你想到极乐世界去，要有这三种东西
宣化上人
信、愿、行，这是修行净土法门的三资粮。
什么叫资粮呢？就好像你要到一个地方去旅行，先要预备一点吃的东西，这叫粮；又要预备一点钱，这叫资。
资粮，就是你所吃的和你所需要用的钱。你想到极乐世界去，也要有三资粮；这三资粮，就是信、愿、行。
首先你一定要信，你若没有信心，那你与极乐世界阿弥陀佛也没有缘；你若有信心，就有缘了，所以首先要有信。
你信，要信自己，又要信他；又要信因，又要信果；又要信事，又要信理。
信，什么叫信自己？你要信自己决定可以生到极乐世界，你有资格生到极乐世界去。
你不要看轻自己说：“喔！我造了很多罪业，我无法生到极乐世界去。”这就是没信自己。
你造的罪业多，是吗？这回你就遇到好机会了，什么好机会？可以带业往生；你造的什么罪业都可以带到西方极乐世界去。
可是你又要知道，带业是带宿业，不带新业。
宿，就是宿世，前生的、未学佛前的罪业可以带去；新业，就是将来的罪业；带宿业不带新业，就是带过去的罪业，不带将来的罪业。
你以前所造所行所作，无论造了什么罪业，现在你改过自新、改恶向善，那么以前你所造的罪业，可以带到极乐世界去，但不带将来的业。
信他，你要相信西方确实有一个极乐世界，离我们这世界有十万亿佛土这么远。
这是当初阿弥陀佛在没成佛以前，做法藏比丘时，发愿将来造成一个极乐世界，十方的众生若愿意生到他的国土，不用旁的，只念他的名号，就可以生到极乐世界上，其他什么事情都不用费心。
这是又容易、又简单、又方便、又圆融，既不费钱，又不费力，可以说这是最高的法门，最无上的法门，只念“南无阿弥陀佛”，就可以生到极乐世界去，这就是信他。
又要信因、要信果。信什么因？要信你自己在往昔有善根，才能遇到这种法门；你若没有善根，就遇不着这念佛法门，也遇不着佛一切的法门。
因为你有善根，在往昔种这个善因，所以今生遇到这个净土法门，而能信、愿、持名。
你若不继续来栽培你这种的善根，你就不会成就将来的菩提果，所以你必须要信因、信果，信你自己在往昔种下这个菩提之因，将来一定会结菩提的果。
好像种田，这个种子种到地里头，必须要栽培灌溉，它才能生长。
信事、信理。什么叫信事？什么叫信理？你要知道阿弥陀佛和我们有大因缘，他一定会接我们去成佛，这是事。
信理，为什么说我们和阿弥陀佛有大因缘？若没有因缘，我们就遇不着这净土法门。
阿弥陀佛也就是一切众生，一切众生也就是阿弥陀佛；阿弥陀佛是念佛而成的阿弥陀佛，我们众生如果能念佛，也可以成阿弥陀佛，这是个理。
有这种理，有这种事，那么我们依照这个事理去修行，如同《华严经》讲的“事无碍法界，理无碍法界，理事无碍法界，事事无碍法界”；在自性里边来讲，我们和阿弥陀佛根本是一个的，所以我们都有成佛的资格。
阿弥陀佛，是众生心里边的阿弥陀佛；那么众生，也是阿弥陀佛心里头的众生。
因为这种关系，也就有事有理。
但是这个道理，你必须要相信，也必须要去实行，不能懒惰；譬如念佛，一天比一天要增加，不是一天比一天要减少。
“信”已经讲完了，再讲“愿”。什么叫愿？愿就是你愿意的；你所愿意的，你意念所趋，你的心想要怎样，就发一个愿。这个愿，就是四弘誓愿：
众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断；
法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。
过去诸佛和过去的菩萨，都依照这四弘誓愿，而证得佛的果位，而行菩萨道；现在的佛菩萨和未来的佛，也都是依照这四弘誓愿而修行证果。
但是发愿，你要先有这个信心，首先必须要信“有极乐世界”，第二要信“有阿弥陀佛”，第三要信“我和阿弥陀佛一定是有大因缘的，我一定可以生到极乐世界。”
因为有这三种“信”，然后就可以发愿一定要生到极乐世界去，所以才说“愿生西方净土中”，我愿意生到极乐世界去，不是人家勉强叫我去的，不是有人来把我牵着去的。
虽然说阿弥陀佛来接我，还是要我自己愿意去亲近阿弥陀佛，愿意生到极乐世界，花开见佛，愿意到极乐世界见佛闻法，要有这种的“愿”，然后又要“行”。
怎么样行？就是念佛嘛！
“南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛……”噢！好像救头然，好像头要丢了，有人想要把我的头割去了，就要那么着急地保护自己的头，不敢懈怠。
念佛就是实行信、愿、行，这就是往生极乐世界的旅费、资粮；资粮就是旅费，就是所用的钱。
到极乐世界，这也好像旅行似的，但是你要有支票，要有钱；这“信、愿、行 ”三资粮，就是旅行支票。
顶礼宣化上人
南无观世音菩萨摩诃萨✨✨✨
宣化上人
信、愿、行，这是修行净土法门的三资粮。
什么叫资粮呢？就好像你要到一个地方去旅行，先要预备一点吃的东西，这叫粮；又要预备一点钱，这叫资。
资粮，就是你所吃的和你所需要用的钱。你想到极乐世界去，也要有三资粮；这三资粮，就是信、愿、行。
首先你一定要信，你若没有信心，那你与极乐世界阿弥陀佛也没有缘；你若有信心，就有缘了，所以首先要有信。
你信，要信自己，又要信他；又要信因，又要信果；又要信事，又要信理。
信，什么叫信自己？你要信自己决定可以生到极乐世界，你有资格生到极乐世界去。
你不要看轻自己说：“喔！我造了很多罪业，我无法生到极乐世界去。”这就是没信自己。
你造的罪业多，是吗？这回你就遇到好机会了，什么好机会？可以带业往生；你造的什么罪业都可以带到西方极乐世界去。
可是你又要知道，带业是带宿业，不带新业。
宿，就是宿世，前生的、未学佛前的罪业可以带去；新业，就是将来的罪业；带宿业不带新业，就是带过去的罪业，不带将来的罪业。
你以前所造所行所作，无论造了什么罪业，现在你改过自新、改恶向善，那么以前你所造的罪业，可以带到极乐世界去，但不带将来的业。
信他，你要相信西方确实有一个极乐世界，离我们这世界有十万亿佛土这么远。
这是当初阿弥陀佛在没成佛以前，做法藏比丘时，发愿将来造成一个极乐世界，十方的众生若愿意生到他的国土，不用旁的，只念他的名号，就可以生到极乐世界上，其他什么事情都不用费心。
这是又容易、又简单、又方便、又圆融，既不费钱，又不费力，可以说这是最高的法门，最无上的法门，只念“南无阿弥陀佛”，就可以生到极乐世界去，这就是信他。
又要信因、要信果。信什么因？要信你自己在往昔有善根，才能遇到这种法门；你若没有善根，就遇不着这念佛法门，也遇不着佛一切的法门。
因为你有善根，在往昔种这个善因，所以今生遇到这个净土法门，而能信、愿、持名。
你若不继续来栽培你这种的善根，你就不会成就将来的菩提果，所以你必须要信因、信果，信你自己在往昔种下这个菩提之因，将来一定会结菩提的果。
好像种田，这个种子种到地里头，必须要栽培灌溉，它才能生长。
信事、信理。什么叫信事？什么叫信理？你要知道阿弥陀佛和我们有大因缘，他一定会接我们去成佛，这是事。
信理，为什么说我们和阿弥陀佛有大因缘？若没有因缘，我们就遇不着这净土法门。
阿弥陀佛也就是一切众生，一切众生也就是阿弥陀佛；阿弥陀佛是念佛而成的阿弥陀佛，我们众生如果能念佛，也可以成阿弥陀佛，这是个理。
有这种理，有这种事，那么我们依照这个事理去修行，如同《华严经》讲的“事无碍法界，理无碍法界，理事无碍法界，事事无碍法界”；在自性里边来讲，我们和阿弥陀佛根本是一个的，所以我们都有成佛的资格。
阿弥陀佛，是众生心里边的阿弥陀佛；那么众生，也是阿弥陀佛心里头的众生。
因为这种关系，也就有事有理。
但是这个道理，你必须要相信，也必须要去实行，不能懒惰；譬如念佛，一天比一天要增加，不是一天比一天要减少。
“信”已经讲完了，再讲“愿”。什么叫愿？愿就是你愿意的；你所愿意的，你意念所趋，你的心想要怎样，就发一个愿。这个愿，就是四弘誓愿：
众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断；
法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。
过去诸佛和过去的菩萨，都依照这四弘誓愿，而证得佛的果位，而行菩萨道；现在的佛菩萨和未来的佛，也都是依照这四弘誓愿而修行证果。
但是发愿，你要先有这个信心，首先必须要信“有极乐世界”，第二要信“有阿弥陀佛”，第三要信“我和阿弥陀佛一定是有大因缘的，我一定可以生到极乐世界。”
因为有这三种“信”，然后就可以发愿一定要生到极乐世界去，所以才说“愿生西方净土中”，我愿意生到极乐世界去，不是人家勉强叫我去的，不是有人来把我牵着去的。
虽然说阿弥陀佛来接我，还是要我自己愿意去亲近阿弥陀佛，愿意生到极乐世界，花开见佛，愿意到极乐世界见佛闻法，要有这种的“愿”，然后又要“行”。
怎么样行？就是念佛嘛！
“南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛……”噢！好像救头然，好像头要丢了，有人想要把我的头割去了，就要那么着急地保护自己的头，不敢懈怠。
念佛就是实行信、愿、行，这就是往生极乐世界的旅费、资粮；资粮就是旅费，就是所用的钱。
到极乐世界，这也好像旅行似的，但是你要有支票，要有钱；这“信、愿、行 ”三资粮，就是旅行支票。
顶礼宣化上人
南无观世音菩萨摩诃萨✨✨✨
#宁夏快讯自媒体# 【银川市设置12个赋黄码3天人员免费核酸采样检测点】3月19日，银川市应对新冠肺炎疫情工作指挥部办公室发布温馨提示，全球疫情仍呈大流行态势，国内多地发生本土聚集性疫情，感染人数快速增长，波及范围不断扩大。近期，自治区指挥部办公室印发了《关于严格落实入宁人员落地赋黄码3天+2次核酸检测措施的通知》，要求从3月17日零时起对区外返宁入宁人员在查验48小时内核酸检测阴性证明措施基础上，实行落地赋黄码3天+2次核酸检测措施。
为方便市民朋友及时落实防疫措施，银川市设置免费的赋黄码3天人员核酸采样检测点，凡“我的宁夏”APP赋黄码3天人员均可到“银川市赋黄码3天人员免费核酸采样检测点”（名单附后）进行核酸采样检测，不建议到医疗机构进行采样检测。
当您入宁后发现本人健康码黄码，请第一时间向单位、社区（村组）进行报备，及时在入宁后24小时内完成第1次核酸检测，间隔24小时以上，在后48小时内完成第2次核酸检测。同时做好自我健康监测，不聚集、不聚餐，非必要不外出。外出进行核酸检测时，不要乘坐公共交通工具，佩戴好口罩、勤洗手，遵守“一米线”要求，不前往大型商超、影院、旅游景点等人群密集的地方，不参加会议、培训、宴席等聚集性活动等。 https://t.cn/RczTWJ5
为方便市民朋友及时落实防疫措施，银川市设置免费的赋黄码3天人员核酸采样检测点，凡“我的宁夏”APP赋黄码3天人员均可到“银川市赋黄码3天人员免费核酸采样检测点”（名单附后）进行核酸采样检测，不建议到医疗机构进行采样检测。
当您入宁后发现本人健康码黄码，请第一时间向单位、社区（村组）进行报备，及时在入宁后24小时内完成第1次核酸检测，间隔24小时以上，在后48小时内完成第2次核酸检测。同时做好自我健康监测，不聚集、不聚餐，非必要不外出。外出进行核酸检测时，不要乘坐公共交通工具，佩戴好口罩、勤洗手，遵守“一米线”要求，不前往大型商超、影院、旅游景点等人群密集的地方，不参加会议、培训、宴席等聚集性活动等。 https://t.cn/RczTWJ5
【通知丨银川设置免费的赋黄码3天人员核酸采样检测点，位置在这里！】（详情https://t.cn/A66JqtrK）
3月19日，银川市应对新冠肺炎疫情工作指挥部办公室发布温馨提示，全球疫情仍呈大流行态势，国内多地发生本土聚集性疫情，感染人数快速增长，波及范围不断扩大。近期，自治区指挥部办公室印发了《关于严格落实入宁人员落地赋黄码3天+2次核酸检测措施的通知》，要求从3月17日零时起对区外返宁入宁人员在查验48小时内核酸检测阴性证明措施基础上，实行落地赋黄码3天+2次核酸检测措施。
为方便市民朋友及时落实防疫措施，银川市设置免费的赋黄码3天人员核酸采样检测点，凡“我的宁夏”APP赋黄码3天人员均可到“银川市赋黄码3天人员免费核酸采样检测点”（名单附后）进行核酸采样检测，不建议到医疗机构进行采样检测。
当您入宁后发现本人健康码黄码，请第一时间向单位、社区（村组）进行报备，及时在入宁后24小时内完成第1次核酸检测，间隔24小时以上，在后48小时内完成第2次核酸检测。同时做好自我健康监测，不聚集、不聚餐，非必要不外出。
外出进行核酸检测时，不要乘坐公共交通工具，佩戴好口罩、勤洗手，遵守“一米线”要求，不前往大型商超、影院、旅游景点等人群密集的地方，不参加会议、培训、宴席等聚集性活动等。
3月19日，银川市应对新冠肺炎疫情工作指挥部办公室发布温馨提示，全球疫情仍呈大流行态势，国内多地发生本土聚集性疫情，感染人数快速增长，波及范围不断扩大。近期，自治区指挥部办公室印发了《关于严格落实入宁人员落地赋黄码3天+2次核酸检测措施的通知》，要求从3月17日零时起对区外返宁入宁人员在查验48小时内核酸检测阴性证明措施基础上，实行落地赋黄码3天+2次核酸检测措施。
为方便市民朋友及时落实防疫措施，银川市设置免费的赋黄码3天人员核酸采样检测点，凡“我的宁夏”APP赋黄码3天人员均可到“银川市赋黄码3天人员免费核酸采样检测点”（名单附后）进行核酸采样检测，不建议到医疗机构进行采样检测。
当您入宁后发现本人健康码黄码，请第一时间向单位、社区（村组）进行报备，及时在入宁后24小时内完成第1次核酸检测，间隔24小时以上，在后48小时内完成第2次核酸检测。同时做好自我健康监测，不聚集、不聚餐，非必要不外出。
外出进行核酸检测时，不要乘坐公共交通工具，佩戴好口罩、勤洗手，遵守“一米线”要求，不前往大型商超、影院、旅游景点等人群密集的地方，不参加会议、培训、宴席等聚集性活动等。
✋热门推荐