#国学智慧#
读易经186天,易经第5遍
倪海厦—天纪
地天泰:外顺内健
外有坤的厚德,内有乾的刚健
兑卦:(少女)
泽,悦也,外柔内健,真的喜悦
坤卦:(母亲)
地,厚德,始终无一,无怨无悔
坎卦:(中男、二儿子)
水(险),行险之道,至诚至刚,可脱险
巽卦:(长女)
风,入,顺
震卦:(长男、大儿子)
雷,时机没到不动,到了则“要快”
离卦:(次女、二女儿)
火,外明中虚,火大则凶,火小不吉
取中庸之道,离自然明
艮卦:止之道,目不所见!无我、王我
知进退,止的时机
阳爻在上,止的象
阳爻在中,险(陷)的象
阳爻在初,动的象
阴爻在上,悦的象
阴爻在中,丽、虚的象
阴爻在初,巽象
读易经186天,易经第5遍
倪海厦—天纪
地天泰:外顺内健
外有坤的厚德,内有乾的刚健
兑卦:(少女)
泽,悦也,外柔内健,真的喜悦
坤卦:(母亲)
地,厚德,始终无一,无怨无悔
坎卦:(中男、二儿子)
水(险),行险之道,至诚至刚,可脱险
巽卦:(长女)
风,入,顺
震卦:(长男、大儿子)
雷,时机没到不动,到了则“要快”
离卦:(次女、二女儿)
火,外明中虚,火大则凶,火小不吉
取中庸之道,离自然明
艮卦:止之道,目不所见!无我、王我
知进退,止的时机
阳爻在上,止的象
阳爻在中,险(陷)的象
阳爻在初,动的象
阴爻在上,悦的象
阴爻在中,丽、虚的象
阴爻在初,巽象
#命运# 干支看形貌五行断性格干支读象大全
中国的传统文化,历来都很注重“天人合一”的哲学思想。所谓“人身小天地,天地大人身”,把人的生存环境与八种场五种态紧密联系起来。八种场即《周易》中《乾》、《兑》、《离》、《震》、《巽》、《坎》、《艮》、《坤》八个宫卦;五种态为金、木、水、火、土五行。用于推测八字命卦与个人出生时的地理环境,准确度很高。
从五行分:庚干、申支,《乾》宫、卦为阳金,世用临之,多为中高个,圆脸,肤白,双眼皮,仪表堂堂,重义轻财,勇敢果断,多情善感,恩怨分明,威严好胜,勇往直前。 辛干、酉支,《兑》宫、卦为阴金,世用临之,身材多为筋骨型,面方肤白,眉清目秀,声音和润,为人重义,刚毅果决,睿智机敏。 丙干、午支,《离》宫、卦为火,其中丁干、巳支为阴火。世用临之,多为额窄颏宽,鼻高露孔,毛发较少,面呈赤色,身材中等或偏高,言辞急快,嗓门高。
中国的传统文化,历来都很注重“天人合一”的哲学思想。所谓“人身小天地,天地大人身”,把人的生存环境与八种场五种态紧密联系起来。八种场即《周易》中《乾》、《兑》、《离》、《震》、《巽》、《坎》、《艮》、《坤》八个宫卦;五种态为金、木、水、火、土五行。用于推测八字命卦与个人出生时的地理环境,准确度很高。
从五行分:庚干、申支,《乾》宫、卦为阳金,世用临之,多为中高个,圆脸,肤白,双眼皮,仪表堂堂,重义轻财,勇敢果断,多情善感,恩怨分明,威严好胜,勇往直前。 辛干、酉支,《兑》宫、卦为阴金,世用临之,身材多为筋骨型,面方肤白,眉清目秀,声音和润,为人重义,刚毅果决,睿智机敏。 丙干、午支,《离》宫、卦为火,其中丁干、巳支为阴火。世用临之,多为额窄颏宽,鼻高露孔,毛发较少,面呈赤色,身材中等或偏高,言辞急快,嗓门高。
724、【真实风水案例】--八卦城特克斯
⑤八卦分别为乾、坤、坎、离、震、兑、艮、巽,分别代表八类不同的物象,如:天、地、水、火、雷、泽、山、风,《周易》认为“八卦相荡,化生万物”,宇宙万物的产生其基础在于阴阳二气的交感,进一步的表现为这八类事物的交融,体现着古人朴素的唯物主义世界观。
其次,《周易》作为“群经之首,大道之源”,其所代表的文化涉及了儒家、道家、道教、佛教等众多流派,而特克斯“八卦城”所展现的则主要是道教易学文化,这自然与道教文化代表人物全真教的丘处机影响有关。道教作为中国土生土长的宗教流派,最初是为了应对佛教的传人而产生,追求个体的长生久视,寻求肉体成仙之道。
⑤八卦分别为乾、坤、坎、离、震、兑、艮、巽,分别代表八类不同的物象,如:天、地、水、火、雷、泽、山、风,《周易》认为“八卦相荡,化生万物”,宇宙万物的产生其基础在于阴阳二气的交感,进一步的表现为这八类事物的交融,体现着古人朴素的唯物主义世界观。
其次,《周易》作为“群经之首,大道之源”,其所代表的文化涉及了儒家、道家、道教、佛教等众多流派,而特克斯“八卦城”所展现的则主要是道教易学文化,这自然与道教文化代表人物全真教的丘处机影响有关。道教作为中国土生土长的宗教流派,最初是为了应对佛教的传人而产生,追求个体的长生久视,寻求肉体成仙之道。
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