1、庸人败于惰，能人败于傲

世上两种人必定惨败，一种是懒惰之人，另一种是骄傲之人。前者什么事都想在“明日”再做，结果总是一事无成；后者瞧不起天下所有人，自认为自己最聪明，常常招来他人的不满和怨恨，于是往往受人诋毁、咒骂，最后被恶意的诽谤所吞没。

2、不必一味讨好别人

讨好每一个人是不可能的，也是没有必要的。讨好每一个人，等于得罪每一个人。刻意去讨好别人，只会使别人产生厌恶。亲近别人要自然，“投机”心态要改变。有时间讨好，不如踏踏实实做事，讨好别人总是靠不住，自己努力才实实在在。

3、好心境是自己创造的

我们常常无法去改变别人的看法，能改变的恰恰只有我们自己。坏的生活不在于别人的罪恶，而在于我们的心情变得恶劣。让生活变好的金钥匙不在别人手里，放弃我们的怨恨和叹息，美好生活就垂手可得。我们主观上本想好好生活，可是客观上却没有好的生活，其原因是总想等待别人来改善生活。不要指望改变别人,自己做生活的主人。

4、用心做自己该做的事

人生是如此的短暂,哪有心思去浪费呢？有智慧的哲人曾经说过:“大街上有人骂我，我是连头也不回的，根本不想知道这个无聊之人!”我们既不要去伤害人家，也不要被别人的批评左右，还是按照自己的愿望，先踏踏实实学好本领再说。特别在少年时要全力以赴学本领，不要分心。

5、别总是自己跟自己过不去

学会自己欣赏自己,等于拥有了获取快乐的金钥匙。欣赏自己不是孤芳自赏，欣赏自己不是唯我独尊，欣赏自己不是自我陶醉，欣赏自己更不是固步自封------ 自己给自己一些自信，自己给自己一点愉快，自己给自己一脸微笑，何愁没有人生的快乐呢？经常要自己给自己过节，学会寻找愉悦的心情。

6、不要追逐世俗的荣誉

终生寻找所谓别人认可的东西，会永远痛失自己的快乐和幸福。庸俗的评论会湮灭自己的个性，世俗的指点会让自己不知所措。为钱而钱会使自己六亲不认，为权而权会使自己胆大妄为，为名而名会使自己巧取强夺。真实的我在刻意的追逐之中，会变成一张张碎片随风飘扬，世俗的我已变得面目可憎。

7、极端不可取

有些人常常因为忧虑过度，而导致自己精神失常；有些人却因为麻木不仁，造成自己对任何事情都无动于衷。前者常为寻找理性而痛苦，因聪明过头而衰亡，愚蠢的根源在于什么都懊悔。后者不知悔恨为何物，整天稀里糊涂地生活，活着与死去没有什么区别。

8、每个人都有自己的活法

自己的伤痛自己清楚, 自己的哀怨自己明白, 自己的快乐自己感受。也许自己眼中的地狱，却是别人眼中的天堂；也许自己眼中的天堂，却是别人眼中的地狱。生活就是这般的滑稽。不要总疑春色在人家，关键在于自己心态的调整。

9、喜欢自己才会拥抱生活

盲目自大自尊，是骄傲无知的人生，一味自暴自弃，是消极悲观的人生。了解自己比了解别人更困难，喜欢自己比喜欢别人更不容易。拥有健康的恰当的自尊心理，面对挫折会表现得格外坚强。不为外界的诱惑而丢失自我，不为一时的挫折否定自己。时时客观冷静地评价自己，每每乐观中肯地赞赏自己。若连自己都不爱，还能爱别人吗？喜欢自己吧！

10、福中有祸，祸中有福

莫被一时之得失冲昏头脑，一味陶醉于暂时的胜利。自己一定要居安思危，切莫居功自傲，洋洋得意。陶醉胜利，意味着驻足停顿，陶醉胜利，意味着失去警惕。人生路上要永不松懈，胜利仅仅是一个小小的路标。要想取得最后的胜利，只要努力，努力，再努力。莫为一时之得所迷惑，谁笑得最晚，谁笑得最开心。

11、重要的是活得充实

把每一天过好是最大的幸福，快乐源于每天的感觉良好。总忧虑明天的风险，总抹不去昨天的阴影，今天的生活怎能如意？总攀比那些不可攀比的，总幻想那些不能实现的，今天的心灵怎能安静？任何不切实际的东西，都是痛苦之源，生命的最大杀手是忧愁和焦虑。痛苦源于不充实，生活充实就不会胡思乱想。

12、愉悦的根基在自己身上

一般人总是将人生的愉悦，寄托在外界的事务上，依附于世俗的认同上。百般看重地位、财产，以及待遇、名誉等东西，自己一旦失去这些，便是沉重的打击，常会痛不欲生，其幸福和快乐的根基也随之毁灭。假如自己真是这样过生活，那么快乐离我们是相当遥远的。为什么要让别人来评价自己的快乐程度，把握好自己。

13、感觉幸福就是幸福

许多人都在刻意追求所谓的幸福；有的虽然得到了，其代价却巨大无比。许多哲人都说，幸福是种感觉，就如同“佛”就在你我心中。幸福的感觉随满足程度而递减，与人的心境、心态密切相关。先哲们说:得之愈艰、爱之愈深，拥有幸福，常思艰难。一个人总是感觉不到幸福，是自己的最大悲哀。幸福是种感觉，不知足，永不会幸福，知足者常乐！

14、别人的恩泽要牢记

目光短浅的人总是“忘恩负义”，危机时到处求助，事成之后再不露面。求人时信誓旦旦，得逞后胡作非为。这种人最被人鄙视。“忘恩负义”让朋友伤心，“忘恩负义”是急功近利的表现。“忘恩负义”只得益于一时，却会永远失信于人。切忌过河拆桥，过河拆桥会断了自己的后路。

15、凡事要留有余地

每一个人都会在自己的生命旅程中，遭遇到完全不同的“三种人”。第一种是能够理解、欣赏和器重自己的人；第二种是曲解、中伤甚至排斥自己的人；第三种人是与自己毫无关系、无关痛痒的人。第一种人对自己有知遇之恩，应当尊为师友，滴水之恩当涌泉相报。第二种人对自己造成深深的伤害，需要智慧地远离，而不是烦恼和计较。对于第三种人要以礼相待、和平共处。了解不同的人，区别对待，物以类聚，人以群分。

16、己所不欲勿施于人

把自己的主观意志强加于人，于己于人均是件痛苦的事情。以自己的威严强加自己的意志，别人只是口服而心不服，而且日久必生反抗之心。以自己的固执强加自己的意志，别人仅是默忍或是隐怒，但是日久也可能反目成仇。检讨自己的言行是否与社会和谐，才能真正得到别人的认同。人与人是不可能一致的，不要以我为中心。

17、得意不忘形，失意不失态

身处顺境必须格外谨慎，否则容易乐极生悲。人生得意的时候容易忘形，一忘形就不知道自己姓什么，于是恶念和恶行就会趁隙而入。身处逆境必须格外忍耐，否则容易早早夭折。人生失意的时候容易失态，一失态就不知道自己的未来，于是消极和绝望就会趁隙而入。笑看人生潮起潮落，守住自己的心。

18、人生应当欢乐有度

适当的娱乐活动能调节情绪，无休无止的欢乐却易转益为害。物极则反，数穷则变。“大凡快意处，即是多病处。”“棋可遣闲，易动心火”一味狂欢尽兴是肤浅的人生，换来的往往是痛苦的悔恨。尽兴有度是达观的人生。乐极生悲不局限于娱乐方面，涉及到人生的方方面面。欢乐与悲哀是伴生的，欢乐有度会使欢乐常伴。

19、多理性行事少意气用事

做事不能只凭自己的感情，做事更不能只凭自己的感觉，意气用事必有麻烦。有时自己的知觉是错的，事情并不是想象的这般简单，表象总是容易迷惑人心。理性做事不至于反复折腾，理性做事不会出现大的差错，理性做事才不会使自己后悔莫及。切记:凡事都不能太冲动!不能只跟着感觉走，多思考才能不后悔。

20、多理性行事少意气用事

做事不能只凭自己的感情，做事更不能只凭自己的感觉，意气用事必有麻烦。有时自己的知觉是错的，事情并不是想象的这般简单，表象总是容易迷惑人心。理性做事不至于反复折腾，理性做事不会出现大的差错，理性做事才不会使自己后悔莫及。切记：凡事都不能太冲动！不能只跟着感觉走，多思考才能不后悔。

#人生感悟##心情日记# https://t.cn/R2WxuoH

1942年，18岁的穷小子黄永玉为躲避战乱来到了江西信丰，遇见了同是逃难至此的20岁富家千金张梅溪。当时，黄永玉还没多少名气，又因在战乱中和家人失去了联系，为了生计，以画画和木刻为生，而张梅溪作为富家小姐，不仅衣食无忧，而且身边有很多追求者。

可是，情窦初开的黄永玉偏偏就对张梅溪铁了心，要把她追到手。黄永玉了解到，张梅溪喜欢骑马，当时有一个富家子弟的青年，偏偏就是“白马王子”，他常常牵着自己的马约张梅溪去骑马。

但黄永玉穷啊，他连一辆自行车都没有，更别说马了。为了能打败情敌，抱得美人归，黄永玉想到了一个笨办法，他买了一把小号，使出了自己自小练就的吹小号的本事，每天清早站在张梅溪上班必经的路上，看见她远远走来，就开始吹小号欢迎。

黄永玉的这个笨办法果然奏效，他的一片赤诚之心终于打开了张梅溪的心扉，两人恋爱了。他对张梅溪的表白也很直接：“我有一百张粮票，你要吗？”张梅溪笑而不语，但她心里是欢喜的。

这真可谓是千里有缘来相会，一个从福建逃难至此，一个从广东逃难至此，缘分把两人绑在了一起。

张梅溪作为国民政府高官的女儿，受过很好的教育，对艺术和文学有自己独到的见解，她很欣赏黄永玉的才华，后来回忆初次相见时说：“他给人的印象好像是很用功，经常刻木刻，为着一幅木刻，他可以一夜不睡，好像好多人都赞他这一点。”

很快两人就到了谈婚论嫁的时候，然而张梅溪的父母却死活不同意自己的宝贝女儿嫁给穷小子。

为了阻止女儿，张梅溪父母描述未来的婚姻惨状来吓唬她：“在街上讨饭，他吹号，你唱歌”，为了不让两人相见，甚至不惜把张梅溪锁在家里。

这时，张梅溪做了一个大胆的决定：她要为爱私奔。

1946年，24岁的张梅溪偷偷从家里跑出来，卖掉了自己的首饰，坐上一辆运货的车，去了黄永玉工作的江西赣州找他。当黄永玉接到日思夜想的恋人的电话时，兴奋的手舞足蹈，立刻从朋友处借了一辆自行车，骑行几十公里去见张梅溪。

还有10公里快到张梅溪落脚处的时候，已经晚上10点多了，天乌漆嘛黑看不清路，黄永玉只得找个店住下了，没有旅店，他就住在一个卖鸡毛的店里，晚上店里没有被子，他只好把一推鸡毛盖在身上当被子，兴奋加上跳蚤咬，一夜睡不着觉。

第二天，黄永玉一大早就骑上自行车继续上路了，去迎娶他的新娘，当张梅溪看到一头鸡毛的黄永玉时，笑得眼泪都流出来了。

这泪自然是幸福的眼泪，他俩为爱无所畏惧，为爱义无反顾。

再次相逢，黄永玉和张梅溪两人的感情更加深厚和牢不可破，两人相约从此永不分离。之后，黄永玉把张梅溪领到朋友开的一个小旅馆里安顿下来，并在小旅馆里举行了简单的婚礼。

婚后，两人琴瑟和鸣。有了爱情滋润的黄永玉，创作灵感也源源不断，1948年两人暂居香港时，黄永玉整天刻木版画，渐渐地在香港小有名气了，他的画开始有很多人购买，两人的生活有了很大改善。

1953年，黄永玉听从表叔沈从文劝告，和妻子张梅溪以及7个月大的儿子，来到了北京，任教于中央美院版画科。

在北京美院宿舍的大杂院里，夫妇两人养了一大堆的小动物，不只有阿猫阿狗，还有猫头鹰、火鸡、猴子、小鹿、狗熊等，张梅溪是一个很有爱心的女人，她不仅把丈夫照顾的很好，把家中小动物也饲养得很好。

张梅溪婚前是一个大家闺秀，婚后是一个贤妻良母，但她更是一个才女。到北京后，张梅溪开始儿童文学创作，出版了《在森林中》《好猎人》《林中小屋》等文学作品。

十年特殊时期，黄永玉下放农场劳动了三年，一家人被赶进一间光线很差的狭小房子，身体本来就弱的张梅溪病倒了，黄永玉心急如焚，请医生也治不好，后来他灵机一动，在墙上画了一个两米多宽的大窗子，窗外是花草和明亮的太阳，顿时满屋生辉。

改造期间，黄永玉还偷偷写下长诗《老婆呀，不要哭》，来安慰病中的妻子，在诗中更是大胆地对她说“一百年不变”。

这无疑是最好的爱情了，两人都兑现了一生一世一双人的诺言。

2020年5月8日，98岁的张梅溪先黄永玉而去，96岁的黄永玉亲自写下了妻子的讣告。

三观较正的文案

1.慢慢相处 慢慢在一起 慢慢一起走 喜欢才不是随随便便就可以开始和结束的事情.

2.未知全貌，不予评价，出言有尺，做事有余

3.知人不评人，有什么拿不准就保持沉默，道德是对自己的约束，而不是别人，要求别人无私，本身就是一种自私，不要拉朋友上路，要在路上找朋友，表白是表明心意，不是索取关系，不亏待每一分热情，不讨好每一份冷漠

4.自己发光就好，不要吹灭别人的灯

5.“我始终觉得 爱意就是要让对方感受到 要学会大大方方的表达爱意 而不是冷冰冰或者讲反话 爱永远是炽热的 永远都是”

6.可以为了喜欢的人和东西改变自己，但如果代价是迷失自己，请你慎重

7.“我和你告白，只是告诉你我的心意。你无需有心理负担，因为告白只是我一个人的事情，如果你接受，这当然是一件值得开心的事情。如果你拒绝，也只不过是花开两朵。”

8.任何事情都应该尝试一下，因为你无法知道，什么样的事或者什么样的人将会改变你的一生

9.你可以讨厌一样东西，但请允许它的存在，也请允许别人喜欢它，不贬低别人的喜欢，是基本的素养。

10.三观是用来约束自己 而不是评价别人的

11.表白是表明心意，而不是索取关系！你有你的选择，我有我的选择。我尊重你的选择！

12.世界充满分歧 所以要学会尊重别人

13.请记住那些对你好的人 因为他们本可以不这样 当陪你的人要下车时 即使不舍，也要心存感激 然后挥手道别

14.不用刻意合群，有趣的人自然会相互吸引

15.道歉的真正意义在于 “我承认自己错了并且愿意接受你负面情绪的反扑” 而不是 “我都说过对不起了 你还想要我怎样”

16.夸人的话可以脱口而出，诋毁的话要三思而后行

17.这世间的温柔 定要给父母留一份。

18.你可以拥有一段糟糕的经历，但是不能放纵自己过糟糕的人生，命运只负责洗牌，出牌的永远是我们自己