【君子安守自己的地位并不是安于现状】
《中庸》里说到:“君子安于自己的地位,做应该做的事,不羡慕本分以外的事情。处于贫贱地位时,就做贫贱人该做的事。处于夷狄地位时,就做夷狄人该做的事。处于患难之中时,就做患难之中该做的事。君子无论在什么情况下都是安然自若的。在上位时,不欺侮处在下位的人;在下位时,不攀附处在上位的人。端正自己而又不苛求别人,这样就不会有什么抱怨了。上不抱怨老天,下不归咎他人。所以,君子安于自己现在的位置,等待天命,而小人冒险行动,去追求分外的利益。孔子说:’君子的做人之道就像射箭一样,如果没有射中靶子,就要回过头来在自己身上找原因’。”
(原文在图片中)
#醉美贵州水长流[超话]##醉美贵州水长流##良知无敌# https://t.cn/R2WiqAl
《中庸》里说到:“君子安于自己的地位,做应该做的事,不羡慕本分以外的事情。处于贫贱地位时,就做贫贱人该做的事。处于夷狄地位时,就做夷狄人该做的事。处于患难之中时,就做患难之中该做的事。君子无论在什么情况下都是安然自若的。在上位时,不欺侮处在下位的人;在下位时,不攀附处在上位的人。端正自己而又不苛求别人,这样就不会有什么抱怨了。上不抱怨老天,下不归咎他人。所以,君子安于自己现在的位置,等待天命,而小人冒险行动,去追求分外的利益。孔子说:’君子的做人之道就像射箭一样,如果没有射中靶子,就要回过头来在自己身上找原因’。”
(原文在图片中)
#醉美贵州水长流[超话]##醉美贵州水长流##良知无敌# https://t.cn/R2WiqAl
金玉良言(2)当下听法、当下消业
皈依三宝,忆念师父,
虔诚祈祷,获得加持。
谦虚恭敬,信心清净,
静心听法,字字入心。
不紧不松,不散不收,
谛听谛听,善思念之。
顺其自然,有感有应,
心法相合,远离造作。
观心听法,对号入座,
心领神会,知行合一。
知是心知,行是心行,
心法合一,净心化性。
一切音声,皆为佛法,
无常苦空,自性自度。
安于本位,守好本分,
不管闲事,自净其意。
二六时中,秒秒观心,
正知正见,正念正行。
不紧不松,不急不懒,
守静观心,闭嘴修行。
皈依三宝,忆念师父,
虔诚祈祷,获得加持。
谦虚恭敬,信心清净,
静心听法,字字入心。
不紧不松,不散不收,
谛听谛听,善思念之。
顺其自然,有感有应,
心法相合,远离造作。
观心听法,对号入座,
心领神会,知行合一。
知是心知,行是心行,
心法合一,净心化性。
一切音声,皆为佛法,
无常苦空,自性自度。
安于本位,守好本分,
不管闲事,自净其意。
二六时中,秒秒观心,
正知正见,正念正行。
不紧不松,不急不懒,
守静观心,闭嘴修行。
金玉良言
(1)安分守己、修心净心
诸事不顺皆由亏孝,
智慧不开皆因负师。
安于本位守本分,
真信因果不怨人,
知足感恩爱自己,
活在责任义务里。
诵经念佛要修心,
烧香磕头要净心,
不离观心觉悟心,
无我唯觉即佛心。
心法佛人本一贯,
外境随缘不执我,
内在修心心做佛,
净心自觉观自在。
(2)当下听法、当下消业
皈依三宝,忆念师父,
虔诚祈祷,获得加持。
谦虚恭敬,信心清净,
静心听法,字字入心。
不紧不松,不散不收,
谛听谛听,善思念之。
顺其自然,有感有应,
心法相合,远离造作。
观心听法,对号入座,
心领神会,知行合一。
知是心知,行是心行,
心法合一,净心化性。
一切音声,皆为佛法,
无常苦空,自性自度。
安于本位,守好本分,
不管闲事,自净其意。
二六时中,秒秒观心,
正知正见,正念正行。
不紧不松,不急不懒,
守静观心,闭嘴修行。
(1)安分守己、修心净心
诸事不顺皆由亏孝,
智慧不开皆因负师。
安于本位守本分,
真信因果不怨人,
知足感恩爱自己,
活在责任义务里。
诵经念佛要修心,
烧香磕头要净心,
不离观心觉悟心,
无我唯觉即佛心。
心法佛人本一贯,
外境随缘不执我,
内在修心心做佛,
净心自觉观自在。
(2)当下听法、当下消业
皈依三宝,忆念师父,
虔诚祈祷,获得加持。
谦虚恭敬,信心清净,
静心听法,字字入心。
不紧不松,不散不收,
谛听谛听,善思念之。
顺其自然,有感有应,
心法相合,远离造作。
观心听法,对号入座,
心领神会,知行合一。
知是心知,行是心行,
心法合一,净心化性。
一切音声,皆为佛法,
无常苦空,自性自度。
安于本位,守好本分,
不管闲事,自净其意。
二六时中,秒秒观心,
正知正见,正念正行。
不紧不松,不急不懒,
守静观心,闭嘴修行。
✋热门推荐