#恋与制作人[超话]#
终于看完了主线，也终于明白了为什么主线主题叫作【零和游戏】。

零和游戏，作为博弈论里的概念，属于非合作博弈，指在严格竞争下，一方的收益必然意味着另一方的损失。粗暴地理解的话，就相等于不是你死就是我活。

零和游戏的危险在于，它形成了对立，也激化了人性的黑暗。

它形成了对立，Evolver与普通人的对立、幸运者与平凡人的对立、现实与理想的对立、真实与虚假的对立、同与不同的对立，甚至，每个个体与个体的对立。

当这样的对立遇上极端情况，斗争就爆发了，比如猎人游戏、比如游艇上李泽言和神秘人的交易、比如周棋洛和媒体的对峙、比如白起和NW的僵持。

当这样的对立遇上极端偏执的“人”，人性的黑暗就会被放大，于是人们可以没有同理心，没有道德感，没有底线，只剩下自己所认定的“信念”。

而最大的悲剧在于，无论自愿还是被迫，我们都会被卷入这场游戏的漩涡，我们没办法从历史上学到任何教训，因为我们从来逃不开这场游戏。

这场游戏的可悲与恶意在于，受害者最终也会成为加害者，比如GR、比如杜文，被恨意与绝望裹携，坠入这场游戏的深渊。

所以他们有多难得，在于他们始终不认为一切是对立的——Evolver和普通人没有任何区别，幸运者和平凡人没有任何区别，你我、每个个体和个体没有任何区别。

所以没有人有资格决定其他人的命运，没有任何一个人的性命应该被放弃，没有人的“快乐”或“成就”应该建立在另一个人的牺牲上。

他们不“牺牲”他人，却总是在“牺牲自己”。而偏偏，他们的“牺牲”，对他们而言从来不是“牺牲”，因为他们从不把自己视为拯救者，从不俯视每一个人，更不求其他人的回应。他们做的仅仅是他们认为对的事，那些不辜负他们所拥有的一切的事。

他们在逆流而上啊，所以我总是不太喜欢把“神性”这一类的词加诸于他们身上，我太害怕那些仰望他们的目光，我害怕那些目光对他们所做之事的望而却步，我害怕这些目光忘了他们不需要仰望，而是需要理解和并肩。

零和游戏之外，是合作共赢，是兼容并包，是求同存异。真的太难了，他们需要面对多少质疑和嘲笑，甚至他们的每一次尝试，都是一次巨大的赌注。

让他们一直坚持的，是那些他们清楚知道永远不能被舍弃的东西，是人性明亮的那一面，是信念，是同理心，是道德感，是勇气，是谦虚，是「爱」。

选择怨恨的道路会带来巨大的痛苦，这在很大程度上是识别外在敌人而非内部敌人的必然结果。比如在贫富问题上，富人成了贫穷和世界上所有问题的罪魁祸首，那么富人就成了敌人，而且是在心理和社会意义上完全被妖魔化的敌人。如果权力是问题所在，那么任何权威人士都是世界痛苦之源。如果男性气质是问题所在，那么所有的男性甚至男性的概念都必须受到攻击和诋毁。这种对世界的外在邪恶和内在圣人的划分会让人理直气壮地仇恨他人，也正符合意识主义道德观的需要。但这是一个可怕的陷阱，因为一旦确定了邪恶之源，消灭它就成了当仁不让的责任。这会助长偏执和迫害，因为世界上只剩下两种人，一种是与我思想一致的好人，另一种是亡我之心不死、必须被打倒的坏人。
从道德上讲，将世界的错误算在自己头上要安全得多，至少对一个拒绝选择性无视的诚实之人来说是这样的。当你开始关注自己眼中的梁木，而不是兄弟眼中的刺时，才有可能更清晰地理解事物，看清过错的归属。也许你有很多明显的缺点，改善它们会带来不少好处，也会开启拯救和改善之旅。担负世界的罪孽，为人生的过错负责，你就会追随英雄的脚步，走上拯救世界的道路。这是一个心理和精神层面的问题，而不是社会或政治层面的问题。

雷损这么损，

难得做了一件好事救了一个孩子，

他长大了，

名号是低首神龙，名叫狄飞惊，

他像守护父亲一样守护雷损，

为了六分半堂殚精竭虑，

后来雷损死了，

雷纯也黑化了，

六分半堂本来只有狄飞惊和雷纯两个聪明人，

雷纯一黑化性格开始变的偏执，

智商也降低了，

于是六分半堂只剩下狄飞惊一个带脑子的了，

代入想一想，

狄飞惊真的很累，

他的大愿望和小梦想同时落空，

他本来是多么进退自如清醒通透的人啊，

江湖路是英雄冢啊[泪]。

#说英雄谁是英雄#