#战肖是真的[超话]#《丹青厌》上
龙凤花烛无声的燃着，婚房里是红烛昏罗帐的昧色。
他方才听到熟悉的脚步进了婚房，于是紧张的攥紧了红绸的喜袍，呼吸都有一瞬错乱。
是自己心心念念的心上人啊，是自己不远万里从空桑辗转到庆国来成亲的良人啊，是和自己互许白头的一生一世一双人啊。
在梦里幻想过无数次的新婚之夜，时影的心里又是期盼，又是害怕。
言冰云走上前，歪头瞧了瞧坐在喜床上一身大红喜服的人。隔着绣了烫金囍字的红盖头，看不出是什么神色，于是他一抬手，把盖头揭了下来。
时影抬眼瞧了他一眼，又很快垂下眼睛，如玉的脸颊飞上两团可疑的酡红，耳尖也红红的，温声道:“阿云。”
“你是男子，又贵为空桑的司命神君，实在不必迁就中原的礼数。”言冰云随手把红盖头撇在床柜上，“整这些个繁文缛节，倒辱没了你。”
“没事的。”时影抬头望着他，一双冰晶玉灵的眼睛在红烛映照下如盛秋水，“你是第一次成亲，恐怕也是最后一次了，我自然想尽力周全庆国姻亲的礼数，叫你不留遗憾。”
言冰云听了他的话，轻笑了一下，道:“你如何笃定我是第一次成亲呢？”
“…？你不是说…”时影被他说的慌乱了一瞬，眼睛无措的眨了眨，“你说最喜欢我，我们要在一起一辈子…”
“我的小影真是可爱。”言冰云怜惜的摸了摸他白玉似的脸颊，“你觉得这个最喜欢的最，若是没有比较，又如何能得出呢？”
时影蹙了一下眉，为难道:“你有很多夫君？”
言冰云笑笑:“没有。”
然后他玩味看着时影的神情瞬间明亮又很快暗淡下去，他说:“没有很多。”
一夜春宵，时影说不清是身上的疼痛更多，还是那被稀释过的甜蜜更多。
隔日拜会了长辈，又过了一旬，才轮到时影给前几任言府的夫君拜礼奉茶。
堂上坐着个紫色重纱衣袍的男子，一根银色的花钗斜斜插在如瀑的青丝上，俊美无双。只是看起来有些憔悴，神色木然。
“兄长。”时影规规矩矩的跪下，端了茶盅递上去。
那男子点了点头，温声道:“起来吧。”
言冰云在一旁淡淡的瞧着，面上看不出情绪。
结束了礼节繁琐的请安，时影心里五味杂陈。明明以为是愿得一心人的良人，可最后却落得这般进退维谷的地步，当真是可笑。
可是他还是喜欢言冰云，喜欢会万里奔赴只为赶着端午节送他一份亲手包的粽子的言冰云，喜欢会牵着他的手说要送漫天流云做聘的言冰云，喜欢会为了他和家族对抗的言冰云…
时影喜欢言冰云。
正兀自发呆，身后却有人叫住了他，一看，是方才堂上的紫衣男子。
“兄长。”时影赶忙行礼，“找我有什么事吗？”
紫衣男子四处看了看，伸手把他拉到了树荫后面，一脸焦急，道:“小影，你快跑吧，言府不是久留之处，言冰云也绝不是你的良人。”
他垂下眼，难掩苦涩，“我叫北堂墨染，来言府之前，是黄道国的世家公子。你若是信得过我，今晚我便安排人接应你，你只管跑，头也别回的跑。”
“为何？”时影被他说的一头雾水，“言府很好…”
“我带你去个地方。”北堂墨染牵起时影的袖子，躲开来来往往巡视的家将，从一条小路几经辗转到了一处偏僻的后院。
“这是什么地方？”时影看着眼前重门深锁的别院，只觉得眼皮突的一跳。
北堂墨染没有回答，只是牵着他的袖子，继续往里走。
时影被别院里的情景吓呆了。
…
TBC.
龙凤花烛无声的燃着，婚房里是红烛昏罗帐的昧色。
他方才听到熟悉的脚步进了婚房，于是紧张的攥紧了红绸的喜袍，呼吸都有一瞬错乱。
是自己心心念念的心上人啊，是自己不远万里从空桑辗转到庆国来成亲的良人啊，是和自己互许白头的一生一世一双人啊。
在梦里幻想过无数次的新婚之夜，时影的心里又是期盼，又是害怕。
言冰云走上前，歪头瞧了瞧坐在喜床上一身大红喜服的人。隔着绣了烫金囍字的红盖头，看不出是什么神色，于是他一抬手，把盖头揭了下来。
时影抬眼瞧了他一眼，又很快垂下眼睛，如玉的脸颊飞上两团可疑的酡红，耳尖也红红的，温声道:“阿云。”
“你是男子，又贵为空桑的司命神君，实在不必迁就中原的礼数。”言冰云随手把红盖头撇在床柜上，“整这些个繁文缛节，倒辱没了你。”
“没事的。”时影抬头望着他，一双冰晶玉灵的眼睛在红烛映照下如盛秋水，“你是第一次成亲，恐怕也是最后一次了，我自然想尽力周全庆国姻亲的礼数，叫你不留遗憾。”
言冰云听了他的话，轻笑了一下，道:“你如何笃定我是第一次成亲呢？”
“…？你不是说…”时影被他说的慌乱了一瞬，眼睛无措的眨了眨，“你说最喜欢我，我们要在一起一辈子…”
“我的小影真是可爱。”言冰云怜惜的摸了摸他白玉似的脸颊，“你觉得这个最喜欢的最，若是没有比较，又如何能得出呢？”
时影蹙了一下眉，为难道:“你有很多夫君？”
言冰云笑笑:“没有。”
然后他玩味看着时影的神情瞬间明亮又很快暗淡下去，他说:“没有很多。”
一夜春宵，时影说不清是身上的疼痛更多，还是那被稀释过的甜蜜更多。
隔日拜会了长辈，又过了一旬，才轮到时影给前几任言府的夫君拜礼奉茶。
堂上坐着个紫色重纱衣袍的男子，一根银色的花钗斜斜插在如瀑的青丝上，俊美无双。只是看起来有些憔悴，神色木然。
“兄长。”时影规规矩矩的跪下，端了茶盅递上去。
那男子点了点头，温声道:“起来吧。”
言冰云在一旁淡淡的瞧着，面上看不出情绪。
结束了礼节繁琐的请安，时影心里五味杂陈。明明以为是愿得一心人的良人，可最后却落得这般进退维谷的地步，当真是可笑。
可是他还是喜欢言冰云，喜欢会万里奔赴只为赶着端午节送他一份亲手包的粽子的言冰云，喜欢会牵着他的手说要送漫天流云做聘的言冰云，喜欢会为了他和家族对抗的言冰云…
时影喜欢言冰云。
正兀自发呆，身后却有人叫住了他，一看，是方才堂上的紫衣男子。
“兄长。”时影赶忙行礼，“找我有什么事吗？”
紫衣男子四处看了看，伸手把他拉到了树荫后面，一脸焦急，道:“小影，你快跑吧，言府不是久留之处，言冰云也绝不是你的良人。”
他垂下眼，难掩苦涩，“我叫北堂墨染，来言府之前，是黄道国的世家公子。你若是信得过我，今晚我便安排人接应你，你只管跑，头也别回的跑。”
“为何？”时影被他说的一头雾水，“言府很好…”
“我带你去个地方。”北堂墨染牵起时影的袖子，躲开来来往往巡视的家将，从一条小路几经辗转到了一处偏僻的后院。
“这是什么地方？”时影看着眼前重门深锁的别院，只觉得眼皮突的一跳。
北堂墨染没有回答，只是牵着他的袖子，继续往里走。
时影被别院里的情景吓呆了。
…
TBC.
善导大师临睡入观礼想发愿文:修净土人，凡欲入观，及临睡时，一心合掌，正面西向。若坐，若立，若跪，十声念阿弥陀佛、观音、势至、清净海众竟，发愿云：弟子某甲现是生死凡夫，罪障深重，轮回六道，苦不可言。今遇知识，得闻弥陀名号，本愿功德。一心称念，求愿往生。愿佛慈悲不舍，哀怜摄受。弟子某甲不识佛身相好光明，愿佛示现，令我得见，及见观音势至诸菩萨众，彼世界中清净庄严光明妙相等，令我了了得见。发愿已，正念入观，或临睡正念而寝，不得杂语，不得杂想。或正发愿时即得见之，或睡梦中得见，但办专志，心如所愿。
日光菩萨陀罗尼，
月光菩萨陀罗尼助
《 大悲咒 》
更大神力
日光菩萨与月光菩萨，
梵语
Surya - prabha 与
Candra - prabha，
即日光遍照、
月光遍照之意。
“ 日光遍照 ”
在佛法上表智慧，
放射无量光明，
普透一切宇宙生命，
使自昏昧迷蒙中醒觉;
“ 月光遍照 ”
在佛法上表静定，
映现明澈清辉，
容摄大千芸芸众生，
使免于受贪、嗔、痴、三毒逼恼。
二者共同辅弼东方净土药师如来弘扬正法，
一左一右，
普渡有情，
位补佛处，
尊贵有如释迦佛侧的文殊、
普贤。
《 大宝积经
优波离会 》中云 ：
“ 月光菩萨曰。
我能堪任与诸众生毕竟安乐。
日光菩萨曰。
我能堪任于诸众生未纯熟者令得成熟。”
相传药师如来与日光、
月光菩萨本为父子，
久远劫前曾于电光如来法运中勤修梵行，
受电光如来咐嘱分别改名为医王与日照、
月照，
发无上菩提大愿，
誓救六道一切有情出轮回苦。
《 日光菩萨陀罗尼 》
ná mó bó tuó qú nà mí
南无勃陀瞿那迷
ná mó dá mó mò hē dī
南无达摩莫诃低
ná mó sēng qié duō yè ní
南无僧伽多夜泥
dǐ li bù bì sà duō yán nà mó
底哩部毕萨咄檐纳摩。
《 月光菩萨陀罗尼 》
shēn dī dì tú sū zhà
深低帝屠苏吒
ā ruò mì dì wū dū zhà
阿若蜜帝乌都吒
shēn qí zhà
深耆吒
bō lài dì
波赖帝
yē mí ruò zhà wū dū zhà
耶弥若吒乌都吒
jū luó dì zhà qí mó zhà
拘罗帝吒耆摩吒
suō pó hē
沙婆诃
日光月光二菩萨为拥护持诵大悲神咒者
( 宣化上人在
《 大悲心陀罗尼经浅释 》中开示 ：
“ 诵持《 大悲咒 》 的，
一定要诵这两个陀罗尼咒，
功力才大。”)
1 、日光菩萨为受持大悲心陀罗尼者，
说大神咒而拥护之 ：
‘ 南无勃陀瞿那迷。
南无达摩莫诃低。
南无僧伽多夜泥。
底哩部毕咄檐纳摩。
功德 ：
诵此咒灭一切罪，
亦能辟魔及除天灾，
若诵一遍，
礼佛一拜，
如是日别三时诵咒礼佛，
未来之世所受身处，
当得一一相貌端正可喜果报。
2 、月光菩萨亦复为诸行人，
说陀罗尼咒而拥护之 ：
‘ 深低帝屠苏吒。
阿若蜜帝乌都吒。
深耆吒。
波赖帝。
耶弥若吒乌都吒。
拘罗帝耆摩吒。
沙婆诃。
功德 ：
诵此咒五遍，
取五色线作咒索，
痛处系，
此咒乃是过去四十恒河沙诸佛所说，
我今亦说，
为诸行人作拥护故、
除一切障难故、
除一切病痛故、
成就一切诸善法故、
远离一切诸怖畏故。
3 、此陀罗尼能大利益三界众生;
一切患苦萦身者，
以此陀罗尼治之，
无有不差者。
4 、此大神咒，
咒干枯树，
尚得生枝柯华果，
何况有情有识众生，
身有病患治之不差者，
必无是处。
附 ：
宣化上人
《 大悲心陀罗尼经浅释 》
完整讲解
【 日光菩萨。
为受持大悲心陀罗尼者。
说大神咒而拥护之。
南无勃陀瞿那迷。
南无达摩莫诃低。
南无僧伽多夜泥。
底哩部毕萨咄檐纳摩。】
“ 日光菩萨 ” ：
这日光菩萨，
一般人就以为是太阳，
不是的。
这是一尊菩萨的名字叫日光菩萨，
并不是太阳就是日光菩萨。
我们一般不明白佛法的人，
以为日光菩萨就是太阳，
月光菩萨就是太阴，
不是的。
“ 为受持大悲心陀罗尼者 ” ：
日光菩萨为了帮助念
《 大悲咒 》、
受持 《 大悲咒 》 的人，
“ 说大神咒而拥护之 ” ：
说一个大神咒，
来拥护诵持
《 大悲咒 》 的人。
念《大悲咒》
已经就有一切护法来拥护，
这个咒，
又是拥护念
《 大悲咒 》的。
这个咒，
叫 《 日光菩萨陀罗尼 》。
就说 ：
“ 南无勃陀瞿那迷。
南无达摩莫诃低。
南无僧伽多夜泥。
底哩部毕萨咄檐纳摩。”
这是一切护法都来拥护持咒的人。
【 诵此咒灭一切罪。
亦能辟魔。
及除天灾。
若诵一遍。
礼佛一拜。
如是日别三时。
诵咒礼佛。
未来之世。
所受身处。
当得一一相貌端正。
可喜果报。】
“ 诵此咒灭一切罪 ” ：
你念 《 日光菩萨陀罗尼咒 》，
能消灭你一切的罪业。
“ 亦能辟魔 ” ：
也能辟除邪魔，
“ 及除天灾 ” ：
和天灾。
什么叫天灾呢?
就是飓风，
或者下大雨、
刮大风，
或者地震，
这都是天灾。
“ 若诵一遍，
礼佛一拜 ” ：
若能念一遍，
就礼佛一拜，
“ 如是日别三时 ” ：
这个功课，
你一天早起作一个时候，
中午作一个时候，
晚间再作一个时候。
“ 诵咒礼佛 ” ：
念咒来拜。
“ 未来之世 ”：
将来的时候，
“ 所受身处 ” ：
你所生的地方，
“ 当得一一相貌端正 ” ：
你都得到相貌端正，
生得美丽，
生得圆满。
“ 可喜果报 ” ：
你自己也欢喜你自己的相貌;
其他人见到你，
也欢喜你的相貌。
得到这种的果报。
【 月光菩萨。
亦复为诸行人。
说陀罗尼咒而拥护之。
深低帝屠苏吒。
阿若蜜帝乌都吒。
深耆吒。
波赖帝。
耶弥若吒乌都吒。
拘罗帝吒耆摩吒。
沙婆诃。】
“ 月光菩萨，
亦复为诸行人 ” ：
日光菩萨说一个
《 日光菩萨陀罗尼咒 》，
来拥护诵念
《 大悲咒 》 的人，
月光菩萨，
也为诵持
《 大悲咒 》 的人，
“ 说陀罗尼咒 ” ：
说一个陀罗尼咒。
“ 而拥护之 ”
而拥护持咒的人。
这个咒是 ：
“ 深低帝屠苏吒。
阿若蜜帝乌都吒。
深耆吒。
波赖帝。
耶弥若吒乌都吒。
拘罗帝吒耆摩吒。
沙婆诃。”
日光菩萨陀罗尼和月光菩萨陀罗尼，
诵持《 大悲咒 》的，
一定要诵这两个陀罗尼咒，
功力才大。
【 诵此咒五遍。
取五色线做咒索。
痛处系。
此咒乃是过去四十恒河沙诸佛所说。
我今亦说。
为诸行人作拥护故。
除一切障难故。
除一切恶病痛故。
成就一切诸善法故。
远离一切诸怖畏故。】
“ 诵此咒五遍 ” ：
诵《 月光菩萨陀罗尼咒 》
五遍。
“ 取五色线做咒索，
痛处系 ” ：
这个 “ 索 ” 字，
应该在 “ 咒 ” 上边。
作 “ 咒索 ” 也可以。
你在五色线，
念这五遍陀罗尼咒，
你什么地方痛，
就把它系到什么地方。
“ 此咒乃过去四十恒河沙诸佛所说 ” ：
这个咒，
是过去四十亿恒河沙诸佛所说的，
“ 我今亦说 ” ：
月光菩萨说 ：
“ 我现在也说这咒。”
“ 为诸行人 ” ：
为一切诵持
《 大悲咒 》 的人，
“ 作拥护故 ” ：
来拥护诵持
《 大悲咒 》 的人。
“ 除一切障难故 ” ：
消除他一切的业障、
苦难。
“ 除一切恶病痛故 ” ：
你诵这个咒，
又可以去一切的恶病痛。
“ 成就一切诸善法故 ” ：
你修什么善法，
这个咒都可以拥护你成就。
“ 远离一切诸怖畏故 ” ：
远离一切的怖畏。
这个咒，
力量就这么大。
消灾免难 ：
称念
“ 南无阿弥陀佛 ”
第一功德
学佛为成佛，
一心专念
“ 南无阿弥陀佛 ”，
不怀疑不夹杂，
乘佛大愿力决定往生净土
在此忏悔我所犯的一切恶念恶口恶行，
忏悔我所犯一切邪淫重罪;
愿分享此文的一切功德，
若有错谬，
我皆忏悔，
若有功德，
普皆回向，
愿断恶修善、
广积阴德，
发菩提心、
行菩萨道，
持戒念佛、
求生净土!
月光菩萨陀罗尼助
《 大悲咒 》
更大神力
日光菩萨与月光菩萨，
梵语
Surya - prabha 与
Candra - prabha，
即日光遍照、
月光遍照之意。
“ 日光遍照 ”
在佛法上表智慧，
放射无量光明，
普透一切宇宙生命，
使自昏昧迷蒙中醒觉;
“ 月光遍照 ”
在佛法上表静定，
映现明澈清辉，
容摄大千芸芸众生，
使免于受贪、嗔、痴、三毒逼恼。
二者共同辅弼东方净土药师如来弘扬正法，
一左一右，
普渡有情，
位补佛处，
尊贵有如释迦佛侧的文殊、
普贤。
《 大宝积经
优波离会 》中云 ：
“ 月光菩萨曰。
我能堪任与诸众生毕竟安乐。
日光菩萨曰。
我能堪任于诸众生未纯熟者令得成熟。”
相传药师如来与日光、
月光菩萨本为父子，
久远劫前曾于电光如来法运中勤修梵行，
受电光如来咐嘱分别改名为医王与日照、
月照，
发无上菩提大愿，
誓救六道一切有情出轮回苦。
《 日光菩萨陀罗尼 》
ná mó bó tuó qú nà mí
南无勃陀瞿那迷
ná mó dá mó mò hē dī
南无达摩莫诃低
ná mó sēng qié duō yè ní
南无僧伽多夜泥
dǐ li bù bì sà duō yán nà mó
底哩部毕萨咄檐纳摩。
《 月光菩萨陀罗尼 》
shēn dī dì tú sū zhà
深低帝屠苏吒
ā ruò mì dì wū dū zhà
阿若蜜帝乌都吒
shēn qí zhà
深耆吒
bō lài dì
波赖帝
yē mí ruò zhà wū dū zhà
耶弥若吒乌都吒
jū luó dì zhà qí mó zhà
拘罗帝吒耆摩吒
suō pó hē
沙婆诃
日光月光二菩萨为拥护持诵大悲神咒者
( 宣化上人在
《 大悲心陀罗尼经浅释 》中开示 ：
“ 诵持《 大悲咒 》 的，
一定要诵这两个陀罗尼咒，
功力才大。”)
1 、日光菩萨为受持大悲心陀罗尼者，
说大神咒而拥护之 ：
‘ 南无勃陀瞿那迷。
南无达摩莫诃低。
南无僧伽多夜泥。
底哩部毕咄檐纳摩。
功德 ：
诵此咒灭一切罪，
亦能辟魔及除天灾，
若诵一遍，
礼佛一拜，
如是日别三时诵咒礼佛，
未来之世所受身处，
当得一一相貌端正可喜果报。
2 、月光菩萨亦复为诸行人，
说陀罗尼咒而拥护之 ：
‘ 深低帝屠苏吒。
阿若蜜帝乌都吒。
深耆吒。
波赖帝。
耶弥若吒乌都吒。
拘罗帝耆摩吒。
沙婆诃。
功德 ：
诵此咒五遍，
取五色线作咒索，
痛处系，
此咒乃是过去四十恒河沙诸佛所说，
我今亦说，
为诸行人作拥护故、
除一切障难故、
除一切病痛故、
成就一切诸善法故、
远离一切诸怖畏故。
3 、此陀罗尼能大利益三界众生;
一切患苦萦身者，
以此陀罗尼治之，
无有不差者。
4 、此大神咒，
咒干枯树，
尚得生枝柯华果，
何况有情有识众生，
身有病患治之不差者，
必无是处。
附 ：
宣化上人
《 大悲心陀罗尼经浅释 》
完整讲解
【 日光菩萨。
为受持大悲心陀罗尼者。
说大神咒而拥护之。
南无勃陀瞿那迷。
南无达摩莫诃低。
南无僧伽多夜泥。
底哩部毕萨咄檐纳摩。】
“ 日光菩萨 ” ：
这日光菩萨，
一般人就以为是太阳，
不是的。
这是一尊菩萨的名字叫日光菩萨，
并不是太阳就是日光菩萨。
我们一般不明白佛法的人，
以为日光菩萨就是太阳，
月光菩萨就是太阴，
不是的。
“ 为受持大悲心陀罗尼者 ” ：
日光菩萨为了帮助念
《 大悲咒 》、
受持 《 大悲咒 》 的人，
“ 说大神咒而拥护之 ” ：
说一个大神咒，
来拥护诵持
《 大悲咒 》 的人。
念《大悲咒》
已经就有一切护法来拥护，
这个咒，
又是拥护念
《 大悲咒 》的。
这个咒，
叫 《 日光菩萨陀罗尼 》。
就说 ：
“ 南无勃陀瞿那迷。
南无达摩莫诃低。
南无僧伽多夜泥。
底哩部毕萨咄檐纳摩。”
这是一切护法都来拥护持咒的人。
【 诵此咒灭一切罪。
亦能辟魔。
及除天灾。
若诵一遍。
礼佛一拜。
如是日别三时。
诵咒礼佛。
未来之世。
所受身处。
当得一一相貌端正。
可喜果报。】
“ 诵此咒灭一切罪 ” ：
你念 《 日光菩萨陀罗尼咒 》，
能消灭你一切的罪业。
“ 亦能辟魔 ” ：
也能辟除邪魔，
“ 及除天灾 ” ：
和天灾。
什么叫天灾呢?
就是飓风，
或者下大雨、
刮大风，
或者地震，
这都是天灾。
“ 若诵一遍，
礼佛一拜 ” ：
若能念一遍，
就礼佛一拜，
“ 如是日别三时 ” ：
这个功课，
你一天早起作一个时候，
中午作一个时候，
晚间再作一个时候。
“ 诵咒礼佛 ” ：
念咒来拜。
“ 未来之世 ”：
将来的时候，
“ 所受身处 ” ：
你所生的地方，
“ 当得一一相貌端正 ” ：
你都得到相貌端正，
生得美丽，
生得圆满。
“ 可喜果报 ” ：
你自己也欢喜你自己的相貌;
其他人见到你，
也欢喜你的相貌。
得到这种的果报。
【 月光菩萨。
亦复为诸行人。
说陀罗尼咒而拥护之。
深低帝屠苏吒。
阿若蜜帝乌都吒。
深耆吒。
波赖帝。
耶弥若吒乌都吒。
拘罗帝吒耆摩吒。
沙婆诃。】
“ 月光菩萨，
亦复为诸行人 ” ：
日光菩萨说一个
《 日光菩萨陀罗尼咒 》，
来拥护诵念
《 大悲咒 》 的人，
月光菩萨，
也为诵持
《 大悲咒 》 的人，
“ 说陀罗尼咒 ” ：
说一个陀罗尼咒。
“ 而拥护之 ”
而拥护持咒的人。
这个咒是 ：
“ 深低帝屠苏吒。
阿若蜜帝乌都吒。
深耆吒。
波赖帝。
耶弥若吒乌都吒。
拘罗帝吒耆摩吒。
沙婆诃。”
日光菩萨陀罗尼和月光菩萨陀罗尼，
诵持《 大悲咒 》的，
一定要诵这两个陀罗尼咒，
功力才大。
【 诵此咒五遍。
取五色线做咒索。
痛处系。
此咒乃是过去四十恒河沙诸佛所说。
我今亦说。
为诸行人作拥护故。
除一切障难故。
除一切恶病痛故。
成就一切诸善法故。
远离一切诸怖畏故。】
“ 诵此咒五遍 ” ：
诵《 月光菩萨陀罗尼咒 》
五遍。
“ 取五色线做咒索，
痛处系 ” ：
这个 “ 索 ” 字，
应该在 “ 咒 ” 上边。
作 “ 咒索 ” 也可以。
你在五色线，
念这五遍陀罗尼咒，
你什么地方痛，
就把它系到什么地方。
“ 此咒乃过去四十恒河沙诸佛所说 ” ：
这个咒，
是过去四十亿恒河沙诸佛所说的，
“ 我今亦说 ” ：
月光菩萨说 ：
“ 我现在也说这咒。”
“ 为诸行人 ” ：
为一切诵持
《 大悲咒 》 的人，
“ 作拥护故 ” ：
来拥护诵持
《 大悲咒 》 的人。
“ 除一切障难故 ” ：
消除他一切的业障、
苦难。
“ 除一切恶病痛故 ” ：
你诵这个咒，
又可以去一切的恶病痛。
“ 成就一切诸善法故 ” ：
你修什么善法，
这个咒都可以拥护你成就。
“ 远离一切诸怖畏故 ” ：
远离一切的怖畏。
这个咒，
力量就这么大。
消灾免难 ：
称念
“ 南无阿弥陀佛 ”
第一功德
学佛为成佛，
一心专念
“ 南无阿弥陀佛 ”，
不怀疑不夹杂，
乘佛大愿力决定往生净土
在此忏悔我所犯的一切恶念恶口恶行，
忏悔我所犯一切邪淫重罪;
愿分享此文的一切功德，
若有错谬，
我皆忏悔，
若有功德，
普皆回向，
愿断恶修善、
广积阴德，
发菩提心、
行菩萨道，
持戒念佛、
求生净土!
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