人还是要学着清理自己的磁场，就像及时打扫房间一样，围绕在身边的人，也是格局和风水的一种表现。所以，趋吉避凶的第一步，是远离消耗自己的人。
人与人间是有气场感应的，当你和一个人相处久了，反而疲惫不堪，或感觉：委屈憋闷、不被尊重、【财富、精神、情绪等方面】均无正向增长，自己被消耗了。也就是气场不合，被克耗，尽早远离就可以了。
人际关系里有一点很重要，切记：永远不要期望，在你持续积极地善待他后，这个刚开始对你不好的人，会有所转变。
一个人当下如何对待你，体现了你在他心中的地位，以及：他认为你配得上的尊重就这些了。
要明白一个道理：相处初期的很多细节，就是两人未来的缩影。
尊重你的人，一直都会给予你尊重和善待。不尊重你的人，就算表面伪装一下，那种或轻视或算计或贪婪，都会在细节处暴露无疑。
而你能接受与他相处，只说明当下，你承认自己的价值是处于这种位置。你已默认，别人可以用这种方式对待你。
因为，如果这个人给的并非是你想要的、认可的，那你不会和他长时间相处下去，自然会去找与自我价值匹配的群体相处。
不知道我说清楚了没有。
而且呢。你们不要计较前期投入的那些沉没成本。一个人坑你一次两次，你就该清楚两人相处的模式了，聪明点儿，别再给第三次的机会了。
有些人就是来讨债的，有些人呢，以你目前的状态，你就是斗不过，就是会被忽悠/哄骗/牵着鼻子走的，这时候最聪明的办法是戒断它。而不是：一错再错。
记住：方向错了，再努力都是徒劳。
打个未必恰当的比方：你在一头猪身上花费好多时间精力，把它装裱出花来，最后的价值也还只是一头粉嫩的，八块钱一斤的猪猪。也不如当初选择一匹千里马，实用耐用，价值高，潜力大，回报大。这就是量级选择上的区别。
还有很多人被自己的原生家庭拖累吧。其实有些父母，一直以来的做法真的配不上得到子女的尊重。比如劈头盖脸的贬低、无尽的索取、极其吝啬的付出、斤斤计较的嘴脸、双重标准、欺软怕硬、不负责任、道德绑架……
我还是那句话，你想走好运，第一步，是离开吸你血的人。
前生欠了别人的，此生早早还清了事，别纠缠，赶紧走。
人与人间是有气场感应的，当你和一个人相处久了，反而疲惫不堪，或感觉：委屈憋闷、不被尊重、【财富、精神、情绪等方面】均无正向增长，自己被消耗了。也就是气场不合，被克耗，尽早远离就可以了。
人际关系里有一点很重要，切记：永远不要期望，在你持续积极地善待他后，这个刚开始对你不好的人，会有所转变。
一个人当下如何对待你，体现了你在他心中的地位，以及：他认为你配得上的尊重就这些了。
要明白一个道理：相处初期的很多细节，就是两人未来的缩影。
尊重你的人，一直都会给予你尊重和善待。不尊重你的人，就算表面伪装一下，那种或轻视或算计或贪婪，都会在细节处暴露无疑。
而你能接受与他相处，只说明当下，你承认自己的价值是处于这种位置。你已默认，别人可以用这种方式对待你。
因为，如果这个人给的并非是你想要的、认可的，那你不会和他长时间相处下去，自然会去找与自我价值匹配的群体相处。
不知道我说清楚了没有。
而且呢。你们不要计较前期投入的那些沉没成本。一个人坑你一次两次，你就该清楚两人相处的模式了，聪明点儿，别再给第三次的机会了。
有些人就是来讨债的，有些人呢，以你目前的状态，你就是斗不过，就是会被忽悠/哄骗/牵着鼻子走的，这时候最聪明的办法是戒断它。而不是：一错再错。
记住：方向错了，再努力都是徒劳。
打个未必恰当的比方：你在一头猪身上花费好多时间精力，把它装裱出花来，最后的价值也还只是一头粉嫩的，八块钱一斤的猪猪。也不如当初选择一匹千里马，实用耐用，价值高，潜力大，回报大。这就是量级选择上的区别。
还有很多人被自己的原生家庭拖累吧。其实有些父母，一直以来的做法真的配不上得到子女的尊重。比如劈头盖脸的贬低、无尽的索取、极其吝啬的付出、斤斤计较的嘴脸、双重标准、欺软怕硬、不负责任、道德绑架……
我还是那句话，你想走好运，第一步，是离开吸你血的人。
前生欠了别人的，此生早早还清了事，别纠缠，赶紧走。
【经济日报：#线上体育可以再加速# 】
近年来，受疫情影响，体育产业遭遇前所未有的“寒冬”，频繁取消或延期的各大中小型体育赛事，让专业运动员和广大体育爱好者陷入了“无赛可看”的尴尬境地，各体育企业的日子着实不好过。但是，在全民健身深入开展的今天，人民群众对体育文化需求增长的大趋势不可逆转，而线上体育无疑成为人们在这个特殊时期的选择。
实践证明，线上体育不仅可以有，而且可以玩出新花样，玩出新高度。从供给看，2017年至2021年线上健身行业复合增速高达24.1%，未来5年还将保持高速增长。2021年，中国在线健身人群渗透率达到45.5%，预计到2026年将达到57.4%；从需求看，一场健身直播，少则几十万人多则数百万人同时观看，火爆程度已不亚于各种直播带货，说明人们不仅可以“买买买”，而且对“练练练”也是情有独钟。（经济日报）
近年来，受疫情影响，体育产业遭遇前所未有的“寒冬”，频繁取消或延期的各大中小型体育赛事，让专业运动员和广大体育爱好者陷入了“无赛可看”的尴尬境地，各体育企业的日子着实不好过。但是，在全民健身深入开展的今天，人民群众对体育文化需求增长的大趋势不可逆转，而线上体育无疑成为人们在这个特殊时期的选择。
实践证明，线上体育不仅可以有，而且可以玩出新花样，玩出新高度。从供给看，2017年至2021年线上健身行业复合增速高达24.1%，未来5年还将保持高速增长。2021年，中国在线健身人群渗透率达到45.5%，预计到2026年将达到57.4%；从需求看，一场健身直播，少则几十万人多则数百万人同时观看，火爆程度已不亚于各种直播带货，说明人们不仅可以“买买买”，而且对“练练练”也是情有独钟。（经济日报）
命是注定的，运是可以改变的，多行善，多积阴德。有缘人看见希望改变命运这里开始一、立命之学
第一篇立命之学主要讲述作者自己的故事。袁了凡自幼丧父，母亲命他学医。后来，他在慈云寺遇到一老者，自称孔先生（根据云南县志，此人是著名易学家杨向春，化名孔先生，曾著《皇极经世心易发微》一书），精通皇极数预测未来，说他有当官的命，孔先生告诉袁了凡他某年应当考第几名，某年当廪生，某年当贡生，贡后某年当选为县长，在任三年半就应该告退回乡，在五十三岁八月十四巳丑时，寿终在家里。把他什么时候考取功名，能考第几名，什么时候当官，什么时候寿尽，有没有孩子等都作了预测。一开始袁了凡不太相信，巧合的是，此后的二十年，袁了凡的人生真的按照这位老者所算定的模式进行着，连考第几名等每一次都十分精确地应验了，这让他笃信了宿命论，认为“荣辱生死，皆有定数”，从此没有了上进之心。直到他遇到云谷禅师，二人“对坐一室”，彻夜而谈，终使了凡醒悟，懂得了“命由我作，福自己求”的道理，知道了如何可以改变命运，他说：“吾于是而知，凡称祸福自己求之者，乃圣贤之言；若谓祸福惟天所命，则世俗之论矣。”也就是说，道德仁义自己可以力求，功名富贵也可以自己求得，要发挥人的主观能动性，相信人的命运掌握在自己的手中，而不是听命于天，听命于他人。从此，袁了凡的人生信念发生了根本改变，从笃信宿命论转到信仰命由我造、福善祸淫的人生观。他以自己的人生经历告诫我们，人的命运是可以改变的，其关键在于多做善事积累福报，在于自身的修为，要多做善事，消除恶念。这就是《立命篇》的主要内容。于是袁了凡开始积极改过向善，积累善业，许愿做三千件善事改命，次年礼部考科举，孔先生预算的应该得第三，忽然考中第一，预测开始不应验。但袁了凡仍觉自己有很多做得不足的地方，经过十余年，这三千善行才算完成。袁了凡一直没有子女，就继续发起求子的愿，也许愿行三千善事，辛巳年就生下了儿子天启。再发求中进士的愿，许行善事一万条。于丙戌年再次遂愿，中了进士，授宝砥县长。原本孔先生所算定的一生，在努力行善改命后，完全改变了，连寿命也延长至七十四岁而终。
许下做一万件善事的时候，袁了凡的妻子见到袁了凡所做的善事不多，就皱着眉头说：“以前我在家里帮助做善事，所以三千之数得以完成。现在许下了一万善，可是衙门里无事可做，到什么时候才能完成呢？”夜间就做了一个梦，梦见一个神人。袁了凡告诉他善事难以完成的缘故。神人说：“只减粮一节，一万善事都已经圆满了。”事情是这样的：原来宝砥的田，每亩应纳粮二分三厘七毫，袁了凡把它减至一分四厘七毫，使上万的人民减轻了负担。虽然神人这样告诉我，但我自己的心里还有此疑惑。恰遇幻余弹师从五台山来，我便把这梦告诉他，并问这个梦可以相信吗？ 禅师说：“只要发心真切，那么，一件事就可以抵得上一万件的善事，何况全县减粮，万民受惠呢？”二、改过之法
第二篇讲改过自己的办法，袁了凡认为改过自己要发三心：即惭愧心、畏惧心、勇猛心。惭愧心、畏惧心可以使自己认识到错误，有充足的动力进行改正。勇猛心是指虽然很多人知道道理，但是得过且过，或严重拖延，没有真正实行，而勇猛心正是改过、改命的关键，只有知道道理后勇猛实干才能真正获得益处。并且讲了改过的道理，有从事上改的，有从理上改的，更有从起心动念处除净的。如果没有从理、从心，只是从事的表面强戒不好的事情，但病根还在，东灭西生。故袁了凡认为改过更应该从理、从心。从事改过只是治标不治本，但是急需治标的时候仍可使用。
三、积善之方
第三篇讲积善的办法，讲述了十余个因为积善而获得好报的故事，有讲述其实善恶并非我们想象的那么简单，善事要分为“端曲、阴阳、是非、偏正、半满、大小、难易”这七个方面，里面有引用几个经典故事。如引用了孔子的故事，子路救人拿了赏赐，孔子说子路做得对；而子贡赎人，没有要赏赐，孔子说做得不对，因为现行虽善，而其流风足以害入，那是似善而实非善。现在所做的虽似不善，而其流风足以济人，则其实却是善的。里面亦列举了十条可以行善的门类并作了相应解释：第一、与人为善。第二、爱敬存心。第三、成人之美。第四、劝人为善；第五、救人危急。第六、兴建大利。第七、舍财作福。第八、护持佛法。第九、敬重师长。第十、爱惜物命。
四、谦德之效
第四篇谦德之效主要讲谦虚这项美德的效用，正所谓“满招损，谦受益”，讲述了“天道亏盈而益谦”的道理。并解释道如果一个人有福气，将要成功，就会自然而然有一股谦和吉祥之气外露，里面讲述了数个故事来证明。最后总结了整本书的内容，说明了改命要立志而行，命自我立，有了志向而努力，自然可以改变命运。书中名句：“有志于功名者，必得功名；有志于富贵者，必得富贵。人之有志，如树之有根，立定此志，须念念谦虚，尘尘方便，自然感动天地，而造福由我。
第一篇立命之学主要讲述作者自己的故事。袁了凡自幼丧父，母亲命他学医。后来，他在慈云寺遇到一老者，自称孔先生（根据云南县志，此人是著名易学家杨向春，化名孔先生，曾著《皇极经世心易发微》一书），精通皇极数预测未来，说他有当官的命，孔先生告诉袁了凡他某年应当考第几名，某年当廪生，某年当贡生，贡后某年当选为县长，在任三年半就应该告退回乡，在五十三岁八月十四巳丑时，寿终在家里。把他什么时候考取功名，能考第几名，什么时候当官，什么时候寿尽，有没有孩子等都作了预测。一开始袁了凡不太相信，巧合的是，此后的二十年，袁了凡的人生真的按照这位老者所算定的模式进行着，连考第几名等每一次都十分精确地应验了，这让他笃信了宿命论，认为“荣辱生死，皆有定数”，从此没有了上进之心。直到他遇到云谷禅师，二人“对坐一室”，彻夜而谈，终使了凡醒悟，懂得了“命由我作，福自己求”的道理，知道了如何可以改变命运，他说：“吾于是而知，凡称祸福自己求之者，乃圣贤之言；若谓祸福惟天所命，则世俗之论矣。”也就是说，道德仁义自己可以力求，功名富贵也可以自己求得，要发挥人的主观能动性，相信人的命运掌握在自己的手中，而不是听命于天，听命于他人。从此，袁了凡的人生信念发生了根本改变，从笃信宿命论转到信仰命由我造、福善祸淫的人生观。他以自己的人生经历告诫我们，人的命运是可以改变的，其关键在于多做善事积累福报，在于自身的修为，要多做善事，消除恶念。这就是《立命篇》的主要内容。于是袁了凡开始积极改过向善，积累善业，许愿做三千件善事改命，次年礼部考科举，孔先生预算的应该得第三，忽然考中第一，预测开始不应验。但袁了凡仍觉自己有很多做得不足的地方，经过十余年，这三千善行才算完成。袁了凡一直没有子女，就继续发起求子的愿，也许愿行三千善事，辛巳年就生下了儿子天启。再发求中进士的愿，许行善事一万条。于丙戌年再次遂愿，中了进士，授宝砥县长。原本孔先生所算定的一生，在努力行善改命后，完全改变了，连寿命也延长至七十四岁而终。
许下做一万件善事的时候，袁了凡的妻子见到袁了凡所做的善事不多，就皱着眉头说：“以前我在家里帮助做善事，所以三千之数得以完成。现在许下了一万善，可是衙门里无事可做，到什么时候才能完成呢？”夜间就做了一个梦，梦见一个神人。袁了凡告诉他善事难以完成的缘故。神人说：“只减粮一节，一万善事都已经圆满了。”事情是这样的：原来宝砥的田，每亩应纳粮二分三厘七毫，袁了凡把它减至一分四厘七毫，使上万的人民减轻了负担。虽然神人这样告诉我，但我自己的心里还有此疑惑。恰遇幻余弹师从五台山来，我便把这梦告诉他，并问这个梦可以相信吗？ 禅师说：“只要发心真切，那么，一件事就可以抵得上一万件的善事，何况全县减粮，万民受惠呢？”二、改过之法
第二篇讲改过自己的办法，袁了凡认为改过自己要发三心：即惭愧心、畏惧心、勇猛心。惭愧心、畏惧心可以使自己认识到错误，有充足的动力进行改正。勇猛心是指虽然很多人知道道理，但是得过且过，或严重拖延，没有真正实行，而勇猛心正是改过、改命的关键，只有知道道理后勇猛实干才能真正获得益处。并且讲了改过的道理，有从事上改的，有从理上改的，更有从起心动念处除净的。如果没有从理、从心，只是从事的表面强戒不好的事情，但病根还在，东灭西生。故袁了凡认为改过更应该从理、从心。从事改过只是治标不治本，但是急需治标的时候仍可使用。
三、积善之方
第三篇讲积善的办法，讲述了十余个因为积善而获得好报的故事，有讲述其实善恶并非我们想象的那么简单，善事要分为“端曲、阴阳、是非、偏正、半满、大小、难易”这七个方面，里面有引用几个经典故事。如引用了孔子的故事，子路救人拿了赏赐，孔子说子路做得对；而子贡赎人，没有要赏赐，孔子说做得不对，因为现行虽善，而其流风足以害入，那是似善而实非善。现在所做的虽似不善，而其流风足以济人，则其实却是善的。里面亦列举了十条可以行善的门类并作了相应解释：第一、与人为善。第二、爱敬存心。第三、成人之美。第四、劝人为善；第五、救人危急。第六、兴建大利。第七、舍财作福。第八、护持佛法。第九、敬重师长。第十、爱惜物命。
四、谦德之效
第四篇谦德之效主要讲谦虚这项美德的效用，正所谓“满招损，谦受益”，讲述了“天道亏盈而益谦”的道理。并解释道如果一个人有福气，将要成功，就会自然而然有一股谦和吉祥之气外露，里面讲述了数个故事来证明。最后总结了整本书的内容，说明了改命要立志而行，命自我立，有了志向而努力，自然可以改变命运。书中名句：“有志于功名者，必得功名；有志于富贵者，必得富贵。人之有志，如树之有根，立定此志，须念念谦虚，尘尘方便，自然感动天地，而造福由我。
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