#情感# [微风]#情感语录#

445 days 想你就写信

你好哇 Y

抱歉昨天没有给你写信 我怕的是笔落在信上的那一瞬间 我心里又开始放松 牙关咬不住 所以总是断断续续的 但心中的信应是没断过 我还是会继续写 不过也不再是前些日子的心境了 但我答应过要写信给你 怎么也要弥补上 毕竟这也是我对自己的承诺

我们如果没能走到最后 都不算真正意义上的爱吧 或许那只是惊鸿一瞥的轰动 刹那之间的情愫 一去不返的遗憾

我渴望你 想和你产生更多的联系 我们之间一定是一个不远不近的吻 可你只瞧见那风吹动了杨柳 吹动了湖面 吹过了晚风 你瞧不见它吹到了我原本平静的内心

日后定还有别的夏天 有讨人厌的蚊虫 有雨打蕉叶 有雷响 有蛙声 有蝉鸣 还有灼热的太阳 只要风一吹 就能唤回往事的回归 但不可能跟这个一样

盛夏的气味正浓 若此刻不给你写信说想你 倒显得我不解风情

我们和佛菩萨之间的沟通，就是透过心念，像是信心、虔诚心才能够沟通得了的。只要是我们的念头一生起，佛菩萨瞬间可以说就完全清楚地了解了我们的念头是什么。

平常我们都会做祈请和发愿，如果你这个时候心口不一、心口不如一，或者在那边装模作样地来发愿的话，或许你可以骗得了自己，或骗得了别人，但佛菩萨们可都是明白的。为什么？因为他们都能够知道我们的心念。这也是为什么我们一再地强调动机一定要清净，而且要具备虔诚心，也就是当你在三宝面前祈请和发愿的时候，这是非常重要的。

在念诵和祈请的时候，最关键、重要的就是内心的想法是否清净，你是不是具备了虔诚？佛菩萨不会根据谁烧的香比较粗，或者哪个人供的灯比较大，来决定要听谁的祈请。那个灯点的比较大的、亮的，我要先听他的，或者排队他是VIP是贵宾，所以，来来来，我先帮他。不会的。所以，实际上，无论是什么样的众生，对他祈请，他是同一瞬间都能够听到、了解到，没有谁先谁后的问题，也没有谁是主要的、谁是次要的这样的分别，没有。他刹那间就知道众生的苦乐。所以没有这种先后、主要次要的分别。

总之，从佛菩萨的角度来说，不仅仅是我们和佛菩萨之间，没有我们这样的分别，同时，他甚至也不会把某一个众生和另一个众生区分开来。所以，事实上他们从来没有把我们当做过外人，都是当成自家人。

但问题是我们自己太没有信心了，或者是见外了、没信心了，所以才会把佛菩萨单独地摆出来、供在高处，这样去仰望。而也就在那一刻开始，他被我们供出去之后，我们就会觉得自己和佛菩萨是有距离的。但事实上，自始至终，佛菩萨都是如影随形地跟着我们，都没有分开过，不然我们都以为佛菩萨或者是在密严净土，或者在什么样的净土，总之，你必须要拿一个望远镜才看得到他。不是这样的。

——第十七世大宝法王——

祂不用眼睛，却洞彻十方三世，毫厘不爽。

祂不用思想，却遍照过去未来，通晓一切。

祂没有身体，却周遍宇宙微尘，无所不在。

祂未曾发生，在成住坏空之中，如如不动。

祂未曾离去，于生老死苦之间，刹那圆满。

祂解脱情感，于爱恨情仇之中，安宁祥和。

祂脱落欲望，在心愿诉求之中，寂静妙乐。

一切经典都在试图描绘祂，试图形容祂，试图指向祂。

任何描绘，却都掩盖祂。

一切形容，都在扭曲祂。

所有指称，都已远离祂。

祂远离思维理解，远离情感体验，远离心识分别，远离肉体与精神。

却是一切灵性众生，灵魂深处，那了知世界的本源。

本源倒映着祂，世界是祂之倒影。

了知疑惑了祂，众生是梦中的祂。

由众生的了知，缘起了众生之命源；因众生的感悟，幻化出境界与世界。

而祂，却在众生了知与感悟中，未曾驻足。

而祂，却在倒影的宇宙世界中，不曾分别。

在世界与众生的倒影中，祂未曾发生，也未曾离去，不生不灭，寂静洞照。

于是，祂在刹那间，是刹那无法挂碍之永恒。

于是，祂即是当下，是当下无法触及的圆满。

当你祈愿祂的时候，祂就在你的心意内，寂静欢喜。#禅理智慧##禅##大乘佛教[超话]#