汉韵薪传 | 彰显徐州大汉文化-五座汉高祖庙
徐州作为汉文化底蕴深厚的地区,孕育出了西汉王朝的开国皇帝-汉高祖刘邦。说起刘邦,谁人不知,谁人不晓。刘邦,徐州人,他出身农家,为人豁达,知人善任,作为汉朝开国皇帝,他不仅是中国历史上杰出的政治家、战略家和指挥家,更是汉民族和汉文化的开拓者,对华夏民族的统一强大有着突出贡献。由于刘邦功勋卓著被后世尊为汉高祖,其庙多称汉高祖庙。汉高祖庙分布在各地,在咱们徐州就有五座汉高祖庙,这些汉高祖庙具体坐落在何地?又分别有着怎样的历史渊源?你知道吗?

【晨读】《纳兰容若词传》(二四三)——汉文化婚礼的过程:(参考《诗经·韩奕》)

因为这已经是黄昏了,天很快就要黑了。天黑,车也黑,人更黑——新郎的衣裳要绣黑边,随从穿的都是黑衣。

【原文摘要】

但是,无论车队多么豪华、多么浩大,按规矩,这个亲迎礼总是要在黄昏时分举行的,新郎还要把亲迎的用车漆成黑色——因为按照周礼,士的用车标准是栈车,大夫才能乘坐墨车,这在平时是不能僭越的。

但婚礼的情况特殊,允许士把自己的车漆成黑色,当做大夫一级才能享受的墨车去迎接新娘,让自己更有面子一些。

新郎坐上了伪装版的高级轿车,一行人还要带上火把,因为这已经是黄昏了,天很快就要黑了。天黑,车也黑,人更黑——新郎的衣裳要绣黑边,随从穿的都是黑衣。

等到了岳家,看到的也是一众身穿黑衣的女眷,如果我们现代人穿越过去,或许会以为这是西洋人在举行葬礼。

亲迎之后,天自然已经黑了,于是,一群黑衣人乘着黑车,举着火把,月黑风高地回家去了。

到了自家,天已大黑,新郎和新娘要吃上一顿饭来补充能量,用一种专门的合卺杯喝酒,这就是饮合卺酒,也就是现代婚礼的交杯酒。

只不过这种特殊形制的杯子在清代以后就失传了,现代人只是用普通酒杯搞简化的合卺礼了。

合卺酒喝完之后,新婚夫妇就该入洞房了。等到了第二天清晨,新娘沐浴梳妆之后,这才第一次拜见公婆。


——《纳兰容若词传》第五幕:成人礼 第四章 新婚:金风玉露一相逢

【注释】
僭:jian,音同建,超越本分。古时指地位在下的人冒用地位在上的人的名义或礼仪、器物。
僭越:超越本分行事。
合卺:旧时成婚时的一种仪式。将匏瓜锯成两个瓢,新郎新娘各执一个饮酒。后以合卺指成婚。卺(jǐn):盛酒的瓢。

[笔者语]一段复杂难懂的古代婚礼过程被作者写得幽默简单,可见文笔之功力![good][鲜花]也是长见识了,原来汉文化里,结婚不是大红花轿,喜庆热闹的场景,而是把“黑色”做为主色调,一切都在“黑”下进行,黑夜、黑车、黑衣、唯一亮色的是火把。

(图片取自网上。注:实在找不到穿黑衣迎亲的图片,索性就留白了。)

【晨读】《纳兰容若词传》(一八四)——“饷”字。

成德的词题用到这个“饷”字,极懂礼,极谦逊,同时还大见汉文化的功底,也难怪徐乾学这样的大儒都对他青眼有加了。

【原文摘要】

老师果然是知心人啊!成德的心里顿时温暖了几分。

可是,既然收下了礼物,总要有些回赠,送老师些什么才好呢?就送一首词作为答谢吧:


绿叶成阴春尽也,守宫偏护星星。留将颜色慰多情。分明千点泪,贮作玉壶冰。

独卧文园方病渴,强拈红豆酬卿。感卿珍重报流莺。惜花须自爱,休只为花疼。


——《临江仙·谢饷樱桃》

这首词因为充满了情爱意象,以前常常被人误以为是和情感有关的。

词题“谢饷樱桃”,只一个“饷”字便让徐乾学赞不绝口。

这里边藏着一则典故:唐太宗要赐樱桃给隽公,却突然发现一个难题:不知道该怎样措辞,送樱桃的这个“送”的意思不知道该怎样表达才好——如果说“奉”,把对方抬得太高,如果说“赐”,又显得自己过于高高在上。

这时候,有人出了个主意:“当初梁帝给齐巴陵王送东西,用的是一个‘饷’字。”于是,唐太宗的樱桃就“饷”给隽公了。

成德的词题用到这个“饷”字,极懂礼,极谦逊,同时还大见汉文化的功底,也难怪徐乾学这样的大儒都对他青眼有加了。

——《纳兰容若词传》第四幕 科举:万春园里误春期

【青眼相加释义】

青眼相加,眼睛平视。表示对人喜欢或尊敬。作宾语、定语;用于对人。成语出自唐·房玄龄《晋书·阮籍传》。

“及嵇喜来吊,籍作白眼,喜不择而退。喜弟康闻之,乃筴酒挟琴造焉,籍大悦,乃见青眼。”


【译文】

魏晋时期,阮籍性格狂放不羁,做事总是由着性子,他的母亲病故,嵇康的兄长嵇喜前去吊丧。阮籍不喜欢他就以白眼相待。嵇喜回去对嵇康倾诉受到冷遇。嵇康带上酒与琴前去吊丧,阮籍见了大喜,马上变作青眼热情招待。


——《百度百科》


[笔者存疑]这里的隽公是谁?“有人出了主意”,这个人是谁?那么有才华。

中国汉字的魅力就在这里,同一个意思用词不同,表达的含义就不同,有趣!

(图片取自网上,图一为樱桃,图二为红豆,图三为唐太宗。)


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