The End of June.
张昊辰 - The Night of two Franz
Franz Schubert和Franz Liszt，两位Franz所谱写的曲子风格迥异，但张昊辰将浓烈真挚的情感的倾注于曲中，克制与奔放、炫技与细腻、抒情与激情，不同的矛盾体都在他身上统一，最终造就了一场情绪细致入微却又炫技到酣畅淋漓的演出。
高级。
伯牙子期，知音难觅。作为观众的我，看了今天张昊辰的演出，其实可能也只能体会到他想传到的冰山一角，他背后对作品的钻研仍不为我所知。冰山一角尚且如此震撼，伯牙子期之情不知有多深厚，又不知道他能否在古琴台之处找到自己的知音。
听过令人印象深刻的音乐会后，愈发觉得人生中如此夏夜十分难得。2019年张昊辰来琴台开独奏会我看了，2021年他与武汉爱乐合奏献给武汉人民的拉二我也看了，原定于2021年6月的独奏会因一系列其他原因推迟到了现在。我一共看了3次他的演出，也不禁问自己，能够看这样精彩演出的机会还有几次呢？
珍惜当下。
张昊辰 - The Night of two Franz
Franz Schubert和Franz Liszt，两位Franz所谱写的曲子风格迥异，但张昊辰将浓烈真挚的情感的倾注于曲中，克制与奔放、炫技与细腻、抒情与激情，不同的矛盾体都在他身上统一，最终造就了一场情绪细致入微却又炫技到酣畅淋漓的演出。
高级。
伯牙子期，知音难觅。作为观众的我，看了今天张昊辰的演出，其实可能也只能体会到他想传到的冰山一角，他背后对作品的钻研仍不为我所知。冰山一角尚且如此震撼，伯牙子期之情不知有多深厚，又不知道他能否在古琴台之处找到自己的知音。
听过令人印象深刻的音乐会后，愈发觉得人生中如此夏夜十分难得。2019年张昊辰来琴台开独奏会我看了，2021年他与武汉爱乐合奏献给武汉人民的拉二我也看了，原定于2021年6月的独奏会因一系列其他原因推迟到了现在。我一共看了3次他的演出，也不禁问自己，能够看这样精彩演出的机会还有几次呢？
珍惜当下。
弘一法师：佛教之三种简易修持法
我到永春的因缘，最初发起，在三年之前。性愿老法师常常劝我到此地来，又常提起普济寺是如何如何的好。
两年以前的春天，我在南普陀讲律圆满以后，妙慧师便到厦门请我到此地来。那时因为学律的人要随行的太多，而普济寺中设备未广，不能够收容，不得已而中止。是为第一次欲来未果。
是年的冬天，有位善兴师，他持著永春诸善友一张请帖，到厦门万石岩去，要接我来永春。那时因为已先应了泉州草庵之请，故不能来永春。是为第二次欲来未果。
去年的冬天，妙慧师再到草庵来接。本想随请前来，不意过泉州时，又承诸善友挽留，不得已而延期至今春。是为第三次欲来未果。
直至今年半个月以前，妙慧师又到泉州劝请，是为第四次。因大众既然有如此的盛意，故不得不来。其时在泉州各地讲经，很是忙碌，因此又延搁了半个多月。今得来到贵处，和诸位善友相见，我心中非常的欢喜。自三年前就想到此地来，屡次受了事情所阻，现在得来，满其多年的夙愿，更可说是十分的欢喜了。
今天承诸位善友请我演讲。我以为谈玄说妙，虽然极为高尚，但于现在行持终觉了不相涉。所以今天我所讲的，且就常人现在即能实行的，约略说之。
因为专尚谈玄说妙，譬如那饥饿的人，来研究食谱，虽山珍海错之名，纵横满纸，如何能够充饥。倒不如现在得到几种普通的食品，即可入口。得充一饱，才于实事有济。
以下所讲的，分为三段。
一、深信因果
因果之法，虽为佛法入门的初步，但是非常的重要，无论何人皆须深信。何谓因果？因者好比种子，下在田中，将来可以长成为果实。果者譬如果实，自种子发芽，渐渐地开花结果。
我们一生所作所为，有善有恶，将来报应不出下列：
桃李种：长成为桃李——作善报善
荆棘种：长成为荆棘——作恶报恶
所以我们要避凶得吉，消灾得福，必须要厚植善因，努力改过迁善，将来才能够获得吉祥福德之好果。如果常作恶因，而要想免除凶祸灾难，哪里能够得到呢？
所以第一要劝大众深信因果了知善恶报应，一丝一毫也不会差的。
二、发菩提心
‘菩提’二字是印度的梵语，翻译为‘觉’，也就是成佛的意思。发者，是发起，故发菩提心者，便是发起成佛的心。为什么要成佛呢？为利益一切众生。须如何修持乃能成佛呢？须广修一切善行。以上所说的，要广修一切善行，利益一切众生，但须如何才能够彻底呢？须不著我相。所以发菩提心的人，应发以下之三种心：
一、大智心：不著我相 此心虽非凡夫所能发，亦应随分观察。
二、大愿心：广修善行
三、大悲心：救众生苦
又发菩提心者，须发以下所记之四弘誓愿：
一、众生无边誓愿度：菩提心以大悲为体，所以先说度生。
二、烦恼无尽誓愿断：愿一切众生，皆能断无尽之烦恼。
三、法门无量誓愿学：愿一切众生，皆能学无量之法门。
四、佛道无上誓愿成：愿一切众生，皆能成无上之佛道。
或疑烦恼以下之三愿，皆为我而发，如何说是愿一切众生？这里有两种解释：一就浅来说，我也就是众生中的一人，现在所说的众生，我也在其内。再进一步言，真发菩提心的，必须彻悟法性平等，决不见我与众生有什么差别，如是才能够真实和菩提心相应。所以现在发愿，说愿一切众生，有何妨耶！
三、专修净土
既然已经发了菩提心，就应该努力地修持。但是佛所说的法门很多，深浅难易，种种不同。若修持的法门与根器不相契合的，用力多而收效少。倘与根器相契合的，用力少而收效多。在这末法之时，大多数众生的根器，和哪一种法门最相契合呢？说起来只有净土宗。因为泛泛修其他法门的，在这五浊恶世，无佛应现之时，很是困难。若果专修净土法门，则依佛大慈大悲之力，往生极乐世界，见佛闻法，速证菩提，比较容易得多。所以龙树菩萨曾说，前为难行道，后为易行道，前如陆路步行，后如水道乘船。
关于净土法门的书籍，可以首先阅览者，初机净业指南、印光法师嘉言录、印光法师文钞等。依此就可略知净土法门的门径。
近几个月以来，我在泉州各地方讲经，身体和精神都非常的疲劳。这次到贵处来，匆促演讲，不及预备，所以本说的未能详尽。希望大众原谅。
#佛法看世间##修行##人生#
我到永春的因缘，最初发起，在三年之前。性愿老法师常常劝我到此地来，又常提起普济寺是如何如何的好。
两年以前的春天，我在南普陀讲律圆满以后，妙慧师便到厦门请我到此地来。那时因为学律的人要随行的太多，而普济寺中设备未广，不能够收容，不得已而中止。是为第一次欲来未果。
是年的冬天，有位善兴师，他持著永春诸善友一张请帖，到厦门万石岩去，要接我来永春。那时因为已先应了泉州草庵之请，故不能来永春。是为第二次欲来未果。
去年的冬天，妙慧师再到草庵来接。本想随请前来，不意过泉州时，又承诸善友挽留，不得已而延期至今春。是为第三次欲来未果。
直至今年半个月以前，妙慧师又到泉州劝请，是为第四次。因大众既然有如此的盛意，故不得不来。其时在泉州各地讲经，很是忙碌，因此又延搁了半个多月。今得来到贵处，和诸位善友相见，我心中非常的欢喜。自三年前就想到此地来，屡次受了事情所阻，现在得来，满其多年的夙愿，更可说是十分的欢喜了。
今天承诸位善友请我演讲。我以为谈玄说妙，虽然极为高尚，但于现在行持终觉了不相涉。所以今天我所讲的，且就常人现在即能实行的，约略说之。
因为专尚谈玄说妙，譬如那饥饿的人，来研究食谱，虽山珍海错之名，纵横满纸，如何能够充饥。倒不如现在得到几种普通的食品，即可入口。得充一饱，才于实事有济。
以下所讲的，分为三段。
一、深信因果
因果之法，虽为佛法入门的初步，但是非常的重要，无论何人皆须深信。何谓因果？因者好比种子，下在田中，将来可以长成为果实。果者譬如果实，自种子发芽，渐渐地开花结果。
我们一生所作所为，有善有恶，将来报应不出下列：
桃李种：长成为桃李——作善报善
荆棘种：长成为荆棘——作恶报恶
所以我们要避凶得吉，消灾得福，必须要厚植善因，努力改过迁善，将来才能够获得吉祥福德之好果。如果常作恶因，而要想免除凶祸灾难，哪里能够得到呢？
所以第一要劝大众深信因果了知善恶报应，一丝一毫也不会差的。
二、发菩提心
‘菩提’二字是印度的梵语，翻译为‘觉’，也就是成佛的意思。发者，是发起，故发菩提心者，便是发起成佛的心。为什么要成佛呢？为利益一切众生。须如何修持乃能成佛呢？须广修一切善行。以上所说的，要广修一切善行，利益一切众生，但须如何才能够彻底呢？须不著我相。所以发菩提心的人，应发以下之三种心：
一、大智心：不著我相 此心虽非凡夫所能发，亦应随分观察。
二、大愿心：广修善行
三、大悲心：救众生苦
又发菩提心者，须发以下所记之四弘誓愿：
一、众生无边誓愿度：菩提心以大悲为体，所以先说度生。
二、烦恼无尽誓愿断：愿一切众生，皆能断无尽之烦恼。
三、法门无量誓愿学：愿一切众生，皆能学无量之法门。
四、佛道无上誓愿成：愿一切众生，皆能成无上之佛道。
或疑烦恼以下之三愿，皆为我而发，如何说是愿一切众生？这里有两种解释：一就浅来说，我也就是众生中的一人，现在所说的众生，我也在其内。再进一步言，真发菩提心的，必须彻悟法性平等，决不见我与众生有什么差别，如是才能够真实和菩提心相应。所以现在发愿，说愿一切众生，有何妨耶！
三、专修净土
既然已经发了菩提心，就应该努力地修持。但是佛所说的法门很多，深浅难易，种种不同。若修持的法门与根器不相契合的，用力多而收效少。倘与根器相契合的，用力少而收效多。在这末法之时，大多数众生的根器，和哪一种法门最相契合呢？说起来只有净土宗。因为泛泛修其他法门的，在这五浊恶世，无佛应现之时，很是困难。若果专修净土法门，则依佛大慈大悲之力，往生极乐世界，见佛闻法，速证菩提，比较容易得多。所以龙树菩萨曾说，前为难行道，后为易行道，前如陆路步行，后如水道乘船。
关于净土法门的书籍，可以首先阅览者，初机净业指南、印光法师嘉言录、印光法师文钞等。依此就可略知净土法门的门径。
近几个月以来，我在泉州各地方讲经，身体和精神都非常的疲劳。这次到贵处来，匆促演讲，不及预备，所以本说的未能详尽。希望大众原谅。
#佛法看世间##修行##人生#
一个女人看她美不美，一看颜值，二看气质，三就是她的平时装扮。女人一定要像一幅画，因为一幅好画越欣赏会越来越有内涵，而陈数就是那幅漂亮的画。
陈数自小就非常喜欢舞蹈，11岁的时候考入北京舞蹈学院附中，她在初中毕业后就进入了著名的东方歌舞团，成为了一名舞蹈演员，曾经金星还给她排过舞，那年陈数才15岁。
陈数在舞蹈团摸爬滚打了几年后，她便成为了团里的佼佼者。 十八岁的陈数容貌也慢慢的变得清秀美丽了许多。
对未来充满了梦想的陈数，决定辞去了东方歌舞团舞蹈演员的铁饭碗，毅然决然报考了中央戏剧学院，最终以高出录取分数线170分的优异成绩考入中戏 不得不说她是位才女。
陈数从中戏毕业后，对未来的规划也有些迷茫。 朋友看到了她完美的身材带着一股古典女性的美 启发她你可以拍年代戏。于是陈数花光了积蓄拍了组旗袍的写真，然后把照片发给各个剧组，希望有导演能欣赏自己。
命运不会辜负有准备的人，在陈数努力争取的下，她拿到了《新上海滩》的方艳芸一角，不错的演技收到了观众们的一致好评。之后她在每一部剧中的表演都堪称经典。
而陈数星途可谓是风光无限，先后拿下了中国三大视后桂冠，也迎来人生巅峰。时光走的飞快，转眼陈数已经变成了大龄剩女了，在2007年，陈数在导演孙周的介绍下认识了著名的钢琴家赵胤胤，两人也是一见倾心，很快的两人就相爱了。
其实他们的这一段感情并不被外界看好，赵胤胤之前有过一次婚姻，还有一个儿子，这意味着陈数结婚就要做后妈。她无惧流言蜚语，勇敢把控自己的婚姻，2011年，两人低调地在巴厘岛举行了婚礼。
陈数知道儿子是赵胤胤的挚爱，所以她把孩子视如己出，陪他去游乐场，陪他学画画，辅导他写作业。想尽一切办法去跟孩子更好地相处。
在她的一片诚心下，孩子对她也是非常好，两人相处的非常融洽，这让赵胤胤十分欣慰也非常感动。
如今他们已经结婚9年了，在一次访谈节目中主持人问及陈数，是否会选择要个自己的孩子时，陈数回答：”好好爱他就够了”。
愿每一个人都能如陈数一样活成自己想要的模样，做一个认真享受生活的人。
陈数自小就非常喜欢舞蹈，11岁的时候考入北京舞蹈学院附中，她在初中毕业后就进入了著名的东方歌舞团，成为了一名舞蹈演员，曾经金星还给她排过舞，那年陈数才15岁。
陈数在舞蹈团摸爬滚打了几年后，她便成为了团里的佼佼者。 十八岁的陈数容貌也慢慢的变得清秀美丽了许多。
对未来充满了梦想的陈数，决定辞去了东方歌舞团舞蹈演员的铁饭碗，毅然决然报考了中央戏剧学院，最终以高出录取分数线170分的优异成绩考入中戏 不得不说她是位才女。
陈数从中戏毕业后，对未来的规划也有些迷茫。 朋友看到了她完美的身材带着一股古典女性的美 启发她你可以拍年代戏。于是陈数花光了积蓄拍了组旗袍的写真，然后把照片发给各个剧组，希望有导演能欣赏自己。
命运不会辜负有准备的人，在陈数努力争取的下，她拿到了《新上海滩》的方艳芸一角，不错的演技收到了观众们的一致好评。之后她在每一部剧中的表演都堪称经典。
而陈数星途可谓是风光无限，先后拿下了中国三大视后桂冠，也迎来人生巅峰。时光走的飞快，转眼陈数已经变成了大龄剩女了，在2007年，陈数在导演孙周的介绍下认识了著名的钢琴家赵胤胤，两人也是一见倾心，很快的两人就相爱了。
其实他们的这一段感情并不被外界看好，赵胤胤之前有过一次婚姻，还有一个儿子，这意味着陈数结婚就要做后妈。她无惧流言蜚语，勇敢把控自己的婚姻，2011年，两人低调地在巴厘岛举行了婚礼。
陈数知道儿子是赵胤胤的挚爱，所以她把孩子视如己出，陪他去游乐场，陪他学画画，辅导他写作业。想尽一切办法去跟孩子更好地相处。
在她的一片诚心下，孩子对她也是非常好，两人相处的非常融洽，这让赵胤胤十分欣慰也非常感动。
如今他们已经结婚9年了，在一次访谈节目中主持人问及陈数，是否会选择要个自己的孩子时，陈数回答：”好好爱他就够了”。
愿每一个人都能如陈数一样活成自己想要的模样，做一个认真享受生活的人。
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