印光法师开示
真信愿持佛名号能否避免困苦？
须各吃素念佛，求生西方。庶可永出生死苦海，常享清净安乐矣。又修净业人，必须敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行，以真信愿持佛名号，决定求生极乐世界。自行如是，化他亦然。果能如是，则病者愈，弱者健，愚者慧，诸凡顺遂。家纵贫不至有祸，亦不至冻饿。以真实修持，必蒙三宝加被，不令过为困苦故。然亦不可以念佛之故，妄欲得分外之好处。既有此心，致或反成不吉耳。世间祸福，相为倚伏，福能善享，则其福愈大。否则福未实得，祸已大临。此种祸尚无禳解之余地，以是因福而致之祸，其祸更为酷烈也。（《新编全本印光法师文钞》卷十四第307页 复罗省吾居士书二）
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人人存善念，并能日行一善，则个人、家庭、社会一定安乐祥和。心中不可少善，行事不可无诚的心，对待每一个人；以负责的心，做好份内的事；以谦虚的心，检讨自己的错误；以不变的心，坚持正确的理念；以宽阔的心，包容对不起你的人；以感恩的心，感谢所拥有的；以平常的心，接受已发生的事实。 ​

问讯

　　“问讯”又称“打问讯”，是佛教徒相见时的礼仪。其法：正身，弯腰，当胸合十，向对方问安。宋·道诚《释氏要览》引《善见律》：“比丘到佛所问讯云：少病少恼，安乐行否？”戒律中规定，相见致敬时应问安，“不得如哑羊”，一言不发，故称“问讯”。例如《水浒传》第四回：“真长老打了问讯，说道：‘施主远出不易。