个人粗浅猜测

空性就像现代人研究的元宇宙

生生世世的信息都在阿赖耶识里储存,信息不灭,随缘应用。

比如你和A500世之前的缘分,这一世碰到了,果就熟,欠债还钱。
如果碰不到,果不熟,以后只要都在轮转,碰到果就熟。
像九曲连环,你欠我,我讨债,下回碰到你讨我,因为自私无明,雪球越滚越大。

除非觉醒,我欠你的我还,你欠我的,我不讨了。
包括所有的关系,父母亲人爱人孩子朋友同事陌生人,无缘不识,无缘不聚。
以前就认识。#日常碎片plog#

记上周毕业回学校
周五早上9点高铁,中午一两点到酒店。真的没把我热化在路上又晒又热温度35度,在去酒店路上点了之虾蟹煲的鸡翅煲还有四果汤,看到好一家米线是真的犹豫了,我好想把以前经常点的外卖都点一遍,还有喵记先生的煎包。然后太热了,又点了份四果汤,问黄敏和周顶琪下午五六点要不要拍毕业照,她们说明早吧。于是我就在酒店看公司10周年年会看到5点结束(一点到五点),困得要死还参与抽奖真的有毒。看完年会后,联系翔哥交了材料找我的Tony老师剪了个头发,剪头发时打趣说这会不会是你最后一次给我剪头发了,或许在深圳再也碰不到剪得这么好还收费这么便宜的Tony了吧(才35元)。剪完和室友去西街逛,毕业前最后看一次钟楼 逛逛小西埕,拍了照片,吃了那个春哥铁板烧?忘记啥名字了,周顶琪说要吃,说我女神吃过那家,很好吃。最后去西街买了两盒板栗饼打算带回去给我的新同事们吃。
第二天周六早起6点10洗漱化妆,7点半不到就在校门口和周顶琪,黄敏,还有周顶琪老公是摄影师给我们拍,我也没想到校门口也能拍得这么好看,后面用师妹的卡成功混进去,黄敏同学陈曦当摄影师真的拍了好多好看的照片,拍到下午一两点,两点多吃虾蟹煲的四人份牛蛙煲,喝了奶茶,宿舍收拾好之前没寄的被子,本来去顺丰邮政校内寄,结果人家说不给寄的理由竟然是没有这么大箱子装。。我就说拿麻袋吧。。人家说麻袋也没有。。结果我只能又去校外找之前极兔的快递小哥给我寄(这就是缘分吧),我的毕业行李全是他给我打包给我寄的,小哥都混熟了,每次都给我优惠,听到我没空和他吃饭还说下次回来不要这么赶,还提醒我晚上和我老师吃饭少喝点酒。寄完快递到校门口等买个美团订的买给老师的花,刚好等师妹们出来时,老师也出来了,就一路跟老师唠嗑,吃饭时真的被要笑死,老师说我很适合干这个,说我拿得起放得下,还说在病床上看到我在西藏到处玩很生气,凭什么我能去玩他就只能躺在床上啥也不能干,王钊杰也说要气死,哈哈哈哈哈哈哈哈。老师还说手术后他可能再也坐不了飞机,他还想去非洲,我就说我也想去非洲,老师说他去非洲只能坐船,要一个多月,哈哈哈哈哈哈哈。他说我以后带他一起去非洲,让我多搞定几个大客户,笑死人了。。大师兄赶场子会计系喝完酒跑我们这来,结果继续喝后面喝醉了。。还得南京大学专门回来的龙均师兄送回去,很高兴饭局上本科的范清学妹也从江西赶回来,看来大家以后都是要读博啊,真好啊!我身边以后一堆大学老师!
第三天又是继续早起拍照,早上和刘雨拍了一些,让张丽师妹帮忙拍(咱就是说没几张能看),果然还是要单反才行。拍完和黄敏,周顶琪还有她老公食堂吃了早餐,10点左右又和老师还有师门合照,后面继续去图书馆拍了几张。等黄敏拿毕业生券10元,去二餐买了份椰奶四果汤,打包了咖喱鸡肉西红柿炒蛋带去火车上吃,然后黄敏把我送到校门口把师妹的拿回给她,让她晚上送回给师妹,就这样再见了!然后回去冲刺的速度赶公交去火车站。就这样两天结束。还是有很多遗憾,遗憾没见到学妹我的王妍大宝贝,没见到我的钟泓琳女神,遗憾没见到园园,没一起拍照,遗憾没和刘雨吃个饭,但是我相信不久的将来一定会再见的!遗憾回去了学校还不能参加毕业典礼,还不能住学校只能住酒店,如果深圳没有疫情,我完全不用这么赶的,也不用住外面的,真心希望疫情快快结束。最后吐槽一下毕业典礼,远在老挝的杜先生刷了100多条评论,结果竟然国外ip直接屏蔽,我一条也看不到,简直搞笑,他还前面一直刷,结果感动他自己,哈哈哈哈哈哈哈。最后谢谢杜先生的送的手表(被同事夸小巧好看了),王妍大宝贝送的小手提包真的很好看,师妹们送的汤姆福特的口红(红棕枫叶色应该是,我拍照第二天就涂了,超好看反正),这些毕业礼物我都很喜欢,爱你们!
我终于要睡觉了,好累好累,但还是想记录一下,毕竟我如此健忘,最后再说一句,我老师全宇宙最好导师!就像大师兄说的万老师是只要谁接触就一定会喜欢上他,原因就是他会充分尊重你的意愿,支持你做你就想做的任何事并给到你他有的所有资源!我们所有人都很认同这句话!我也是!没有老师,就没有三年后的我这是真的!谢谢我老师!!!
(微博也放一下毕业照好了) https://t.cn/RTv4Kyo

在五台山,文殊菩萨显圣的一段奇遇

佛教慧日 2022-06-27 00:00 发表于山西

SUMMER

修行

路上

《普贤行愿品》里说“乃至虚空世界尽,众生及业烦恼尽,如是一切无尽时,我愿究竟恒无尽。”

作为凡夫,我们学佛时会有疑惑。《普贤行愿品》里说“乃至虚空世界尽,众生及业烦恼尽,如是一切无尽时,我愿究竟恒无尽。” 读到这里我很疑惑,我思索了好几年,学佛为什么没有终点呢?我们发四弘誓愿时说“众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成”。所以我们要思考:众生无边怎么度?烦恼无尽怎么断?法门无量怎么学?佛道无上怎么成?这些值得我们思量好多年。最后你可能得出一个结论:我们总是想快速结束苦难,但是对于好事我们总是希望它不断地延续。

好事我们是不愿意它结束的。“虚空界尽,众生界尽,众生业尽,众生烦恼尽”,我们还有干不完的事。当我们真正地有了资粮,有了一点力量的时候,当我们的路走对了的时候,我们是不愿意这条路中断的,好事不嫌多的。

01

龙女为什么即身成佛?

《妙法莲华经》

///

我们凡夫有时候会比较怯弱。《法华经》里面的那些阿罗汉,都已经是佛面前的大弟子了,佛却授记他们还要累劫行菩萨道,之后才能成佛。有时候你一边读一边觉得气馁,这成佛要等到什么时候呀?然后经中忽然出来一位八岁的龙女,这位龙女当下成佛。看到这里我们眼前一亮,觉得成佛有希望了。然后舍利弗和智积菩萨都觉得不可思议,这跟佛以前讲的好像不一致。佛说过女人不能做转轮圣王,不能做大梵天王,也不能成佛。但是这位龙女,怎么就即身成佛了呢?

文殊菩萨又称妙吉祥菩萨,修行也是一样,也是很奇妙的,就看我们用什么方法了。如果方法殊胜,那么结果也必然是殊胜的。成佛讲到底就是福慧二资粮,而福慧二资粮的积累是有八万四千种方法的,这些方法积累福慧的速度不同。

念阿弥陀佛也是这样的,“南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛……”,老头、老太太两个人数豆,边数边念佛,数了一堆。佛陀看到说:“我教你一句就超过你念这一斗豆子的功德。南无西方极乐世界三十六万亿一十一万九千五百同名同号接引导师阿弥陀佛。”这一句比念那一斗豆子的功德还多。心量不同,方法不同,结果就不同。

有的人心量狭小,胆子也小,人也很怯弱,不堪大法。这可不可以改变?可以改变的,要逐渐从量变到质变。我们修行就是这样一个积累资粮的过程。人生虽然短暂,但是因为神奇的佛法,我们这一生的每一天都做着超越时空的事情,这样无边的烦恼得以断除,无量的福慧得以成就,我们会非常明晰自己的人生方向,我们会知道人生中最重要的是什么。有了这样的方向,那么我们的每一句佛号都可以灭无量劫的生死重罪,都会超越无量劫的轮回。

02

五台奇遇记

南无大智文殊师利

菩萨摩诃萨

///

《五台山志》里面每个时代都有这样的例子,都有特殊缘分的人看到文殊菩萨的刹土。当代有一个很有名的人,叫何新。他来朝拜五台山的时候,别人带着他逐间庙宇地参拜。一路上游人嘈杂,市场摊贩环绕,他看着那热闹的景象,不禁惋叹:五台乃文殊菩萨之圣山,何以遍地多讨债小鬼,亵扰圣地。不知此名山丛林,尚有清凉之处可参禅否?后来他参拜完吃过午饭后出来,忽然见到对面半山处现出一座寺院。他问导游说:“那座寺院你知道吗?” 导游说:“不知道啊,从来没见过。”他们就马上上车,朝着这座寺院开去。

到了寺院,停车场里没人,寺门前也没有任何摊贩。他们停好车准备进门,发现门口有个老太太,他跟她聊了两句然后进到寺院里,偌大的一个寺院,一个人也没有。他前面走完后面走,发现每个殿门都锁着。他心想能不能让我到殿里去拜一拜啊,正在这时他看到一个驼背老僧不急不缓地走过来,手里拎着一串钥匙。他说:“师父,您能不能给我开一下门?”这位师父没理他,却用钥匙把殿门一个一个都打开了,然后他就逐一地去拜。

那里的殿既古老又悠远清凉,沁人心脾,令他身心法喜。走到大殿里,他看见大殿正中有一尊巨型黑色紫檀文殊造像,千手千钵,法相极为庄严。在这里他觉得神清气爽,心旷神怡。每出一殿,那位老僧就锁上殿门。游遍全寺,他竟未见一处题署寺名的匾额及石碑,所以他始终不知这座寺院的寺名。出寺后,他想问门前候门的老太太,却发现她已不见踪影。走之前他让助理为他在山门前拍照留念。等他第二年又来五台山的时候,他寻遍全山也没有见到这座寺院。

这个人在中国很有名,他已经有一定的社会地位了,他问其他的人,没有一个人知道这座寺院。于是他就回去找照片,照片也找不到了。何新觉得特别不可思议,然后他自己工工整整地把这段经历记录了下来。

03

菩萨的慈悲化现

然菩萨所现 

尚不止唯有情身

///

对于我们佛弟子,对于读过《五台山志》、《清凉山志》的人来说,我们知道文殊菩萨常常会化现出来,当你真有心的时候他就会化现出来。

《印光法师文钞》中说“然菩萨所现,尚不止唯有情身,若夫山河城池,楼台屋宇,桥梁道路,树林禾稼。随彼机缘,亦皆示现”。对文殊菩萨来说变一座庙出来,是轻而易举的。作为世间的画家都能胸有成竹,文殊菩萨心里难道没有庙吗?他心里的庙跟现实中的庙是没有距离的。画家胸有成竹后要把竹子画出来,要在纸上呈现出来是不容易的,但是文殊菩萨要把庙呈现出来这太简单了,他内外是一如的,只要你跟文殊菩萨相应就行了。   

——三参法师


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