#电影明天会好的#
看完发了朋友圈之后有很多朋友评论问我好不好看，我不知道怎么讲。电影里许多细节真的好评，画面也很好看，就是全程看下来有点累。印象最深刻的可能就是刚开头“我叫萧渝，矢志不渝的渝”到后来变成了“我叫萧渝，川渝的渝”。可能每个人看都有不同的想法与看法，我不知道如何去评判好与坏，我只知道有些东西看到心里去了。这也是第一次一个人看电影，可能与电影也小小的呼应了一下吧。看到最后，只希望自己心中的火不要被熄灭，明天会好的。 https://t.cn/R2WxeZN

寻找夜郎（六）

作为一个茶爱好者，图1贵州平坝马场出土的，南北朝时期带盖铜托杯（杯与盘铸为整体），引起了我极大的兴趣，因为无论是大小还是外形，它和盖碗实在太像了。展览的说明是这样介绍的：带盖铜托杯造型与今天川渝地区流行的"盖碗茶具"相似，可能说明当时饮茶风俗比较生兴盛。所以，展览主办方认为此杯很可能是茶具。

⏳ 关于盖碗茶具出现的年代，马未都先生认为始于清康熙年间，雍正乾隆时期已经非常普及了。早期的盖碗多是杯盖大于杯口，后来逐渐演变为杯盖小于杯口的形制。盖碗一开始并没有底托，至乾隆时出现了带托的盖碗，但托均是船型的。我们现在常见的三才杯是清中后期才出现的。

☕ 那么图1的铜杯是专用茶具吗？这个很难确定（不知其出土时的状况）。我国的专用茶具，虽然在汉代时已经可以找到踪影，但直到隋唐以前，饮茶器具还并未从饮具中分离出来。这一时期，共用茶具与专用茶具并存，即有些茶具是饮茶专用的，有些茶具是与食具、酒具共用的。如果说这铜杯是酒具也未尝不可。

这件铜杯如果作为茶具，在材质上也令人费解，南北朝时釉陶器已十分精美（图2），瓷器也已经出现，为什么还要用遇热会使茶汤变味儿，而且有毒的青铜器做茶具呢？三国魏人张揖《广雅》云：“荆巴间采荼作饼，叶老者，饼成以米膏出之。欲煮茗饮，先炙令赤色，捣末，置瓷器中，以汤浇覆之，用葱姜，橘子芼之。”说明在三国时，湖北四川一带已经用瓷器茶具了。

图7、8灯座上部缺损的部分，其形状推测为类似图9那种“带足平底锅”的样式。
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#肖战 我骨子里是很重庆人的性格# 川渝人独特的厚重感。与家乡重庆融合在一起的肖战，初看便觉旷野的风，扑面而来。这风可能来自车水马龙的灯火处，也可能拂过山间林海的萧萧竹叶；可能来自高楼林立的璀璨，也可能掠过泱泱江水的轻寒。在矛盾中坦然行走而迸发出的精神力量的感召——似这一片山城土地独特的气息。心有旷野，山水含情。#奇妙之城重庆篇#