#空如来藏[超话]#《法华经讲记》序品第一4（连续）

跋难陀龙王 

跟上面「难陀龙王」是兄弟，这两个龙王都是「欢喜」。一个叫「欢喜」，一个叫「善欢喜」。

 娑伽罗龙王 

「娑伽罗」是大海之名，此龙王住于此海而得名。此龙为降雨龙神，古来祈雨皆以之为本尊。又此龙为千手观音之眷属，为观音二十八部众之一。身呈赤白色，左手执赤龙，右手握刀，状甚威武。在《法华经·提婆达多品第十三》就讲到，娑伽罗龙王之女年八岁，智慧利根，听文殊菩萨讲《法华经》，当下成为圆满佛。 

和修吉龙王

 和修吉，译作「多头」。它有九个龙头，专吃小龙之类。多头是不是就是多舌啊？他一个身虽然「多头」，是不是还是一条龙啊？「多舌」再怎么样讲，是不是他一个人在传法呀？好话坏话是不是都是自己的心在变现呐？表「无量是一，一即是无量」。《楞严经》讲「一真一切真」，他那么多头有一个是真的，其它的真不真？都是真的。那么多舌头，一个说真话一个说假话，真话假话是不是都是他自己啊？明白这个道理，这是表「万法归宗于一」。#美食[超话]##恋与制作人##熊猫守护者##森林驿站##萌宠##王者荣耀##这就是街舞##音乐##品了口桃[超话]##互粉友[超话]##不可辜负的美食##数码资讯##随手拍#

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【“海王”还是“情种”？】
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
——唐.元稹《离思五首·其四》

此为元稹诗中最广为人知的一首。但对此诗意旨的理解却大有不同。一说此为回忆初恋,即元稹《莺莺传》中的“崔莺莺”；一说此为悼念亡妻韦丛之作。

作为文学史上最著名的“渣男”诗人、现代意义上的“海王”，无论“半缘修道半缘君”的”君”为谁，诗之情感与生活中之情感终有不同。元稹先恋“莺莺”，又娶韦丛，丧妻未几即纳妾，又续娶裴氏柔之，还对名妓薛涛、刘采春始乱之而终弃之，可见其绝非用情专一之人，只能说”诗之所言，行未必然”。”然而不专未必不真，其于韦氏，亦如其于双文，两者俱受一时情感之激动”（陈寅恪语）。

#互粉[超话]##诗意者曾明轩#
《忧愁》
曾明轩/词
美言不在于话语之中，而在于内心所说，心不平，易不真；语不真，话无意；称心如意，淡何之起，岂真天方夜谭；磨嘴话舌，实而用，实而废，难属人为也。
冬实寒迫奈三天，雪积一尺，雨落数日，而心烦，此烦而与雪雨关，只烦春新又一年，事无功成，岁在长。