中国艺术研究院影视教育走过了40年的历程，我们影视教育构成一个学科共同体，几代人都为之做出了贡献，中国艺术研究院影视学科可以说引领了今日影视学术和教育的方向，代表了一种传统和道路。在中国艺术研究院教育成果展期间，昨天（12月16日），影视所和研究生院影视系联合召开“传承与创新：影视学科发展新视野”学术论坛，非常高兴邀请到为我们影视专业教学、指导学生做了很多贡献的前辈老师和学界朋友，还有毕业生重要代表和我的同事，特别是四十年来直接担任影视教育组织和领导工作的几代影视系的负责人全到齐了，与有荣焉。感谢[心][微风][作揖][太阳][握手]

【青河县著名阿肯赴山西省太原市：参加文化艺术交流合作国际学术研讨会专题展演】为促进上海合作组织成员国之间文化互鉴与人民友好情谊,推动各成员国结为休戚与共、共同发展的命运共同体，中国艺术研究院、中国俄罗斯东欧中亚学会与上海合作组织秘书处联合，于11月19至23日在山西省太原市举办“上海合作组织：迈向人类命运共同体”暨“一带一路”文化艺术交流合作国际学术研讨会。https://t.cn/AidJli2z

中国文化本质上，是崇德向道的修炼文化，是以感知和时间性为侧重，以人的身心体验为主的文化模式。而与西方抽象思辨与哲科的验证模式非常不同。二者又皆有一种不同形式的“信主安心”模式。

而在当今现实中，现代中国人则是三者混淆的，不纯之西方理解与因此去套用的中国文化认识，夹杂了信主心安的思绪。体认最少的，恰恰是中国文化的模式规律。误以为了解其概念和知识就是掌握了，岂不知你动用哪种思维才是更重要的。

这又涉及，是要以工具和内容判断文化模式么？并非用水墨工具画的就一定是中国画，小提琴拉的《梁祝》就一定是西方音乐么？很显然，是通过作品看后面的意识和情感模式才能真正判断。

中国艺术的本质是以感知为体表达对时间的认识，而目的则是为了修炼人的自身，绝非为了艺可以牺牲人。

伯牙子期谈琴艺，不谈艺术，而是探讨艺术背后“高山流水”的意识节奏。钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴。中国文化是以人为本，可以为知音抛却信仰与追求。而与西方为理念而牺牲人截然不同。裴多菲说:“若为自由故，二者（生命，爱情）皆可抛”。

所以，很多现代中国人对中国技艺是误解的，因为核心方向搞错了。比如

武术不是在练动作，而是在练身心反应；

书法不是在练写字，而是在练写字的身心状态；

箫不是在练曲子，而是在练呼吸配合音乐的身心感知。

#书武融通# #书箫共研#