歌
我墳上不必安插薔薇
也無需濃蔭的柏樹…

陶潛是最喜歡的詩人,他是真正的“前無古人,後無來者”。憶及關於陶詩的舊日文字遊戲,翻檢出來復讀兼存檔。

時運一首並序

時運,遊暮春也。春服即成,景物斯和。偶景獨遊,欣慨交心。

邁邁時運,穆穆良朝。襲我春服,薄言東郊。山滌餘靄,宇暖微霄。有風自南,翼彼新苗。

洋洋平澤,乃漱乃濯。邈邈遐景,載欣載矚。稱心而言,人亦易足。揮茲一觴,陶然自樂。

延目中流,悠悠清沂。童冠齊業,閑詠以歸。我愛其靜,寤寐交揮。但悵殊世,邈不可追。

斯晨斯夕,言息其廬。花藥分列,林竹翳如。清琴橫床,濁酒半壺。黃唐莫逮,慨獨在餘。

譯文
四季交替流逝,眼看著已是春末。人們早就換上了春裝,放眼盡是一派和熙的春意。為了不辜負春光我施然獨遊,眼中流動的是美景,隨身卻唯一影而已。我一會是欣喜的,一會卻是歎息的。

冬去了,春來了,天氣每日都那麼美好。我披上春衣,一大早去東效遊玩。天空籠罩著朦朧的晨霧,青山隱現在如紗的薄霧中。隨春而至的枝苗猶如新翅伸展,和著南風微微舞動。湖泊水光漾漾,掬幾捧潑面,神清氣爽;澆幾下濯足,心曠神怡。放眼四望,景色美好得讓人滿心歡喜。人們常說知足的人,凡事就容易感覺稱心。我舉杯暢飲,不禁欣欣然陶醉在眼前的美景中。

遙望著湖水,恍然間猶如去到那魯地的沂水之上。童子們完成了一天的課業,三兩成群,邊討論詩文邊悠然地走在回家的路上,真是爛漫而無憂啊。我嚮往這樣平靜的生活,甚至為此日夜難眠。可惜我們卻是生活在兩個世代中的人,這種安靜祥和的日子實在是遙不可及。

早晨出門遊玩,如今已經殘日漸西,我怏怏然回到居所,眼看著園中小徑,兩旁花草盛開,竹木清幽掩映;桌案上瑤琴陳放,濁酒半壺。我又想起黃帝唐堯時的人心純樸,畢竟已經逝不可追了。長歎一聲,我也只能獨斟感懷而已。

《陶淵明集箋注》,袁行霈撰,中華書局2003年1版1印。繁體直排。

194、 命者名也。名不正言就不顺,所以必要正名,名正命就正了,命正性自来了。所以教命教性是一种紧要的事情。教学的必得先教学生正名,名正就得着命了。然后再问他老人和家人的好处,这正是教性。为母的为师长的都要如此教。那些不肯以家人的好处教子弟的,就是悖道。若能找着人的好处,性自然就化了。普通问性的法,乃是治病之法,真化性的方法除了找好处是不成的。为师长的教命,是要从上而下。教性呢?是要从下而上。现在教学的都教些能力,而不教性教命,所以知识越高,越看不起父母。这样越闹越糟。今人都怕日子坏,而不知命坏了,日子才坏了。 民二三·五·四·牛庄

195、 正心是不许说人家不对。 民二五·二·八·长春

196、 想人正是扳人(意念会产生一定能量,扳人即束缚人)。 民二五·五·十八·长春

197、 正心不但不许说人家不对,还不许盼人家好,盼人家好正是揠苗助长。 民二五·二·二八·长春

198、 愁他人不好,他人就成了你的罪人了。愁就是向外推,不愁才能拢过来,才能带过来。 民二四·五·十七·八里罕

199、 有多少人佩服,有多么大的德;有多少人信服,有多么大的功。 民二四·六·十四?锦州

200、 人们遇着一条道行不过去,正好像遇着一条长河过不去,而偏向旁边去绕,无论绕到什么地方,终究还是在这岸。 民二三·九·十·公主岭

201、朱明之说某人曾到阴间,见着十殿阎王。允恭问先生道,阴间的十殿阎王,是全球只这十王啊,还是各国有各国的十王呢?先生道,你真傻啊,十殿阎王就在你本身:人有五伦,变成十义(十义即父慈、子孝、兄友、弟恭、夫义、妇顺、朋谊、友信、君敬、臣忠)十义就是十殿阎王,你在那一伦过不去,就是在那殿阎王受罪。人在人间有个身子,天上有个光,阴间有个影子,你要行错了,三界齐动,岂只是阴间呢。 民二六·二·二三·长春

202、 我对于祖父父母尽孝,对于兄弟尽悌,对于儿子教之以道,断除其依赖心,我的孝悌慈,是本乎天命而行。我儿国华尽义务教学十年,体我的志愿去行,是尽孝。立学校,他的兄弟子侄们都沾他的光,得以念书,是悌和慈都尽了。然而他是以宿命为主,所以他比我还差一步。 民二二·五·三一·沈阳

203、 天命就是性,宿命就是心,当父母的得着儿子道就是有儿子命,就享儿子福。像花把头得着花的性,就享花的福,这就是个实在的样子。既然得着命了,而更要知性,像当父亲是命,就得要知道为父亲的性属火。儿子是命,得要知道儿子的性属水。这就是古圣说的存其心养其性。我从前对我内人的道,你要能得着官太太的道,你就能享官太太的福,她现在真享官太太的福了。究竟怎算得命呢?必得使人家佩服了才是得着。想要叫人家佩服,必得不挑眼,还得顺人的性去感化人,自然就佩服你了。 民二三·一·十四·沈阳

204、 当老人的必得气质化了,才能结缘。我儿子因什么名望那么大呢?只因我到处结缘太多。我的气质不化,又怎么能有这么大的缘呢。 民二二·一·二·兰西

205、 我从三十五岁直到房正坤来,才到了道的地步。人们行道,必得要先有个信力,不必先求明白,只要本着道去行,自然有明白的一天。我救杨柏时,我知道准能救了吗?不知道,但我就是信着天理。不管怎样,就是向前作去,所以走到半路明白了。我们信人,也要这样,只要认准他是个真人,他怎么说,我就怎么作,自然就到在道上。这些年信我的人,第一个就是李永成,第二个就是陈玉符。因为他们淳朴,不另生心所以成了。 民二二·一·三一·兰西

206、 我儿在奉天求学,考得第三名。那时,我正在东城讲道,他因学问得名,是长宿命,我讲道是长天命。这正是以天命包宿命,切勿使宿命包天命。 民二四·六·十四·北票

207、 今天曾某讲忠恕二字,尽己之谓忠,推己之谓恕。忠恕就是不亏人,不但人不可亏,物也不可亏,亏就天理不容。当我受官兵打时,丝毫不怨,所以身体没有受伤。后来我守坟时才知道,我赶车时打牲畜太狠,所以得这样的报应。 民二五·二·十六·长春

208、 我这一生前三十五年,挣钱尽伦常,孝老人,是为宿命阴命,后三十五年,劝世化人,一文钱不挣,纯为天命。 民二三·一·四·沈阳
男子以掌理家务为本,以老人为天命,以弟兄为宿命,以妻子为阴命。今人只顾阴命,而不顾天命,所以世道才坏的。我们改造社会,非从这处着手不可。 民二十·一·十八·安
赵品三青年的时候患瘫病,被我劝好了。他和他哥嫂生气,禀性一发动,被他省察出来,那次他把阴命得着了。给李家粉房煮饭,一文钱不挣,李家全家都佩服了,他把宿命得着了。以后又在郭家屯义务女学煮饭,众人佩服了,他才得着天命


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