#铀在读书# 《中华民族是一个：围绕1939年这一议题的大讨论》
这本书是攒出来的，不太值得通读，基本上只看我前面摘抄的两三条就差不多够了。
这条是想小结一下我的一些收获，个人觉得还蛮有趣的：人的思想的逐渐成熟（以费孝通为例）。
.
先说《中华民族是一个》的作者顾颉刚，他是一个「疑古派」。
这派的观点是很有意思的，他们认为中国史书有个趋势，就是越到近代呢关于古代的记载反而越多，于是提出「层累说」。就是越到近代，人们越需要「言必称三代」来吹牛以巩固自己的主张，所以就越是往当时已有的历史记载上「层累」出更多自己胡编的「史料」，于是就把中国的历史给虚构得越来越久远。
当然，后来这一派在论战中大失败，再到现代中国考古出土了商代的甚至更早时期的各种文物，「层累说」实际上已经不攻自破了。现在回头看「疑古派」，难免会觉得这帮人为了搞新文化运动为了否定传统束缚以自强，都有点失心疯有点过于妄自菲薄了。
比如疑古派另一代表人物，同时也是新文化运动旗手之一的钱玄同，其核心主张就是要废除汉字……胡适就更不用说了，学问嘛是有的，但人品上自轻自贱得很，不光毛瞧不上他，就连溥仪都瞧不上他，到后来甚至连蒋介石都瞧不上他了……
可是顾颉刚在提《中华民族是一个》时，却从疑古的角度出发，力证中华民族自古以来就是同一个融合团结的大民族，不存在区分（甚至分裂）的必要，以此唤起大家一致对外、保家卫国的激情。
这里面是有点小的矛盾在的，但立场其实是一致的——不管是主张疑古是今还是强调民族统一，目的都是要把对中国传统文化的解释权拿在自己手里，以便按自己认为正确的方式去振兴中华。这个立场，对照费孝通的态度变化，就会有所呼应。
.
费孝通当年 1938 年还是个学生，应该是受他老师的指使，主动给顾颉刚写信，反驳他的《中华民族是一个》中的诸多观点。
看费孝通当年写的东西，说实话是蛮酸臭的……倒不是那种自以为是居高临下的感觉，没有，就是那种文绉绉地脱离实际而不自知的迂腐。通篇在那儿纠结，说从西方人类学家和社会学者的理论出发，应该如何区分 state, nation, race, clan, ethnic group 等概念，却意识不到所谓的文化理论都是受西方文化熏陶的西方学者按着自己在西方的成长经历所建构出来的，并不是天然成立的自然科学般的客观规律。然后又一本正经地说，中华民族的说法和汉蒙回藏满民族的说法都成立，没必要为了强调一个就否认另一个，只要我们向民众讲解清楚，相信大家都能理解。
就……特别蠢。说得不严谨一些，就是太没有换位思考能力了，以为所有人都像自己这样的大知识分子一样，既有能力讲道理，又有意愿讲道理。或者说得轻佻些，由于想不到有那种很坏的人和轻易被坏人忽悠的蠢人的存在，于是显得自己既有点蠢，又成了坏人的帮闲。
但费孝通很多年后在顾颉刚的百年纪念会上又提及此事时，也解释了自己当时没有坚持讨论的原因——他明白了顾颉刚的目的是团结群众以抗战，并非在学术层面厘清概念，于是意识到 1938 年并不是一个适合讨论「中华民族到底是不是一个」的时候，所以闭嘴了。这第二反应就显得比第一反应成熟了许多。
再看费孝通 1947 年写的《乡土中国》，过了十多年，又更成熟了。费孝通在书中提出了中国农村的两条出路：一是建立强力的集权政府，为农民的长远利益而迫使农民交出基本生活之外的农业资本积累，交由国家去发展工业巩固军事，维持独立主权之后再发展经济反哺农业，最终全民富裕；二是建立亲民的相对弱势的政府，靠反复教育和宣传，让农民自发地完成上交农业资本积累以发展工业的任务。
费孝通在 1947 年时认为，第二条路比较好，因为第一条路风险太大——毕竟从逻辑上来说，一个有能力强迫农民交出资本的强悍政府，往往是不受农民限制的，又有什么必要替农民去发展工业谋幸福呢……直到 1949 年，新中国成立，走的却是费孝通说的第一条路。
再到 1950s，费孝通越来越成为中共和社会主义的「信徒」。眼见着毛带着全国人民搞生产，替群众向长期利益做奋斗，费孝通的立场也从一开始的右派而变得越来越左，彻底完成了知识分子的社会主义改造。
这里就可以看到，费孝通在「中华民族是不是一个」的问题上，一开始争辩学术观点，后来意识到这是爱国行为，于是不再争辩；他在中国农村的出路问题上，一开始是逻辑推理不信集权，后来通过现实去不断检验中共，于是转为社会主义信徒；观点虽然前后反转，但立场却是从未变过——一直都是为了中华民族的根本利益。
在这一点上，费孝通和顾颉刚其实是一样爱国的。
.
我在看《中华民族是一个：围绕1939年这一议题的大讨论》这本书里 29 岁的费孝通在 1938 年写的反驳文时，就特别强烈地感觉到这可能是 30 岁左右的中国知识分子的通病——自以为掌握了真理，自认为科学的精神是求真，却不明白科学有客观性，而科学家却必须有主观立场。即如图 1 所说，我感觉微博上这样的科普 KOL 也有很多，年龄也相近，可能是人类这种生物的缺陷。
知识分子要如何完成自我的社会主义改造，我自己的思考是图 2 内容——其实很简单，就是明白科学家首先是人，而人必须先明确利益立场。自然世界是客观的，但人类社会的不同势力是主观建构出来的，目的是分配物质利益，那就肯定有利益立场。科学无国界，但科学家有。所以搞科研的目的并不仅仅是发现真理，更是利用真理为人类服务。哪怕最终为全人类服务，那在此过程中也有亲疏远近先后左右的区别，想明白这个非常重要。
前段时间聊日本问题比较多，很多糊涂蛋就是犯了这样的错误。如图 3 所说的那些话题，在自我思考和公开宣传时，话术必然是不同的。就像费孝通年轻时，误以为只要自己说清楚了，那么民众就能听明白，或者说如果民众听不明白，那么便不是自己这个知识分子的责任。这实在是一种骄傲和不负责任，国家要这样的知识分子有什么用？有社会责任感的知识分子必须明白，人性天然有缺陷，人的理性不完备，群众的想法往往没那么辩证，你的话术要基于你的立场和目的来设置，以结果做评判。
日本政客反复参拜靖国神社，民选制度下的日本选民却并没有用选票来拒绝这样的政客连任，这还不够说明问题吗？结果当有人表示日本人并不是反战而是反战败时，你跳出来说不要一竿子打翻一船人，说什么日本民众里还是有真心反战的，甚至曲解毛的统战话术来把爱国主义者打成极左，那你是个什么东西呢？你的立场又在哪里呢？
这样的思考方式说复杂其实也不复杂，无非是把舆论场想成池塘，言论是石子，扔进去必然不止一圈涟漪。相关例子如图 4，感兴趣可以一看，仅供参考。
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这本书是攒出来的，不太值得通读，基本上只看我前面摘抄的两三条就差不多够了。
这条是想小结一下我的一些收获，个人觉得还蛮有趣的：人的思想的逐渐成熟（以费孝通为例）。
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先说《中华民族是一个》的作者顾颉刚，他是一个「疑古派」。
这派的观点是很有意思的，他们认为中国史书有个趋势，就是越到近代呢关于古代的记载反而越多，于是提出「层累说」。就是越到近代，人们越需要「言必称三代」来吹牛以巩固自己的主张，所以就越是往当时已有的历史记载上「层累」出更多自己胡编的「史料」，于是就把中国的历史给虚构得越来越久远。
当然，后来这一派在论战中大失败，再到现代中国考古出土了商代的甚至更早时期的各种文物，「层累说」实际上已经不攻自破了。现在回头看「疑古派」，难免会觉得这帮人为了搞新文化运动为了否定传统束缚以自强，都有点失心疯有点过于妄自菲薄了。
比如疑古派另一代表人物，同时也是新文化运动旗手之一的钱玄同，其核心主张就是要废除汉字……胡适就更不用说了，学问嘛是有的，但人品上自轻自贱得很，不光毛瞧不上他，就连溥仪都瞧不上他，到后来甚至连蒋介石都瞧不上他了……
可是顾颉刚在提《中华民族是一个》时，却从疑古的角度出发，力证中华民族自古以来就是同一个融合团结的大民族，不存在区分（甚至分裂）的必要，以此唤起大家一致对外、保家卫国的激情。
这里面是有点小的矛盾在的，但立场其实是一致的——不管是主张疑古是今还是强调民族统一，目的都是要把对中国传统文化的解释权拿在自己手里，以便按自己认为正确的方式去振兴中华。这个立场，对照费孝通的态度变化，就会有所呼应。
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费孝通当年 1938 年还是个学生，应该是受他老师的指使，主动给顾颉刚写信，反驳他的《中华民族是一个》中的诸多观点。
看费孝通当年写的东西，说实话是蛮酸臭的……倒不是那种自以为是居高临下的感觉，没有，就是那种文绉绉地脱离实际而不自知的迂腐。通篇在那儿纠结，说从西方人类学家和社会学者的理论出发，应该如何区分 state, nation, race, clan, ethnic group 等概念，却意识不到所谓的文化理论都是受西方文化熏陶的西方学者按着自己在西方的成长经历所建构出来的，并不是天然成立的自然科学般的客观规律。然后又一本正经地说，中华民族的说法和汉蒙回藏满民族的说法都成立，没必要为了强调一个就否认另一个，只要我们向民众讲解清楚，相信大家都能理解。
就……特别蠢。说得不严谨一些，就是太没有换位思考能力了，以为所有人都像自己这样的大知识分子一样，既有能力讲道理，又有意愿讲道理。或者说得轻佻些，由于想不到有那种很坏的人和轻易被坏人忽悠的蠢人的存在，于是显得自己既有点蠢，又成了坏人的帮闲。
但费孝通很多年后在顾颉刚的百年纪念会上又提及此事时，也解释了自己当时没有坚持讨论的原因——他明白了顾颉刚的目的是团结群众以抗战，并非在学术层面厘清概念，于是意识到 1938 年并不是一个适合讨论「中华民族到底是不是一个」的时候，所以闭嘴了。这第二反应就显得比第一反应成熟了许多。
再看费孝通 1947 年写的《乡土中国》，过了十多年，又更成熟了。费孝通在书中提出了中国农村的两条出路：一是建立强力的集权政府，为农民的长远利益而迫使农民交出基本生活之外的农业资本积累，交由国家去发展工业巩固军事，维持独立主权之后再发展经济反哺农业，最终全民富裕；二是建立亲民的相对弱势的政府，靠反复教育和宣传，让农民自发地完成上交农业资本积累以发展工业的任务。
费孝通在 1947 年时认为，第二条路比较好，因为第一条路风险太大——毕竟从逻辑上来说，一个有能力强迫农民交出资本的强悍政府，往往是不受农民限制的，又有什么必要替农民去发展工业谋幸福呢……直到 1949 年，新中国成立，走的却是费孝通说的第一条路。
再到 1950s，费孝通越来越成为中共和社会主义的「信徒」。眼见着毛带着全国人民搞生产，替群众向长期利益做奋斗，费孝通的立场也从一开始的右派而变得越来越左，彻底完成了知识分子的社会主义改造。
这里就可以看到，费孝通在「中华民族是不是一个」的问题上，一开始争辩学术观点，后来意识到这是爱国行为，于是不再争辩；他在中国农村的出路问题上，一开始是逻辑推理不信集权，后来通过现实去不断检验中共，于是转为社会主义信徒；观点虽然前后反转，但立场却是从未变过——一直都是为了中华民族的根本利益。
在这一点上，费孝通和顾颉刚其实是一样爱国的。
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我在看《中华民族是一个：围绕1939年这一议题的大讨论》这本书里 29 岁的费孝通在 1938 年写的反驳文时，就特别强烈地感觉到这可能是 30 岁左右的中国知识分子的通病——自以为掌握了真理，自认为科学的精神是求真，却不明白科学有客观性，而科学家却必须有主观立场。即如图 1 所说，我感觉微博上这样的科普 KOL 也有很多，年龄也相近，可能是人类这种生物的缺陷。
知识分子要如何完成自我的社会主义改造，我自己的思考是图 2 内容——其实很简单，就是明白科学家首先是人，而人必须先明确利益立场。自然世界是客观的，但人类社会的不同势力是主观建构出来的，目的是分配物质利益，那就肯定有利益立场。科学无国界，但科学家有。所以搞科研的目的并不仅仅是发现真理，更是利用真理为人类服务。哪怕最终为全人类服务，那在此过程中也有亲疏远近先后左右的区别，想明白这个非常重要。
前段时间聊日本问题比较多，很多糊涂蛋就是犯了这样的错误。如图 3 所说的那些话题，在自我思考和公开宣传时，话术必然是不同的。就像费孝通年轻时，误以为只要自己说清楚了，那么民众就能听明白，或者说如果民众听不明白，那么便不是自己这个知识分子的责任。这实在是一种骄傲和不负责任，国家要这样的知识分子有什么用？有社会责任感的知识分子必须明白，人性天然有缺陷，人的理性不完备，群众的想法往往没那么辩证，你的话术要基于你的立场和目的来设置，以结果做评判。
日本政客反复参拜靖国神社，民选制度下的日本选民却并没有用选票来拒绝这样的政客连任，这还不够说明问题吗？结果当有人表示日本人并不是反战而是反战败时，你跳出来说不要一竿子打翻一船人，说什么日本民众里还是有真心反战的，甚至曲解毛的统战话术来把爱国主义者打成极左，那你是个什么东西呢？你的立场又在哪里呢？
这样的思考方式说复杂其实也不复杂，无非是把舆论场想成池塘，言论是石子，扔进去必然不止一圈涟漪。相关例子如图 4，感兴趣可以一看，仅供参考。
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#B의 잔소리# 如何让全世界的人看到里つばめ老师的作品！！！！！！！我心中的的精英恋爱第一名！！！！昨晚一次性看完了DOGS的纠缠篇！可惜没得手机及时抒发得忍到了现在[悲伤][悲伤][悲伤][悲伤]里老师的办公室恋情yyds！！！！
这次我要狠狠地repo！！
真的很难有作品让我同个系列里的两对cp都喜欢的！！！老师真的太会刻画霸道强制而又令人心动的角色了，无论是片桐还是齐藤身上都有着难以言喻的紧紧魅力！！！与DOGS初篇不同，纠缠篇让我感受到最明显的变化就是对于齐藤的描写！！！
啊啊啊啊啊啊啊啊齐藤真的好喜欢十分喜欢超级喜欢矢岛[抓狂][抓狂][抓狂][抓狂][抓狂]！！！！还记得当初看初篇的时候觉得两人的感情都有些莫名其妙了而且进展有些快，得品尝个好几遍才能渐渐砸吧出滋味儿…但是这一次！！本来我打开纠缠篇粗略翻了一下内心的想法是“啊，应该还好吧，但是肉真多…”当我看完的时候我只想特么在床上上蹿下跳朝天大喊求求所有人看看里老师的DOGS吧！！！！！
刚开始翻起的时候，一边看一边突然想起来“啊，虽然亲亲了很多次，但是从来没有见过老师画牵手”结果特么后几页就让我看到了！！！！！起码是gapsdogs两个系列里的第一次描绘牵手吧？！！！虽然很短，可是那一部分真的很令我心动，默认两人交往的齐藤和开始思考自己喜欢齐藤吗的矢岛，去了刚开始交往的约会圣地水族馆…我昨晚起码把齐藤看着矢岛的笑容的眼神特写看了几十遍…纠缠篇对于齐藤的眼神描写真的贼多，而且大部分都是齐藤被矢岛惊得瞪大了眼…（强强真好啊不得不说…以为只会有齐藤捉弄他，没想到到头来是超级血性的矢岛把齐藤迷得团团转[doge]）还有矢岛和齐藤说下个休假去买被炉桌…体现了矢岛很会过日子的同时还体现了矢岛真的想和齐藤认真过下去啦[泪]……！
超喜欢家人让你分开然后两人产生隔阂开始逃避战得做法[悲伤]…齐藤大半夜蹲守在矢岛家楼底，草那个画面都快让我爆哭齐藤誉矢岛究竟是多好你会这么喜欢他[泪]…明明看起来很强势但实际上老婆真的说不要的时候不会强迫他，只会自己扔东西发泄，一直在老婆奔波的时候等老婆…好几个画面都是矢岛走出来，而对面就是齐藤在等着他……
太香了太香了是那种感谢有生之年能让我看见这部作品的程度…！肉又恰到好处的让人觉得很好吃！！
好喜欢两人和好时的对话：
-说说看你是喜欢我哪一点。
-我可没说我喜欢你。
-那么，是讨厌吗？
-……我也没这么说吧？
这次我要狠狠地repo！！
真的很难有作品让我同个系列里的两对cp都喜欢的！！！老师真的太会刻画霸道强制而又令人心动的角色了，无论是片桐还是齐藤身上都有着难以言喻的紧紧魅力！！！与DOGS初篇不同，纠缠篇让我感受到最明显的变化就是对于齐藤的描写！！！
啊啊啊啊啊啊啊啊齐藤真的好喜欢十分喜欢超级喜欢矢岛[抓狂][抓狂][抓狂][抓狂][抓狂]！！！！还记得当初看初篇的时候觉得两人的感情都有些莫名其妙了而且进展有些快，得品尝个好几遍才能渐渐砸吧出滋味儿…但是这一次！！本来我打开纠缠篇粗略翻了一下内心的想法是“啊，应该还好吧，但是肉真多…”当我看完的时候我只想特么在床上上蹿下跳朝天大喊求求所有人看看里老师的DOGS吧！！！！！
刚开始翻起的时候，一边看一边突然想起来“啊，虽然亲亲了很多次，但是从来没有见过老师画牵手”结果特么后几页就让我看到了！！！！！起码是gapsdogs两个系列里的第一次描绘牵手吧？！！！虽然很短，可是那一部分真的很令我心动，默认两人交往的齐藤和开始思考自己喜欢齐藤吗的矢岛，去了刚开始交往的约会圣地水族馆…我昨晚起码把齐藤看着矢岛的笑容的眼神特写看了几十遍…纠缠篇对于齐藤的眼神描写真的贼多，而且大部分都是齐藤被矢岛惊得瞪大了眼…（强强真好啊不得不说…以为只会有齐藤捉弄他，没想到到头来是超级血性的矢岛把齐藤迷得团团转[doge]）还有矢岛和齐藤说下个休假去买被炉桌…体现了矢岛很会过日子的同时还体现了矢岛真的想和齐藤认真过下去啦[泪]……！
超喜欢家人让你分开然后两人产生隔阂开始逃避战得做法[悲伤]…齐藤大半夜蹲守在矢岛家楼底，草那个画面都快让我爆哭齐藤誉矢岛究竟是多好你会这么喜欢他[泪]…明明看起来很强势但实际上老婆真的说不要的时候不会强迫他，只会自己扔东西发泄，一直在老婆奔波的时候等老婆…好几个画面都是矢岛走出来，而对面就是齐藤在等着他……
太香了太香了是那种感谢有生之年能让我看见这部作品的程度…！肉又恰到好处的让人觉得很好吃！！
好喜欢两人和好时的对话：
-说说看你是喜欢我哪一点。
-我可没说我喜欢你。
-那么，是讨厌吗？
-……我也没这么说吧？
家里增加这15样东西，不便宜，却能让你因幸福感爆棚而觉得超值！
1、智能升降床
智能床，或者说升降床，看起来有点像医院的病床，其实要比那智能舒适多了。
能升起脚和背部，刷手机、看电视，比在沙发上舒服，再不用靠着枕头窝在一起。有6种调节模式，失眠人群和孕妇，非常适合使用。白天很累的话，还可以调节轻微振动按摩，让酸痛劳累的身体，快速放松，进入睡眠。
反正家里有了它，真的可以不用出门，躺一天都不会累~
2、日式可抛马桶刷
日式可抛马桶刷，刷头是一次性清洁棉片，刷完马桶就可以丢弃，相比普通马桶刷，没有一点污渍和异味存留。
清洁棉片是通过刷杆上的蓝色按钮控制和固定，整个使用过程都非常干净清爽，完全不会脏手。
棉片上自带的清洁剂和清香剂，每次刷完，不仅马桶干净，而且还有柠檬清香。
刷杆平时直接挂在马桶旁墙面就可以，不占地面空间，也没有卫生死角。
家里有它以后，家人之间再没为谁刷马桶推诿过，真的很有幸福感了~
3、恒温花洒
恒温花洒出水真的太美好了，它内部有一个智能恒温阀芯，冷水如果断流，热水也会自动关闭，热水断流，冷水也一样会关闭。保证出水温度恒定，不会烫伤，也不会冷激，洗澡过程中，再不会有忽冷忽热的情况。
家里有它，洗澡就是一种享受，出水细腻又舒服，不会到处溅，淋在身上感觉不到很大的冲力，很多日本酒店里用的都是它。
4、鱼鳞布
做清洁也是要有幸福感的，普通的抹布擦来擦去清洁不干净，用鱼鳞布轻轻松松全搞定。
擦水龙头，没有陈年水垢的情况下，稍微蘸点清水一擦就可以，不需要用任何清洁剂，就能去除水渍，擦的又亮又干净。
用来擦玻璃杯，也不会掉一点毛絮，还非常适合擦浴室玻璃隔断和镜子，基本都是一遍过，强迫症会非常舒爽，清洁完全无压力。
5、60支300根以上磨毛床品
床品的选择很能决定睡眠质量和家居幸福感，用60支300根以上的磨毛床品，真的无敌光滑柔软，整个人都要陷入温暖的被窝，连起床都变成纠结又痛苦的事。
同密度的长绒棉床品，也非常亲肤，妥妥的提升幸福感神器，白天再累，这样舒舒服服的睡一觉，第二天又满满活力了。
6、圆豆被子固定器
晚上睡觉发现被子经常卷在床罩里，导致被子有的地方薄，有的挤在一起很厚，简单的一个小妙招，就能解决痛点，就是使用这个小小的被子固定器。
固定在被子的四个角就可以了，怎么睡被子都平整不乱跑，睡觉压到也不会脱落。双重解锁，非常安全，再不用每天整理被子床单，小物品的幸福感~
7、金刚纱窗
家里用金刚纱窗，比普通纱窗来说，带锁安全，也有隔热的作用，而且金刚纱窗本身也更坚固，清洗的时候更方便。
不用不知道，用了以后，感觉真的美观有质感，再也回不到用普通纱窗的时候了。
8、晴山卫浴置物架系列
简单质感的小物件，也是幸福感的来源。就像晴山家居一系列的卫浴置物架，每个设计的都非常简洁美观，色彩搭配的恰到好处。
虽然主要是收纳的作用，可颜值即正义啊，颜值高+厚实材质，分分钟就让卫生间感受不一样。
现在家里的吹风机置物架、肥皂盒、浴室置物架、防水纸巾盒等，全都是晴山家居的。
还有这个拖把挂钩，圆润大气，随便粘贴在哪里都很清爽，家里每次来朋友都会问链接。
9、卫洗丽
卫生间的幸福感，绝对不能少的了卫洗丽，冬天上厕所，坐垫发热，不会凉pp，上完温水冲洗，对便秘患者来说真的太舒适。
还有烘干、除臭、自动开关盖等功能，让简单的上厕所，都变得优雅起来。
10、大宇便携烧水杯
出差喝热水一直是个麻烦事，现在在酒店都不太敢使用烧水壶，随身携带一个大宇便携烧水杯，对爱喝热水的朋友来说，绝对是救星。
随时都能烧水不说，而且还可以设定保温的温度，喝的时候就很方便。我是出门必带，有电源就能烧水，2分钟就搞定，搭配花茶，健康又养生~
11、懒人沙发
家里怎么能没有一个懒人沙发呢？颜值高，坐感舒适，幸福得像在妈妈的怀里，周末休息的时候，坐在懒人沙发上，晒晒太阳，放松全身的疲惫。
平时放在角落里，家人抢着坐上面，是放空发呆玩手机看书的好位置。
12、人体感应灯
我家厨房以前就只安装一个吊灯，每次洗个碗，都有阴影，有时候还要拿起来看洗没洗干净。
其实可以在靠近水槽的吊柜下补充光源，洗碗洗菜的时候就更清晰。
当然很多人家都没有提前布线，我自己是找了这种感应灯带，是充电模式的，不用提前布线也可以。
每次进厨房，挥一下手就亮了，超级无敌清晰，连心里都敞亮了很多，洗碗都不烦躁了。
现在经常感慨自己为什么抹黑了这么多年，没有早点发现它！
厨房切菜区也可以安装一个，如果家里水槽靠窗，那就只能是布线安装吊灯更合适。
13、烘干机
家里有个烘干机，无论天气怎么样，将洗完的衣服放入烘干机，1-2小时后，拿出来暖烘烘、热腾腾、蓬松松，不像晾晒，衣服越来越硬。
相比晾衣杆，烘干机占地空间小，能让阳台变成看风景、采光的地方，而不是挂的满满的衣服，影响视线。
注意选择的时候，有热泵式、空气冷凝式、洗烘一体式。建议选热泵式，因为空气冷凝式能耗太高，洗烘一体式，容量小，烘干慢。
14、少层板衣柜
除了新奇好物，收纳其实也能带来家居幸福感，特别是衣柜收纳，减少层板以后，只做挂衣区+抽屉式收纳箱模式，家里衣柜就再没乱过。
挂衣区专门用来挂常穿和不方便叠放的衣服，衣柜下层全用抽屉式收纳箱。把日常的衣服做个分类，比如毛衣、裤子、打底衫、T桖等等。分类后，竖着叠放进抽屉式收纳箱，再根据使用的频率进行摆放，衣柜一下就变整齐了。
使用抽屉式收纳箱，即便是挂衣区的布局做了调整，抽屉式收纳箱也可以随时增加变化，比固定的隔板和抽屉更灵活。
遇到换季，再不用烦躁衣柜乱糟糟了，抽出几分钟时间，把抽屉式收纳箱摆放的位置做个调整就可以了。
这样每次打开衣柜，都能感受到整洁清爽，生活没有烦乱感，才更幸福。
15、电子门锁
电子门锁，也是提升家居幸福感的好物之一，颜值高，很有科技感。
还能规避好几年一次下楼扔垃圾忘带钥匙的尴尬！#家居##好物推荐#
1、智能升降床
智能床，或者说升降床，看起来有点像医院的病床，其实要比那智能舒适多了。
能升起脚和背部，刷手机、看电视，比在沙发上舒服，再不用靠着枕头窝在一起。有6种调节模式，失眠人群和孕妇，非常适合使用。白天很累的话，还可以调节轻微振动按摩，让酸痛劳累的身体，快速放松，进入睡眠。
反正家里有了它，真的可以不用出门，躺一天都不会累~
2、日式可抛马桶刷
日式可抛马桶刷，刷头是一次性清洁棉片，刷完马桶就可以丢弃，相比普通马桶刷，没有一点污渍和异味存留。
清洁棉片是通过刷杆上的蓝色按钮控制和固定，整个使用过程都非常干净清爽，完全不会脏手。
棉片上自带的清洁剂和清香剂，每次刷完，不仅马桶干净，而且还有柠檬清香。
刷杆平时直接挂在马桶旁墙面就可以，不占地面空间，也没有卫生死角。
家里有它以后，家人之间再没为谁刷马桶推诿过，真的很有幸福感了~
3、恒温花洒
恒温花洒出水真的太美好了，它内部有一个智能恒温阀芯，冷水如果断流，热水也会自动关闭，热水断流，冷水也一样会关闭。保证出水温度恒定，不会烫伤，也不会冷激，洗澡过程中，再不会有忽冷忽热的情况。
家里有它，洗澡就是一种享受，出水细腻又舒服，不会到处溅，淋在身上感觉不到很大的冲力，很多日本酒店里用的都是它。
4、鱼鳞布
做清洁也是要有幸福感的，普通的抹布擦来擦去清洁不干净，用鱼鳞布轻轻松松全搞定。
擦水龙头，没有陈年水垢的情况下，稍微蘸点清水一擦就可以，不需要用任何清洁剂，就能去除水渍，擦的又亮又干净。
用来擦玻璃杯，也不会掉一点毛絮，还非常适合擦浴室玻璃隔断和镜子，基本都是一遍过，强迫症会非常舒爽，清洁完全无压力。
5、60支300根以上磨毛床品
床品的选择很能决定睡眠质量和家居幸福感，用60支300根以上的磨毛床品，真的无敌光滑柔软，整个人都要陷入温暖的被窝，连起床都变成纠结又痛苦的事。
同密度的长绒棉床品，也非常亲肤，妥妥的提升幸福感神器，白天再累，这样舒舒服服的睡一觉，第二天又满满活力了。
6、圆豆被子固定器
晚上睡觉发现被子经常卷在床罩里，导致被子有的地方薄，有的挤在一起很厚，简单的一个小妙招，就能解决痛点，就是使用这个小小的被子固定器。
固定在被子的四个角就可以了，怎么睡被子都平整不乱跑，睡觉压到也不会脱落。双重解锁，非常安全，再不用每天整理被子床单，小物品的幸福感~
7、金刚纱窗
家里用金刚纱窗，比普通纱窗来说，带锁安全，也有隔热的作用，而且金刚纱窗本身也更坚固，清洗的时候更方便。
不用不知道，用了以后，感觉真的美观有质感，再也回不到用普通纱窗的时候了。
8、晴山卫浴置物架系列
简单质感的小物件，也是幸福感的来源。就像晴山家居一系列的卫浴置物架，每个设计的都非常简洁美观，色彩搭配的恰到好处。
虽然主要是收纳的作用，可颜值即正义啊，颜值高+厚实材质，分分钟就让卫生间感受不一样。
现在家里的吹风机置物架、肥皂盒、浴室置物架、防水纸巾盒等，全都是晴山家居的。
还有这个拖把挂钩，圆润大气，随便粘贴在哪里都很清爽，家里每次来朋友都会问链接。
9、卫洗丽
卫生间的幸福感，绝对不能少的了卫洗丽，冬天上厕所，坐垫发热，不会凉pp，上完温水冲洗，对便秘患者来说真的太舒适。
还有烘干、除臭、自动开关盖等功能，让简单的上厕所，都变得优雅起来。
10、大宇便携烧水杯
出差喝热水一直是个麻烦事，现在在酒店都不太敢使用烧水壶，随身携带一个大宇便携烧水杯，对爱喝热水的朋友来说，绝对是救星。
随时都能烧水不说，而且还可以设定保温的温度，喝的时候就很方便。我是出门必带，有电源就能烧水，2分钟就搞定，搭配花茶，健康又养生~
11、懒人沙发
家里怎么能没有一个懒人沙发呢？颜值高，坐感舒适，幸福得像在妈妈的怀里，周末休息的时候，坐在懒人沙发上，晒晒太阳，放松全身的疲惫。
平时放在角落里，家人抢着坐上面，是放空发呆玩手机看书的好位置。
12、人体感应灯
我家厨房以前就只安装一个吊灯，每次洗个碗，都有阴影，有时候还要拿起来看洗没洗干净。
其实可以在靠近水槽的吊柜下补充光源，洗碗洗菜的时候就更清晰。
当然很多人家都没有提前布线，我自己是找了这种感应灯带，是充电模式的，不用提前布线也可以。
每次进厨房，挥一下手就亮了，超级无敌清晰，连心里都敞亮了很多，洗碗都不烦躁了。
现在经常感慨自己为什么抹黑了这么多年，没有早点发现它！
厨房切菜区也可以安装一个，如果家里水槽靠窗，那就只能是布线安装吊灯更合适。
13、烘干机
家里有个烘干机，无论天气怎么样，将洗完的衣服放入烘干机，1-2小时后，拿出来暖烘烘、热腾腾、蓬松松，不像晾晒，衣服越来越硬。
相比晾衣杆，烘干机占地空间小，能让阳台变成看风景、采光的地方，而不是挂的满满的衣服，影响视线。
注意选择的时候，有热泵式、空气冷凝式、洗烘一体式。建议选热泵式，因为空气冷凝式能耗太高，洗烘一体式，容量小，烘干慢。
14、少层板衣柜
除了新奇好物，收纳其实也能带来家居幸福感，特别是衣柜收纳，减少层板以后，只做挂衣区+抽屉式收纳箱模式，家里衣柜就再没乱过。
挂衣区专门用来挂常穿和不方便叠放的衣服，衣柜下层全用抽屉式收纳箱。把日常的衣服做个分类，比如毛衣、裤子、打底衫、T桖等等。分类后，竖着叠放进抽屉式收纳箱，再根据使用的频率进行摆放，衣柜一下就变整齐了。
使用抽屉式收纳箱，即便是挂衣区的布局做了调整，抽屉式收纳箱也可以随时增加变化，比固定的隔板和抽屉更灵活。
遇到换季，再不用烦躁衣柜乱糟糟了，抽出几分钟时间，把抽屉式收纳箱摆放的位置做个调整就可以了。
这样每次打开衣柜，都能感受到整洁清爽，生活没有烦乱感，才更幸福。
15、电子门锁
电子门锁，也是提升家居幸福感的好物之一，颜值高，很有科技感。
还能规避好几年一次下楼扔垃圾忘带钥匙的尴尬！#家居##好物推荐#
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