文化苦旅1%-40%
余秋雨先生的文笔令人咋舌
从豪迈壮丽的大西北
到温婉柔情的江南水乡
每一个景点皆有其独特的文化魅力
尤其是看到都江堰
其笔下的景我都去过
其描绘的文化我也略知一二
一切景语皆为情语
余先生那满腹经纶与其对景背后描述的情
是我所不能达到的
我喜欢一切美的文字
像王国维先生的人间词话
余秋雨先生的文化苦旅
再到一个美的名字
ALL IS WELL
余秋雨先生的文笔令人咋舌
从豪迈壮丽的大西北
到温婉柔情的江南水乡
每一个景点皆有其独特的文化魅力
尤其是看到都江堰
其笔下的景我都去过
其描绘的文化我也略知一二
一切景语皆为情语
余先生那满腹经纶与其对景背后描述的情
是我所不能达到的
我喜欢一切美的文字
像王国维先生的人间词话
余秋雨先生的文化苦旅
再到一个美的名字
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《读书偶得》正视废墟，珍视黄叶，且行且幸福！
#陪你一起唱的歌# #新浪看点#
一位朋友告诉我，一次，他走进一个著名的废墟，才一抬头，已是满目眼泪。这眼泪的成分非常复杂。是憎恨，是失落，又不完全是。废墟表现出固执，活像一个残疾了的悲剧英雄。废墟昭示着沧桑，让人偷窥到民族步履的蹒跚。废墟是垂死老人发出的指令，使你不能不动容。
废墟有一种形式美，把拨离大地的美转化为皈附大地的美。再过多少年，它还会化为泥土，完全融入大地。将融未融的阶段，便是废墟。母亲微笑着怂恿过儿子们的创造，又微笑着收纳了这种创造。母亲怕儿子们过于劳累，怕世界上过于拥塞。看到过秋天的飘飘黄叶吗？母亲怕它们冷，收入怀抱。没有黄叶就没有秋天，废墟就是建筑的黄叶。
人们说，黄叶的意义在于哺育春天。我说，黄叶本身也是美。
余秋雨《文化苦旅：废墟》
微视评 读天下
废墟在作家的笔下赋予了些许内涵。让你在不经意间看到不一样的风景。文化是苦旅，生活何尝不是苦旅，正所谓人生的不断的折腾。我想折不断的折腾不断的进步，这折腾就是人生的黄叶了。
废墟如此之美，黄叶应该更美。
在废墟之上萌芽，生出嫩芽，长成黄叶，生活就有味道。#江苏自媒体联盟[超话]#
正视废墟，珍视黄叶，且行且幸福！ @中国好网民 @宿迁教育在线 @Arielle_K
#陪你一起唱的歌# #新浪看点#
一位朋友告诉我，一次，他走进一个著名的废墟，才一抬头，已是满目眼泪。这眼泪的成分非常复杂。是憎恨，是失落，又不完全是。废墟表现出固执，活像一个残疾了的悲剧英雄。废墟昭示着沧桑，让人偷窥到民族步履的蹒跚。废墟是垂死老人发出的指令，使你不能不动容。
废墟有一种形式美，把拨离大地的美转化为皈附大地的美。再过多少年，它还会化为泥土，完全融入大地。将融未融的阶段，便是废墟。母亲微笑着怂恿过儿子们的创造，又微笑着收纳了这种创造。母亲怕儿子们过于劳累，怕世界上过于拥塞。看到过秋天的飘飘黄叶吗？母亲怕它们冷，收入怀抱。没有黄叶就没有秋天，废墟就是建筑的黄叶。
人们说，黄叶的意义在于哺育春天。我说，黄叶本身也是美。
余秋雨《文化苦旅：废墟》
微视评 读天下
废墟在作家的笔下赋予了些许内涵。让你在不经意间看到不一样的风景。文化是苦旅，生活何尝不是苦旅，正所谓人生的不断的折腾。我想折不断的折腾不断的进步，这折腾就是人生的黄叶了。
废墟如此之美，黄叶应该更美。
在废墟之上萌芽，生出嫩芽，长成黄叶，生活就有味道。#江苏自媒体联盟[超话]#
正视废墟，珍视黄叶，且行且幸福！ @中国好网民 @宿迁教育在线 @Arielle_K
文化苦旅推荐
《文化苦旅》是作者的一部文化散文集。适合一些有文化底蕴和基础的人观看。其中有些文章曾在各类文学评奖中获得首奖，《道士塔》《阳关雪》等，是通过一个个古老的物像，描述了黄河文明的盛衰，历史的深邃苍凉之感就可以从文字中感受出来。《白发苏州》《江南小镇》等却是以柔丽凄迷的小桥流水为背景，把清新温婉的江南文化和世故人情表现得活灵活现。《风雨天一阁》《青云谱随想》等直接把笔触指向文化的人格和良知，展示出中国文人艰辛的心路历程。作者依仗着渊博的文学知识和历史功底，丰厚的文化阅历和艺术张力所写下的这些文章，不但揭示了中国文化巨大的内涵，而且也为当代的文学界散文方面提供了崭新的范例。 余秋雨走在中华民族的土地上，用他独特的观察方式和他对文化的敏锐度去挖掘这古老民族的深层文化，用心思细腻的笔触，写下了华夏文化行进的“苦旅”它不甘甜，因为里头有太多不忍与亲身经历的辛酸.苦苦的味道，为这本纪录中国千年文化的书，多了一味“层次”未看过《文化苦旅》之前，大概也不会想到，每一处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹在它们的背后会有如此深层的涵义；
文化苦旅中提到“文人的魅力，竟能把硕大一个世界的光明找不到的角落，变成人人心中的故乡。”
每一个中国人都会有这种感觉，自己总是特别想去有古代文人和文化留下较深脚印的地方。作者余秋雨先生认为：“这是中国历史文化的悠久魅力和它对我的长期熏染造成的，要摆脱也摆脱不了。”我想，这个原因对每一个中国人来说，同样适合。每一处自然景观和人文景观，都需要一些时间的沉淀和历史事件才能得以丰富，才能成为真正意义上的古迹，陈年的石头和木块不会平白无故的感染着一代又一代的炎黄子孙。文人的作用，也就是把古迹封存久远的文化内涵与人类精神感悟出来。
全书的主调是凭借事物以寻求文化的灵魂，人生的真谛。作者以艺术家的笔触勾勒出一幅幅惨不忍睹，壮丽，凄惨的画面：王道士——王圆。他原是湖北麻城的农民，逃荒到甘肃，做了道士。几经周折，不幸由他当了莫高窟的家，把持着中国古代最灿烂的文化。他从外国冒险家手里接过极少数的钱财，让他们把难以计数的敦煌文物一箱箱运走。“飞天”古壁画被王圆用石灰刷白：“这样才干净。”阳关古址一片凄凉、荒无人烟，一望无边的古战场尸骨遍地。
圆明园曾代表着皇家高贵的身份和无尽的财富，可是现在当我们再回首过去时，看见的又是些什么呢？是一幅残缺破烂不堪的景象，我们已经很难去想象它曾经的金碧辉煌。当有人提出想修复圆明园的时候，有一些人出来否定了这个想法，因为即使修复了他的模样，但是他那些曾经遭受过的屈辱就能消失在历史的记录里吗？答案是不会了，残缺的圆明园，就像一座废墟一样，也是一种美，另类的一种美，因为这个残缺般的“城堡”的存在才能让我们更加牢记了历史惨痛的教训和惨象，废墟是一种美，残酷而现实的美。它是不会因为它的不完整而被世人所遗弃，相反的，人们会牢牢的记住它，它将会永远的被人们珍藏在心中最深的那个角落里。
为什么推荐文化苦旅是因为在文化化苦旅中我能感受到余秋雨那深厚的文字功底，在中国悠久的文化发展史上，有许许多多杰出的才子，他的文章并不是最华丽最优美的，但是令我感触最深的，他的文章中蕴含着许多哲理，我也被来自他内心深处的真切想法感动到了，那纯朴简单的文字是我思想上的一次撼动，是我精神上的愉悦，也是是我心灵上的一次震撼。
曾在网上看过这样一句评论：余秋雨以历史文化散文而名世。余秋雨先生凭借自己丰富的文化和历史分功底，优美的文字，引领读者泛舟于千年文化长河中。他的这本著作文化苦旅也深深印在每个读者的脑海里。有人说，中国散文的天空星光灿烂，而文化苦旅是一条河系，其中每一颗星星都散发着一种魅力非凡的深不可测的力量。有人称他是本世纪最后一位大师级的散文作家，是开一代散文新风的第一位诗人。这些话道出了我的心声。在文化苦旅中，余秋雨展现给我们那一处处古迹背后的辛酸和沉痛。
千年之前的那场浩劫，绝不能只是过眼云烟。我们要吸取教训，将文化的精神永贮于华夏大地！合上书卷，走向窗前，看着流动的车潮和人群，每每，处处不在宣泄着一种文化，而深埋千年文化的故土呢？
我们真应该去辽阔的土地上走走，看看，咀嚼，体验释放自己那涌动着满心，满眼，满脑的渴望。
推荐文化苦旅这本书，不仅仅是因为余秋雨这个人，而是书中的“黄金屋”。
我将会在自己的微博上推荐这本书。
《文化苦旅》是作者的一部文化散文集。适合一些有文化底蕴和基础的人观看。其中有些文章曾在各类文学评奖中获得首奖，《道士塔》《阳关雪》等，是通过一个个古老的物像，描述了黄河文明的盛衰，历史的深邃苍凉之感就可以从文字中感受出来。《白发苏州》《江南小镇》等却是以柔丽凄迷的小桥流水为背景，把清新温婉的江南文化和世故人情表现得活灵活现。《风雨天一阁》《青云谱随想》等直接把笔触指向文化的人格和良知，展示出中国文人艰辛的心路历程。作者依仗着渊博的文学知识和历史功底，丰厚的文化阅历和艺术张力所写下的这些文章，不但揭示了中国文化巨大的内涵，而且也为当代的文学界散文方面提供了崭新的范例。 余秋雨走在中华民族的土地上，用他独特的观察方式和他对文化的敏锐度去挖掘这古老民族的深层文化，用心思细腻的笔触，写下了华夏文化行进的“苦旅”它不甘甜，因为里头有太多不忍与亲身经历的辛酸.苦苦的味道，为这本纪录中国千年文化的书，多了一味“层次”未看过《文化苦旅》之前，大概也不会想到，每一处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹在它们的背后会有如此深层的涵义；
文化苦旅中提到“文人的魅力，竟能把硕大一个世界的光明找不到的角落，变成人人心中的故乡。”
每一个中国人都会有这种感觉，自己总是特别想去有古代文人和文化留下较深脚印的地方。作者余秋雨先生认为：“这是中国历史文化的悠久魅力和它对我的长期熏染造成的，要摆脱也摆脱不了。”我想，这个原因对每一个中国人来说，同样适合。每一处自然景观和人文景观，都需要一些时间的沉淀和历史事件才能得以丰富，才能成为真正意义上的古迹，陈年的石头和木块不会平白无故的感染着一代又一代的炎黄子孙。文人的作用，也就是把古迹封存久远的文化内涵与人类精神感悟出来。
全书的主调是凭借事物以寻求文化的灵魂，人生的真谛。作者以艺术家的笔触勾勒出一幅幅惨不忍睹，壮丽，凄惨的画面：王道士——王圆。他原是湖北麻城的农民，逃荒到甘肃，做了道士。几经周折，不幸由他当了莫高窟的家，把持着中国古代最灿烂的文化。他从外国冒险家手里接过极少数的钱财，让他们把难以计数的敦煌文物一箱箱运走。“飞天”古壁画被王圆用石灰刷白：“这样才干净。”阳关古址一片凄凉、荒无人烟，一望无边的古战场尸骨遍地。
圆明园曾代表着皇家高贵的身份和无尽的财富，可是现在当我们再回首过去时，看见的又是些什么呢？是一幅残缺破烂不堪的景象，我们已经很难去想象它曾经的金碧辉煌。当有人提出想修复圆明园的时候，有一些人出来否定了这个想法，因为即使修复了他的模样，但是他那些曾经遭受过的屈辱就能消失在历史的记录里吗？答案是不会了，残缺的圆明园，就像一座废墟一样，也是一种美，另类的一种美，因为这个残缺般的“城堡”的存在才能让我们更加牢记了历史惨痛的教训和惨象，废墟是一种美，残酷而现实的美。它是不会因为它的不完整而被世人所遗弃，相反的，人们会牢牢的记住它，它将会永远的被人们珍藏在心中最深的那个角落里。
为什么推荐文化苦旅是因为在文化化苦旅中我能感受到余秋雨那深厚的文字功底，在中国悠久的文化发展史上，有许许多多杰出的才子，他的文章并不是最华丽最优美的，但是令我感触最深的，他的文章中蕴含着许多哲理，我也被来自他内心深处的真切想法感动到了，那纯朴简单的文字是我思想上的一次撼动，是我精神上的愉悦，也是是我心灵上的一次震撼。
曾在网上看过这样一句评论：余秋雨以历史文化散文而名世。余秋雨先生凭借自己丰富的文化和历史分功底，优美的文字，引领读者泛舟于千年文化长河中。他的这本著作文化苦旅也深深印在每个读者的脑海里。有人说，中国散文的天空星光灿烂，而文化苦旅是一条河系，其中每一颗星星都散发着一种魅力非凡的深不可测的力量。有人称他是本世纪最后一位大师级的散文作家，是开一代散文新风的第一位诗人。这些话道出了我的心声。在文化苦旅中，余秋雨展现给我们那一处处古迹背后的辛酸和沉痛。
千年之前的那场浩劫，绝不能只是过眼云烟。我们要吸取教训，将文化的精神永贮于华夏大地！合上书卷，走向窗前，看着流动的车潮和人群，每每，处处不在宣泄着一种文化，而深埋千年文化的故土呢？
我们真应该去辽阔的土地上走走，看看，咀嚼，体验释放自己那涌动着满心，满眼，满脑的渴望。
推荐文化苦旅这本书，不仅仅是因为余秋雨这个人，而是书中的“黄金屋”。
我将会在自己的微博上推荐这本书。
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