杨治卿 寒鸦花木图

钤印:大临氏
题识:丁巳仲冬日写,杨治卿。
秦仲文(1896-1974)题签:明杨治卿寒鸦花木。己卯(1939年)秋日得于北京厂甸重装。梁子河村人秦裕记。 钤印:仲文、秦裕
杨治卿,号宇春,明万历时浙江鄞县人。擅花鸟,纵横变化,笔歌墨舞而不失矩度。此图写群鸦归止,憩鸣啄食于乔柯湖石之间,树后水仙与山茶怒放,红白灿然,流泉急泻,早春生机勃发气象跃然目前。画法在林良、周之冕二家之间,气沉力酣而郁然苍秀,自是高手。他作品传世不多,殊可珍。

尺寸:207×102 cm.
来源:中国嘉德2021秋拍「中国古代书画」

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【#济宁# 济宁市各县市区地名溯源,都怎么来的?(下篇)】

鱼台县:《元和郡县志》载:“因县北有鲁君观鱼台,故名。”

鲁隐公观鱼台:春秋遗迹。位于鱼台县张黄镇武台村西武棠亭遗址,为鱼台县著名的古迹名胜之一。观鱼台遗址现仍高出地表2~3米。明崇祯年间 (1628~1644年) 在此立一石碑,正面镌刻“鲁隐公观鱼处”6个大字。碑阴刻记则于清雍正十三年(1735年) 完成。两朝同树一碑稀世少见。旧为鱼台八景之一。观鱼台对于鱼台人来说,最重要的莫过于要清楚鱼台之名源于此。

《春秋隐公二年》载:“秋八月,公及戎盟于唐。”(唐与棠,通),又载“五年春,公矢鱼于棠。”杜予注:“高平方与县北有武棠亭,鲁侯观鱼台。”《水经注》日:“方与故城北十里,有高台二丈许,下临济水,时鲁侯观鱼于棠,谓此也。”

鱼台历史沿革:

西周,今鱼台县境域为极国封地。

春秋鲁隐公二年(公元前721年),极地入鲁国,置棠邑(今鱼台县张黄镇武台村)。

战国初期,置方与邑,属宋国。秦代,置方与县(治所在今张黄镇古城集)。

北齐天保七年(556年),废方与县,入永昌郡。隋开皇十六年(596年),复置方与县,属彭城郡。唐宝应元年(762年),因境内有鲁隐公观鱼台,方与县更名为鱼台县,此为鱼台之名始见于史。唐元和四年(809年),县治迁至黄台(今旧城海子)。五代、宋、金、元、明均名鱼台县。清乾隆二十一年(1756年),因洪水灌城,县治迁至董家店(今鱼城)。1956年3月,撤销鱼台县,并入金乡县。

1964年11月,恢复鱼台县建制,属济宁专区,县治驻谷亭。

1967年7月,济宁专区改为济宁地区,鱼台县属济宁地区。

1983年10月,撤销济宁地区,设立地级济宁市,鱼台县属济宁市。

金乡:“金乡”之名源于“金乡山”。金乡山一说是今巨野核桃园镇金山,一说是“金乡数山”即金乡山不是一座山,是多座山总称。《水经注疏》说:“考《汉志·王子侯表》有金乡侯不害,后汉遂立金乡县,盖取金乡山为名。”金乡县始置于东汉光武帝时期,由爰戚县改为金乡县,不过当时的治所不在今金乡县城,而是在今嘉祥县满硐阿城铺村。

要了解金乡山这个山名,不得不提的是“金乡侯国”。

金乡侯,康熙、乾隆《金乡县志》均有记载,当以金乡山而名国。金乡国为侯国,其国丞职掌类似于县丞。金乡国丞印为铜铸,亦符合汉制。

《水经注疏》:“考《汉志·王子侯表》有金乡侯不害,后汉遂立金乡县,盖取金乡山为名。”

《水经注》在记述“金乡山”名字由来时,援引《西征记》曰:“汉司隶校尉鲁峻穿山,得白兔、白蛇,不葬,更葬山南,凿而得金,故名金乡山”。此说被后人奉为“金乡”之名溯源,辗转引以为据。殊不知,鲁峻墓碑立于东汉熹平年间,而早在西汉就有“金乡国”存在,因而谓东汉以得金名山,不足据。金乡国丞印的发现,为颠覆上述看法提供了重要的实物佐证。《汉志·王子侯表》:金乡侯,“元始元年(公元1年)二月丙辰,侯不害以东平思王孙封,八年免”。

清叶圭绶《续山东考古录》说:“焦氏山以南以东,古皆金乡山。”明于慎行《兖州府志·山水志》说:“焦氏山之北为青山,左为金乡山,三邑(昌邑、巨野、金乡)之界,山脉相连,不可不辨也。”

金乡之名源于“金乡山”应该是无疑问的。只是金乡山地点之谜说法众多复杂且不一,官方以巨野金山为“金乡山”,争议颇多。不过可以肯定的是金乡山基本位于嘉祥县南部,巨野县西部,金乡县北部一代山区,个人认为在今嘉祥县大鼎山之东一带最为可信。

汉元寿二年(公元前1年),汉哀帝去世,年仅9岁的汉平帝即位,由王莽代理政务。为了收拢民心,王莽对诸侯王和功臣后裔大加封赏。正是在这种情况下,公元1年二月封刘不害为金乡侯。金乡侯国的封地实际上就是爰戚县。

秦统一全国后,置东缗县(今金乡中东部,治所在今金乡县城),置昌邑县(今金乡西北,治所在巨野县昌邑集)、置爰戚县(今嘉祥东南,治所在今嘉祥县阿城铺),三县鼎立。

东汉光武帝建武元年(公元25年),改爰戚县为金乡县(治所在今嘉祥县满硐阿城铺),至此金乡县始置。北魏末期,昌邑、东缗、金乡三县统一成金乡县,县治所迁至今金乡县城所在地。今金乡县城古名为缗,金乡镇前身即“缗城镇”,今金乡有缗城路,缗城之名遍布金乡县城,金乡山阳路因清乾隆建“山阳书院”得名,山阳之名因古金乡曾隶属“山阳郡”得名。1983年8月,撤销济宁地区,改建为地专级济宁市,金乡县属济宁市。

嘉祥:“嘉祥”之名源于“西狩获麟”这个历史典故。南宋绍兴十七年(1147年),析巨野、任城二县地置嘉祥县,治所设在山口镇,借春秋时鲁哀公十四年春“西狩获麟”的故事,取其祥瑞之意,定名为嘉祥县。

史志记载:

《左传·哀公十四年》:“春,西狩获麟。”

《读史方舆纪要》:“相传鲁哀公时获麟处也,县因以名。”

山东济宁市各县市区地名溯源,都怎么来的?(下篇)
宗圣庙:又称“曾子庙”,是孔子著名高足曾参的专庙。嘉祥县满硐镇南武山之阳南武山西村。

阿城铺:东汉至三国时为金乡县城,后呼为阿城。据《济宁州志》载:阿城铺原名阿城,为东周列国时期的东南侯阿王(阿王禹)的封地,故名阿城。又旧县志载:嘉祥古兖州之域,鲁之南武城也。阿、武间近,演为阿城。《山东全省考古舆图》标注为金乡县故城。

1983年10月,嘉祥县属山东省济宁市。

汶上:“汶上”之名源于“汶水在上(北)”。

汶上,又称“中都”、“平陆”、“汶阳”等。

汉宣帝甘露二年(前52年)前后,境内始置东平陆县,隶属兖州东平国。此为今汶上之地建县之始。唐天宝元年(742)三月,改称中都县,移县城于今治。金贞元元年(1153年)更名汶阳县。金泰和八年(1208年),取”汶水在上(北)”之意,更名汶上县,此为“汶上”地名始置,沿用至今。民国时期,汶上县面积1380平方千米,为山东省较大县之一,曾有“一滕二曹三汶上”之说。

疑问?今汶上县在汶河(水)南边,古人云:山南水北谓之阳。为何汶上曾用“汶阳”之名呢?唐天宝元年(742)三月,改称中都县,移县城于今治。金贞元元年(1153年)更名汶阳县。这个实难理解,有研究或者知道的可以评论留言告知。

泗水:“泗水”之名源于“泗水(河)”,因泗水(河)发源地于其境内故名。

春秋为鲁虚朾邑。西汉于县东置卞县,属鲁国。三国魏属鲁郡。西晋改鲁郡为鲁国。北魏废卞县。隋开皇十六年(596年)于今泗水镇始置泗水县,以泗水得名。领原卞县地,属兖州,后属鲁郡。唐、宋、金属兖州。蒙古至元二年(1265年)废入曲阜县,次年复置,属济宁府。明、清属兖州府。

泗河

1914年属济宁道,1925年属兖济道,1928年直属省。1941年属鲁南专区第一行政区。1944年属鲁南行政区第一专区。1948年属鲁中南行政区第四专区。1949年属尼山专区。1950年属泰安专区。1956年属济宁专区。1983年属泰安地区。1985年属济宁市。

梁山:“梁山县”以“粱山”得名,梁山,本名”良山”,因春秋时期附近有良邑而得名。

良山易名梁山原因有二说:

一说良山属梁国境域,传说为皇家猎场,梁孝王刘武曾游猎于此,故更名为”梁”。

《读史方舆纪要》梁山:“本名良山,汉梁孝王常游猎于此,因改为梁山。”

《大清一统志》载:“梁山本名良山,以梁孝王游猎于此而名。”

顾祖禹《读史方舆纪要》亦云:“梁山,本名良山,汉梁孝王尝游猎于此,因改为梁山。”

二说是因避东汉武帝叔父刘良的名字,便改“良”为”梁”。寿张县原名寿良,亦属因避刘良而更名。

《山东通志·山川》记述:“梁山考县本名寿良,因光武帝避叔讳改名寿张,则山(良山)之改良为梁以此。”

水泊梁山

1940年8月,中共鲁西区党委为巩由军展鲁西抗日根据地,决定在东阿、阳谷、寿张、郓城、汶上、东平六县边区结合部建立昆山实验区。

1949年8月25日,中共昆山县委、县政府在商老庄召开县、区干部会议,宣布改建昆山县为梁山县,所辖区域由原寿张、东阿、东平、汶上、郓城等县的边沿地带组成,县委、县政府分别迁至阎庄村和西小吴村。1950年2月,梁山县委、县政府迁至郑垓村。1952年春,县委、县政府迁至后集村。是年11月,平原省撤销,梁山县随菏泽专区回归山东省。1958年10月,撤销菏泽专区,梁山县改属济宁专区。1959年6月,梁山县复属菏泽专区。1990年1月,梁山县划归济宁市所辖。

来源:地球工作室

襄公·襄公二十九年原文 原文
  【经】

  二十有九年春,王正月,公在楚。

  夏五月,公至自楚。

  庚午,卫侯衎卒。

  阍弑吴子馀祭。

  仲孙羯会晋荀盈、齐高止、宋华定、卫世叔仪、郑公孙段、曹人、莒人、滕人、薛人、小邾人城杞。

  晋侯使士鞅来聘。

  杞子来盟。

  吴子使札来聘。

  秋九月,葬卫献公。

  齐高止出奔北燕。

  冬,仲孙羯如晋。

  【传】

  二十九年春,王正月,公在楚,释不朝正于庙也。楚人使公亲襚,公患之。穆叔曰:“祓殡而襚,则布币也。”乃使巫以桃茢先祓殡。楚人弗禁,既而悔之。

  二月癸卯,齐人葬庄公于北郭。

  夏四月,葬楚康王。公及陈侯、郑伯、许男送葬,至于西门之外。诸侯之大夫皆至于墓。楚郏敖即位。王子围为令尹。郑行人子羽曰:“是谓不宜,必代之昌。松柏之下,其草不殖。”

  公还,及方城。季武子取卞,使公冶问,玺书追而与之曰:“闻守卞者将叛,臣帅徒以讨之,既得之矣,敢告。”公冶致使而退,及舍而后闻取卞。公曰:“欲之而言叛,只见疏也。”公谓公冶曰:“吾可以入乎?”对曰:“君实有国,谁敢违君!”公与公冶冕服。固辞。强之而后受。公欲无入,荣成伯赋《式微》,乃归。

  五月,公至自楚。公冶致其邑于季氏,而终不入焉。曰:“欺其君,何必使余?”季孙见之,则言季氏如他日。不见,则终不言季氏。及疾,聚其臣,曰:“我死,必无以冕服敛,非德赏也。且无使季氏葬我。”

  葬灵王。郑上卿有事,子展使印段往。伯有曰:“弱,不可。”子展曰:“与其莫往,弱不犹愈乎?《诗》云:‘王事靡盬,不遑启处。’东西南北,谁敢宁处?坚事晋、楚,以蕃王室也。王事无旷,何常之有?”遂使印段如周。

  吴人伐越,获俘焉,以为阍,使守舟。吴子馀祭观舟,阍以刀弑之。

  郑子展卒,子皮即位。于是郑饥,而未及麦,民病。子皮以子展之命,饩国人粟,户一钟,是以得郑国之民。故罕氏常掌国政,以为上卿。宋司城子罕闻之,曰:“邻于善,民之望也。”宋亦饥,请于平公,出公粟以贷。使大夫皆贷。司城氏贷而不书,为大夫之无者贷。宋无饥人。叔向闻之,曰:“郑之罕,宋之乐,其后亡者也!二者其皆得国乎!民之归也,施而不德,乐氏加焉,其以宋升降乎?”

  晋平公,杞出也,故治杞。六月,知悼子合诸侯之大夫以城杞,孟孝伯会之。郑子大叔与伯石往。子大叔见大叔文子,与之语。文子曰:“甚乎!其城杞也。”子大叔曰:“若之何哉?晋国不恤周宗之阙,而夏肄是屏。其弃诸姬,亦可知也已。诸姬是弃,其谁归之?吉也闻之,弃同即异,是谓离德。《诗》曰:‘协比其邻,昏姻孔云。’晋不邻矣,其谁云之?”

  齐高子容与宋司徒见知伯,女齐相礼。宾出,司马侯言于知伯曰:“二子皆将不免。子容专,司徒侈,皆亡家之主也。”知伯曰:“何如?”对曰:“专则速及,侈将以其力毙,专则人实毙之,将及矣。”

  范献子来聘,拜城杞也。公享之,展庄叔执币。射者三耦,公臣不足,取于家臣。家臣:展瑕、展玉父为一耦。公臣:公巫召伯、仲颜庄叔为一耦,鄫鼓父、党叔为一耦。

  晋侯使司马女叔侯来治杞田,弗尽归也。晋悼夫人愠曰:“齐也取货。先君若有知也,不尚取之!”公告叔侯,叔侯曰:“虞、虢、焦、滑、霍、扬、韩、魏,皆姬姓也,晋是以大。若非侵小,将何所取?武、献以下,兼国多矣,谁得治之?杞,夏馀也,而即东夷。鲁,周公之后也,而睦于晋。以杞封鲁犹可,而何有焉?鲁之于晋也,职贡不乏,玩好时至,公卿大夫相继于朝,史不绝书,府无虚月。如是可矣!何必瘠鲁以肥杞?且先君而有知也,毋宁夫人,而焉用老臣?”杞文公来盟。书曰“子”,贱之也。

  吴公子札来聘,见叔孙穆子,说之。谓穆子曰:“子其不得死乎?好善而不能择人。吾闻‘君子务在择人’。吾子为鲁宗卿,而任其大政,不慎举,何以堪之?祸必及子!”

  请观于周乐。使工为之歌《周南》、《召南》,曰:“美哉!始基之矣,犹未也。然勤而不怨矣。”为之歌《邶》、《鄘》、《卫》,曰:“美哉,渊乎!忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是,是其《卫风》乎?”为之歌《王》,曰:“美哉!思而不惧,其周之东乎?”为之歌《郑》,曰:“美哉!其细已甚,民弗堪也,是其先亡乎!”为之歌《齐》,曰:“美哉,泱泱乎,大风也哉!表东海者,其大公乎!国未可量也。”为之歌《豳》,曰:“美哉,荡乎!乐而不淫,其周公之东乎?”为之歌《秦》,曰:“此之谓夏声。夫能夏则大,大之至也,其周之旧乎?”为之歌《魏》,曰:“美哉,沨沨乎!大而婉,险而易行,以德辅此,则明主也。”为之歌《唐》,曰:“思深哉!其有陶唐氏之遗民乎?不然,何忧之远也。非令德之后,谁能若是?”为之歌《陈》,曰:“国无主,其能久乎?”自《郐》以下无讥焉。为之歌《小雅》,曰:“美哉!思而不贰,怨而不言,其周德之衰乎?犹有先王之遗民焉。”为之歌《大雅》,曰:“广哉,熙熙乎!曲而有直体,其文王之德乎?”为之歌《颂》,曰:“至矣哉!直而不倨,曲而不屈,迩而不偪,远而不携,迁而不淫,复而不厌,哀而不愁,乐而不荒,用而不匮,广而不宣,施而不费,取而不贪,处而不底,行而不流,五声和,八风平,节有度,守有序,盛德之所同也。”见舞《象箾》《南籥》者,曰:“美哉!犹有憾。”见舞《大武》者,曰:“美哉!周之盛也,其若此乎?”见舞《韶濩》者,曰:“圣人之弘也,而犹有惭德,圣人之难也。”见舞《大夏》者,曰:“美哉!勤而不德,非禹其谁能修之?”见舞《韶箾》者,曰:“德至矣哉!大矣,如天之无不帱也,如地之无不载也,虽甚盛德,其蔑以加于此矣。观止矣!若有他乐,吾不敢请已!”

  其出聘也,通嗣君也。故遂聘于齐,说晏平仲,谓之曰:“子速纳邑与政!无邑无政,乃免于难。齐国之政,将有所归,未获所归,难未歇也。”故晏子因陈桓子以纳政与邑,是以免于栾、高之难。

  聘于郑,见子产,如旧相识,与之缟带,子产献纻衣焉。谓子产曰:“郑之执政侈,难将至矣!政必及子。子为政,慎之以礼。不然,郑国将败。”

  適卫,说蘧瑗、史狗、史、公子荆、公叔发、公子朝,曰:“卫多君子,未有患也。”

  自卫如晋,将宿于戚。闻钟声焉,曰:“异哉!吾闻之也:‘辩而不德,必加于戮。’夫子获罪于君以在此,惧犹不足,而又何乐?夫子之在此也,犹燕之巢于幕上。君又在殡,而可以乐乎?”遂去之。文子闻之,终身不听琴瑟。

  適晋,说赵文子、韩宣子、魏献子,曰:“晋国其萃于三族乎!”说叔向,将行,谓叔向曰:“吾子勉之!君侈而多良,大夫皆富,政将在家。吾子好直,必思自免于难。”

  秋九月,齐公孙虿、公孙竈放其大夫高止于北燕。乙未,出。书曰:“出奔。”罪高止也。高止好以事自为功,且专,故难及之。

  冬,孟孝伯如晋,报范叔也。

  为高氏之难故,高竖以卢叛。十月庚寅,闾丘婴帅师围卢。高竖曰:“苟使高氏有后,请致邑。”齐人立敬仲之曾孙酀,良敬仲也。十一月乙卯,高竖致卢而出奔晋,晋人城绵而寘旃。

  郑伯有使公孙黑如楚,辞曰:“楚、郑方恶,而使余往,是杀余也。”伯有曰:“世行也。”子晳曰:“可则往,难则已,何世之有?”伯有将强使之。子晳怒,将伐伯有氏,大夫和之。十二月己巳,郑大夫盟于伯有氏。裨谌曰:“是盟也,其与几何?《诗》曰:‘君子屡盟,乱是用长。’今是长乱之道也。祸未歇也,必三年而后能纾。”然明曰:“政将焉往?”裨谌曰:“善之代不善,天命也,其焉辟子产?举不踰等,则位班也。择善而举,则世隆也。天又除之,夺伯有魄。子西即世,将焉辟之?天祸郑久矣,其必使子产息之,乃犹可以戾。不然,将亡矣。”


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